Promesses
1985
- 1 / No 72
H. Lüscher
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LA SEIGNEURIE DE CHRIST DANS LA
TOTALITE DE LA VIE
Le Dr. Francis A. Schaeffer est
entré dans la joie de son Maître le 15 mai
1984. Nous avons perdu en lui un conducteur spirituel qui
aura marqué la seconde moitié de notre
siècle. Né le 30 janvier 1912 à
Philadelphie (USA), il passa son enfance dans un modeste
foyer du milieu ouvrier. Il reçut une formation
technique, mais se mit ensuite à suivre des
études de philosophie. C'est à ce
moment-là qu'il décida de faire une
étude comparative entre la Bible et la philosophie
grecque. Graduellement, il découvrit Dieu ainsi et se
convertit tout seul par la lecture des Ecritures, où
il trouva des réponses précises aux
problèmes que la philosophie lui posait. Puis il fit
des études en théologie au Hampton Sydney
Collège, en Virginie, où il rencontra aussi
Edith Rachel Séville, fille de missionnaires
rentrés de Chine, à qui il s'unit en mariage
en 1935.
En 1947, une visite en Europe le
marqua profondément, et il vint s'établir en
1948 à Champéry avec sa famille. En 1955, il
déménagea à Huémoz, où
l'oeuvre de l'ABRI fut créée. Dès lors,
des milliers de jeunes étudiants ont pu trouver leur
Sauveur et Seigneur Jésus-Christ en recevant des
réponses précises à leurs questions,
leur désespoir, leur recherche.
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Nouvelles d'Israël
04 /
1998
Burkhard Vetsch
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Serviteur de Dieu
Esaïe était un serviteur
de Dieu choisi par Lui et aimé de Lui, et cela
notamment parce qu'il s'était mis
inconditionnellement à la disposition de l'Eternel:
«Me voici, envoie-moi!» (Es. 6, 6), avait-il dit
sans la moindre hésitation. C'est ainsi que, homme de
confiance légitimé par Lui, il put, d'une
manière incomparable, annoncer à un monde
perdu le Sauveur, Messie et Emmanuel. Une mission qu'il
remplit dans la puissance de l'Esprit Saint en s'appuyant
sur des visions remarquables et en qualifiant le
Bien-aimé promis Serviteur de l'Eternel.
Dans le passé, Israël
avait déjà reçu une promesse
relativement au Messie, lorsque Moïse, en visionnaire,
prononça cette parole: «L'Éternel, ton
Dieu, te suscitera du milieu de toi,d 'entre tes
fières, un prophète comme moi:
vous l'écouterez.'» (Deut.
18, 15). Comme garant de cette promesse, il y avait
l'Eternel, le Tout-Puissant. Et le Promis ne pouvait
être qu'un Juif, «un de leurs
frères». «Le salut vient des Juifs»
Jean 4, 22), a affirmé Jésus. Mais auparavant,
Esaïe avait pu clairement annoncer Sa venue: «Le
peuple qui marchait dans les ténèbres voit une
grande lumière sur ceux qui habitaient le pays de
l'ombre de la mort, une lumière resplendit» (Es.
9, Il. Quelle précieuse prédiction pour
Israël: une grande lumière se lèverait
pour resplendir dans les ténèbres et les
ombres de la mort qui enveloppaient le peuple! Quelle
espérance devait se rattacher à une aussi
merveilleuse promesse !
Par étapes, en crescendo, la
voix du prophète annonça donc la venue du
Rédempteur et à Israël et au
monde:
Serviteur de Yahvé,
n'est-ce pas une appellation humiliante pour le Messie
d'Israël?
Jésus - Serviteur de Dieu! Et
nous, quelle position prenons-nous?
Dieu s'en tient-Il, aujourd'hui
encore, à ce plan concernant Israël?
©
Nouvelles d'Israël
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Appel de
Minuit
10 /
1999
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Le tribunal de Christ et la
grâce
QUESTION.
J'ai lu dans un article de Norbert
Lieth: «Les vrais croyants nés de nouveau
peuvent tomber dans le péché, abandonner le
premier amour et se mettre à aimer le monde. Tout
cela rend nécessaire, après
l'enlèvement, la séance du tribunal de Christ
... et il faudra en répondre devant ce
tribunal.» D'une certaine manière, je ressens
cela comme une menace renouvelée et une obligation de
se contrôler d'une façon presque
légaliste, car il faudra aussi répondre
d'avoir attristé le Saint-Esprit. Je voudrais d'abord
demander ce qu'il en est du pardon des péchés.
Cela ne signifie naturellement pas que nous pouvons
pécher en nous appuyant sur la grâce. Veuve et
donc - malheureusement - seule dans une église libre,
j'ai dû traverser bien des épreuves. Il se fait
aussi que je m'adresse de nombreux reproches, même si
mon mari m'a pardonné en effet, je ne me suis pas
toujours comportée comme j'aurais dû le faire
envers lui. Tout cela m'accable beaucoup dans l'optique du
tribunal de Christ. Pour vous, prédicateur de la
Parole de Dieu et collaborateur dans une oeuvre
missionnaire, entouré de frères et de soeurs
vous soutenant et remplis de l'Esprit Saint, comme il sera
facile d'être récompensé audit tribunal
de Christ; mais quant aux autres qui ont des occupations
professionnelles terrestres...
Réponse:
Commençons par la fin de votre
lettre: la plupart des gens de notre oeuvre ont
exercé une profession dans le monde avant que Dieu
les appelle à Son service. Et dans une oeuvre
missionnaire également, les épreuves et les
tentations sont là bien présentes, même
si elles sont d'un autre ordre que dans le monde. Mais
chaque enfant de Dieu a des leçons à
apprendre, qu'il travaille dans la société ou
dans le royaume de Dieu.
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Nouvelles d'Israël
Août 1991
Wim Malgo
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Voix de
l'Eternité
Les hommes, voire même les
peuples, entendent le tonnerre de la guerre et des jugements
- mais ils n'entendent pas pour autant la voix de Dieu qui
parle et qui crie. On connaît les dangers d'une guerre
nucléaire, on voit les terribles éclairs des
jugements divins mais la voix qui s'y exprime, on ne la
perçoit pas. Peut-être, cher ami, vous non plus
n'entendez pas la voix de Dieu. Peut-être la Bible ne
parvient-elle pas à prendre vie dans votre coeur,
parce que celui-ci s'attache à des idoles, qu'il
s'agisse de meubles, d'autos, d'argent ou de personnes.
Pourtant, le Seigneur affirme: «Je veux être leur
Dieu ... » Pourquoi? C'est
Voix de l'Eternité
Le Père céleste, la Voix
de l'Eternité, a confirmé toutes les actions,
toutes les paroles et toutes les prières du
ministère de Son Fils bien-aimé. La Voix de
l'Eternité retentit une première fois
lorsqu'au début de Son ministère, notre
Seigneur de gloire s'abaissa et se fit baptiser par Jean,
dans les eaux du Jourdain: «Dès que Jésus
eut été baptisé, Il sortit de l'eau. Et
voici, les cieux s'ouvrirent, et Il vit l'Esprit de Dieu
descendre comme une colombe et venir sur Lui. Et voici, une
Voix fit entendre des cieux ces paroles: Celui-ci est Mon
Fils bien-aimé, en qui J'ai mis toute Mon
affection.» (Matthieu 3, 16-17). Quiconque suit
humblement le Seigneur, perçoit aussi la confirmation
de son engagement, conformément aux paroles de
Jésus en Matthieu 23, 12: «Quiconque s'abaissera
sera élevé!»
Lors de la transfiguration du
Seigneur, la Voix de l'Eternité retentit encore plus
puissamment: «Il fut transfiguré devant eux; Son
visage resplendit comme le soleil, et Ses vêtements
devinrent blancs comme la lumière.
«Quiconque est de la
vérité écoute Ma voix» (Jean
18,37b)
Le monde est saisi de peur
Le mystère de l'origine
kurde
Israël: expression de la
volonté de Dieu
Préparons la venue du
Seigneur!
©
Nouvelles d'Israël
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En ce
temps-là, la Bible
No
91
Georges DAIX
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VUS PAR UN HISTORIEN JUIF LA VIE ET
L'ENSEIGNEMENT DE JESUS DE NAZARETH
On peut considérer le «
Jésus » de David Flusser, dont la traduction
française a été récemment
publiée (1 ), comme un véritable
événement dans l'histoire de
l'exégèse. D'abord parce que M. Flusser est
Juif, et Juif d'Israël. Ensuite parce qu'il est
historien, professeur à l'Université
hébraïque de Jérusalem, et
spécialiste de l'époque du Nouveau Testament.
Enfin, parce que, par sa méthode qu'il qualifie
lui-même de « philologie
conséquente», il ruine les prétentions de
ceux qui, à la suite de la méthode de
l'histoire des formes et des genres littéraires puis
des théories de la démythologisation, en
étaient arrivés à tellement opposer le
Christ de la foi au Jésus de l'histoire, que
l'existence de celui-ci devenait très
problématique.
Il y a plus de trente ans que le
professeur Rudolf Bultmann, sous prétexte de «
démythologiser », assurait que les paroles
rapportées par les évangélistes
devaient être réinterprétées en
fonction de la pensée moderne, et affirmait par
exemple que les évangiles de l'enfance n'apportent
rien à l'histoire de Jésus ou que la
Résurrection est un mythe forgé par les
premières communautés chrétiennes. Le
rythme des modes intellectuelles fait que, malgré
l'opinion raisonnable de ceux qui, sans négliger les
apports de Bultmann, ont démontré le
caractère parfaitement arbitraire de tels jugements,
ses théories ont aujourd'hui des tenants qui se
croient des précurseurs.
Enraciné dans la
tradition juive
Jésus et les pharisiens
L'accomplissement de la Loi
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