(pour vous mener de la mort à la Vie..., de l'Enfer au Paradis)
1 Tim. I. 15.
C'est
ici le sommaire de l'Évangile. Jésus-Christ est Dieu. «Il
a fait le monde, rien de ce qui a été fait n'a été fait sans
lui.» Jean I.
Mais ses créatures ont violé ses lois, et se sont révoltées
contre lui. Il eût pu avec justice nous jeter dans l'étang
ardent de feu et de soufre. Mais, ô merveilles de son amour,
Dieu a été manifesté en chair, il est né dans le monde, et dans
quel but? Pour sauver les pécheurs.
Et
comment les a-t-il sauvés?
En mourant pour eux sur la croix, en portant leurs péchés en son
propre corps sur le bois, en lavant leurs péchés de son propre
sang.
Ai-je donc porté jusques ici une attention assez sérieuse sur
cet amour étonnant de Dieu?
Je suis pécheur, né dans le
péché, et comme tel, méritant la condamnation. «Jésus-Christ
est venu au monde pour sauver les
pécheurs» tels
que moi.
Lui
ai-je adressé de ferventes prières pour obtenir une si grande
faveur?
Suis-je bien convaincu que je suis un misérable pécheur?
En suis-je profondément affecté et désolé?
Mais
ces grandes idées sont-elles gravées dans mon cœur?
Est-ce que toutes mes
espérances reposent sur cette parole véritable: «que
Jésus est venu au monde pour sauver les pécheurs?
Oh! qu'elles sont douces ces paroles, quoi, je suis pécheur, le
plus grand des pécheurs, et cependant je puis être sauvé de la
peine du péché, si me repentant de mes méchancetés je porte mes
regards sur Jésus, et mets en lui ma confiance!
Esprit
saint, dirige mes regards sur Jésus!
Hélas! que deviendrais-je, s'il nul ne se présentait pour me
sauver?
Avec quels transports mon oreille écoute l'annonce de cette
bonne nouvelle?
Sans doute, cette déclaration
est «digne d'être reçue,»
elle doit être accueillie de tous, puisque tous ont péché, que
tous ont besoin d'être sauvés, et que tous ceux qui sentent
leur misère, peuvent aller à celui qui a le pouvoir de les
sauver tous. O Seigneur, ô Saint-Esprit! donne-moi de croire
que mon âme peut être sauvée.
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