. Jugement
Y a-t-il lieu d'attendre un jugement dernier ?
I. - Certitude de ce jugement
Oui, dit l'Ecriture, car
« Dieu a fixé un jour où il doit juger le monde avec justice par l'Homme qu'Il a établi pour cela. » Act. 17 : 31 a.
a) AFFIRMATION CONFIRMÉE PAR UNE PREUVE IRRÉFUTABLE
b) AFFIRMATION CORROBORÉE PAR LE CHRIST LUI-MÊME
Voir encore : Jean 6 : 39, 40, 54.
c) AFFIRMATIONS DE LA PAROLE DE DIEU
« Jésus-Christ doit juger les vivants et les morts. » Il Tim. 4 : 1.
« Les cieux et la terre sont gardés... et réservés pour le feu qui doit les consumer au jour du jugement. » II P. 3 :7.
« Jour de la colère et de la manifestation du juste jugement de Dieu qui rendra à chacun selon ses Oeuvres. » Rom. 2 : 5-6.
II.- Nécessité et but de ce jugement
Il faut que
« Lorsque ses jugements s'exercent sur la terre les habitants du monde apprennent la justice ... Si l'on fait grâce au méchant, il n'apprend pas la justice ... et il n'a point égard à la majesté de Dieu. » Es. 26 : 9-11.
« Mes jugements éclateront comme la lumière. » Osée 6: 5.
« Tes voies sont justes et véritables, ô Roi des nations 1 Qui ne te craindrait et qui ne glorifierait ton nom ? Car seul tu es saint et toutes les nations viendront se prosterner devant toi parce que tes jugements ont été manifestés. » Apoc. 15 : 3, 4.
d'autre part,
« Nous comparaîtrons tous devant le tribunal de Dieu... Chacun rendra compte à Dieu pour lui-même. » Rom. 14: 10.
Voir encore : Matth. 10 : 15 ; 11 : 22-24 ; 12 : 41-42.
« Il nous faut tous paraître tels que nous sommes devant le tribunal de Christ, afin que chacun reçoive selon le bien ou le mal qu'il aura fait étant dans son corps. » Il Cor. 5: 10.
« Le diable, qui séduisait les peuples, fut jeté dans l'étang de feu et de soufre... Puis la Mort et le Sépulcre furent jetés dans l'étang de feu. C'est la seconde mort. » Ap. 20 : 10, 14.
III. - Caractère de ce jugement
CE JUGEMENT SERA UNIVERSEL
« Il nous faut tous comparaître devant le tribunal de Dieu. » Rom. 14 : 10.
Voir aussi : Hébr. 9 : 27.
CE JUGEMENT SERA RÉVÉLATEUR
« Dieu jugera par Jésus-Christ les actions secrètes des hommes. » Rom. 2 : 16.
Voir aussi : Matth. 6 : 4 ; 6 : 6 ; Eccl. 12 : 16.
CE JUGEMENT SERA JUSTE ET ÉQUITABLE
« Dieu juge sans acception de personnes, chacun selon son oeuvre. » 1 P. 1 : 17.
« Dieu est un juste juge. » Ps. 72 : 12, 18 ; Ps. 98 : 9.
« La justice et l'équité sont la base de son trône. » Ps. 89 : 15.
« L'Eternel juge les peuples avec droiture. » Ps. 96 : 11 ; cf. Ps. 9 : 9.
« Tu es juste, ô Eternel, et tes jugements sont équitables et toutes les lois de ta justice sont éternelles. » Ps. 119: 137, 160.
CE JUGEMENT SERA RENDU
a) selon l'attitude prise vis-à-vis du Christ et de sa Parole.
b) selon le bien ou le mal accompli, le bien su non accompli.
« Celui qui sait faire le bien et qui ne le fait pas, commet un péché. » Jacq. 4 : 17.
c) selon les lumières, les grâces reçues.
« Ils sont inexcusables, parce que tout en connaissant Dieu, ils ne lui ont pas donné la gloire qui appartient à Dieu et ils ne lui ont point rendu grâces. » Rom. 1 : 20.
« Tous ceux qui auront péché sans la loi périront aussi sans la loi ; et tous ceux qui auront péché ayant la loi seront jugés par la loi. » Rom. 2 : 12.
« Malheur à toi, Chorazin, malheur à toi, Bethsaïda ! car si les miracles qui ont été faits au milieu de vous avaient été faits à Tyr et à Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient repenties en prenant le sac et la cendre. C'est pourquoi, je vous le déclare, Tyr et Sidon seront traitées moins rigoureusement que vous au jour du jugement. » Matth. 11 : 21-22.
Voir encore : Matth. 11 : 23-24 ; cf. Luc 10 : 13,14.
d) selon les talents confiés.
Voir encore . Matth. 25 - 14-30 ; Luc 19 : 11-27.
e) Selon les paroles prononcées.
Voir encore : Jacq. 3 : 1-12.
CE JUSTE JUGEMENT SERA UN SUJET DE JOIE POUR LES RACHETÉS
« Les filles de Juda sont dans l'allégresse, à cause de tes jugements, ô Eternel 1 Ps. 48 : 12 = Ps. 97 . 8.
« Après cela j'entendis dans le ciel comme la grande voix d'une foule immense qui disait : Alléluia ! Le salut, la gloire, la puissance appartiennent à notre Dieu, car ses jugements sont vrais et justes... » Apoc. 19 : 1, 2 a.
CE JUSTE JUGEMENT SERA UN SUJET D'EFFROI POUR LES IMPIES
« Tu es redoutable, ô toi, qui peut te résister quand ta colère éclate ? Du haut des cieux tu as proclamé la sentence; la terre effrayée s'est tenue tranquille lorsque Dieu s'est levé pour faire justice, pour sauver les malheureux de la terre. » Ps. 76 : 8-10.
« Les rois de la terre, les grands, les capitaines, les riches, les puissants, tous les esclaves et tous les hommes libres se cachèrent dans les cavernes et dans les rochers des montagnes et ils disaient aux montagnes et aux rochers : Tombez sur nous et dérobez-nous à la vue de celui qui est assis sur le trône et à la colère de l'Agneau ! Car il est venu, le grand jour de sa colère et qui peut résister? » Apoc. 6 : 15-17.
IV. - Epoque, date du jugement
Quand ce jugement aura-t-il lieu ?
Lectures : Matth. 24 : 36-44 ; Matth. 25 : 13 ; Luc 12 : 40.
Ce jour du jugement appelé dans l'Ecriture le dernier jour - parce qu'après lui il n'y en aura plus d'autre - n'est pas un jour de 24 heures, mais une époque, ouverte par le retour de Christ pour les siens et comprenant l'enlèvement de l'Eglise, la première résurrection, la grande tribulation le Millénium et close par le grand jugement devant le trône blanc.
La date de ce jour, son époque, nous est inconnue. Il ne nous appartient pas de la fixer. Toutefois bien des hommes de Dieu qui ont le sens spirituel exercé, affiné, pensent que nous sommes dès à présent dans les derniers temps.
« Vous savez fort bien vous-mêmes que le jour du Seigneur viendra comme un voleur dans la nuit. » 1 Thes. 5 : 2.
V. - Signes Indicateurs du jour du Jugement
Lecture : Matth. 24.
1° LES SIGNES DES TEMPS
les faux Christs, les catastrophes dans la nature (séismes, explosions de volcans, tempêtes, typhons, etc.), les famines, le grand développement de l'évangélisation et de la mission, le 'sionisme, le retour des Juifs en Palestine, etc.
2° LES JUGEMENTS DE DIEU DANS LE PASSÉ ET LE PRÉSENT.
Celui qui lit l'histoire avec les yeux ouverts voit et sait que Dieu a jugé le monde dans le passé (qu'on songe aux grands jugements du déluge, de Sodome et de Gomorrhe, de la dispersion d'Israël, etc.), qu'il l'a juge dans le présent, - pour ne rappeler que la terrible guerre mondiale - et ces jugements du passé et du présent nous disent que Dieu jugera aussi le monde dans l'avenir.
3° LE SILENCE ET L'ATTENTE DE DIEU.
S'il ne juge pas et ne détruit pas l'impie, c'est par amour, - parce qu'il ne veut pas la mort du pécheur, mais qu'il se convertisse et qu'il vive - et à cause de sa majesté souveraine, tellement élevée au-dessus de ces pauvres vers de terre. Dieu sait attendre, mais il réserve son jugement pour son jour.
4° LES PROPHÉTIES DEJA ACCOMPLIES.
Elles nous sont la garantie absolue de celles qui attendent encore leur réalisation.
VI. - Diverses phases de ce jugement
1° LE JUGEMENT DES CROYANTS DEVANT LE TRIBUNAL DE CHRIST
Lectures : Il Cor. 5 :9-10 ; I Cor. 3 :9-15 ; 1 Pier. 4 :17.
« Il nous faut tous comparaître, tels que nous sommes, devant le tribunal de Christ. » I Cor. 3 : 12.
Cette affirmation ne contredit nullement la précieuse déclaration du Christ :
« Celui qui croit en moi ne vient pas en jugement, mais il est passé de la mort à la vie. » Jean 5 : 24. (Voir aussi : Rom. 8 : 1).
car la comparution des croyants devant le tribunal de Christ n'est pas pour un jugement de condamnation. Celle-ci, Christ l'a portée pour eux (Esaïe 53 : 5) et eux-mêmes se sont jugés (1 Cor. 11 : 31). Mais il faut que soit manifesté ce que la foi a produit en eux et c'est pourquoi une solennelle révision des oeuvres après l'obtention du pardon s'impose encore.
NOTE. - Ne pas confondre cette révision des oeuvres des croyants avec le jugement des oeuvres des morts. Apoc. 20 : 13.
2° LE JUGEMENT DES NATIONS
Lectures : Matth. 25 : 31-46 ; Zach. 1 : 14-15.
« Que les nations soient jugées devant ta face 1 » Ps. 9 : 20.
Nous ne pensons pas que ce jugement des nations dans Matth. 25 soit identique à celui de Apoc. 20 ; car il y a entre ces deux jugements des différences essentielles.
Dans Matth. 25 toutes les nations alors vivantes seront rassemblées devant le trône de gloire de Christ. Elles seront jugées dans leur ensemble sur un seul point : la manière dont elles auront agi à l'égard « des frères de Christ ». Car après l'enlèvement de l'Eglise pendant la grande tribulation et le millénium, Dieu reprendra ses relations avec son peuple Israël qui devra passer d'abord par un temps de grande angoisse (Jér. 30 : 5, 7) avant son retour en grâce ; et alors il s'agira de voir quelle sera l'attitude des nations vis-à-vis du peuple de Dieu.
Voir : Michée 4 : 9-12.
Ce jugement des nations au sujet de leur attitude à l'égard d'Israël est déjà exemplifié dans l'ancienne alliance.
Lectures : Soph. 2 : 8-11 ; Zach. 2 : 8-9 ; Ezéch. 25 : 12-17 Abdias 1 10-16 ; Joël 3 : 19-21.
NOTE. Il va de soi que le principe éternel de récompense dont il est question dans Matth. 25 : 34 demeure pour tous ceux qui auront fait du bien au plus petit des disciples du Seigneur. Voir : Matth. 10 : 42.
3° LE JUGEMENT DE LA GRANDE PROSTITUÉE, IMAGE DE L'ÉGLISE APOSTATE, ET DE LA GRANDE BABYLONE, IMAGE DE LA PUISSANCE MONDIALE (1).
Lectures : Apoc. 17 et 18.
Pour comprendre le jugement de la mystique Babylone, désignée sous le symbole de la grande prostituée (Apoc. 17 :1-5), il faut se souvenir que dans l'ancienne alliance l'union de Dieu avec son peuple élu était représentée sous l'image de l'épouse et de l'époux (Esaïe 54 : 5) jusqu'au jour où Israël, infidèle à l'alliance divine, fut jugé par Dieu et traité en femme adultère.
Lectures : Ezéch. 16 : 2-43 ; Jér. 2 : 2 ; Jér. 3 : 20.
Dans la nouvelle alliance nous retrouvons la même image pour désigner l'union de Christ et de l'Eglise. Eph. 5 : 25-32. Mais la parole prophétique nous montre qu'à la réserve de l'Eglise, corps de Christ, prête à paraître irrépréhensible devant Lui (Eph. 5 : 27), il reste l'église infidèle, comprenant tous les inconvertis à quelque dénomination religieuse qu'ils appartiennent. Cette Eglise infidèle tombée au rang d'une prostituée doit subir son jugement.
Dans le jugement de la grande Babylone (Apoc. 18), à laquelle s'est unie la prostituée (Apoc. 17 :18), nous avons l'image du jugement de l'inique puissance mondiale, centralisée sans doute dans la ville et bien des villes des nations. Apoc. 16 : 19.
Ce terrible jugement est annoncé par un ange d'une grande puissance qui illumine toute la terre de sa gloire (Apoc. 18 : 1-3 ; 8 ; Apoc. 14 : 8) et sera marqué par un tremblement de terre tel, qu'il n'y en eut jamais de si grand depuis qu'il y a des hommes sur la terre (Apoc. 16 18) et dont les effets terribles sur la terre seront signalés par un triple Malheur ! Malheur ! Malheur ! (Apoc. 18 : 10 15-16 ; 17-19) auquel correspond dans le ciel un triple : Alléluia ! Alléluia ! Alléluia ! (Apoc. 19 - 1, 4, 6).
4° LE JUGEMENT DE LA TRINITE SATANIQUE: L'ANTÉCHRIST, LE FAUX PROPHÈTE, SATAN
Lectures concernant l'Antéchrist : Apoc. 13 1-10; 17:8; 1 Jean 2 :18,19,22; l Jean 4: 3; Il Thes. 2 3-12.
L'Antéchrist ou l'homme de péché, typifié par la Bête de ]'Apocalypse, est le produit de Satan comme contrefaçon du Christ ; sorti de la mer (= mouvement des peuples), il incarne la suprême puissance de ce monde ; il blasphème contre Dieu, fait la guerre aux saints et force les habitants de la terre à l'adorer.
Son jugement et sa destruction: II Th. 2 : 8 ; Apoc. 19 : 20.
Lecture concernant le faux Prophète. Apoc. 13 : 11-18.
Après avoir produit un Christ rival, le grand Ennemi suscite un esprit rival. La terre s'ouvre pour livrer passage au faux prophète. Cette bête a deux cornes, symboles de puissance, caricatures blasphématoires de l'Agneau. Par son langage persuasif, ses miracles, ses prodiges, elle ne négligera rien pour arriver à rayer Dieu de sa création et à lui substituer l'adoration du dragon et de la Bête.
Son jugement et sa destruction Apoc. 19 : 21.
Lecture concernant Satan. Apoc. 12 : 3, 4, 7, 11-12.
Dieu lui a laissé le temps de donner toute sa mesure de haine et d'inimitié. Maintenant l'heure du jugement a sonné il est jeté dans l'étang de feu qui est la seconde mort.
Son jugement et sa destruction : Apoc. 20 : 2 ; 7-10.
5° LE JUGEMENT DES MORTS DEVANT LE GRAND TRÔNE BLANC (2)
Lecture : Apoc. 20 : 11-15.
Maintenant que le grand Ennemi est jugé, il faut encore, avant que le triomphe de Dieu soit manifesté sur la terre, que l'oeuvre de mort de Satan soit jugée, que cet empire de la mort dont il avait la puissance soit anéanti pour jamais. Apoc. 20 : 13, 14 ; cf. Es. 25 : 8 a.
Le ciel et la terre auront disparu ; il n'y a plus rien à juger que le reste des morts qui n'auront pas eu part à la première résurrection d'entre les morts et qui ont attendu dans l'abîme le Dieu saint sur son trône de justice et de puissance.
Et les livres seront ouverts ; et ceux dont le nom ne sera pas inscrit dans le livre de vie (v. 15) seront jetés dans l'étang de feu où sont Satan, l'Antéchrist et le faux Prophète.
Ce sera la clôture du jour du jugement.
Alors aussi sera close la grande parenthèse du péché ouverte dans l'univers par la rébellion et la chute de Satan. Celui qui est assis sur le trône « fera toutes choses nouvelles ». Ap. 21 : 5. Dieu peut revenir au commencement Gen. 1 : 1 et reprendre avec une humanité rachetée, glorifiée, ses grands desseins d'amour et de gloire et « faire connaître dans les siècles à venir l'immense richesse de sa grâce. » (Eph. 2 : 7).
VII. - En attendant le jour du jugement
Que ferons-nous dans l'attente de ce grand jour du jugement ?
Nous ferons tous nos efforts pour être agréables à Dieu. II Cor. 5 : 9-10.
Nous serons saints dans toute notre conduite. Il Pier. 3: Il.
Nous voudrons être trouvés purs et irrépréhensibles. Phil. 1 : 10.
Nous voudrons être trouvés veillant. Matth. 24 :42; 25 .13 ; Apoc. 16 :15. 1
Nous voudrons être trouvés priant. Ps. 1432. 1 Pier. 4 : 7.
Nous voudrons être trouvés prêts. Luc 12 40.
Nous demeurerons en Christ, accomplis dans l'amour afin d'avoir une pleine assurance au jour du jugement. I Jean 2 :28 ; I Jean 4 :17.
Précédent:L'Attente du Christ
Suite:L'Espérance de l'Evangile
(1) Voir : Ses dernières paroles, par
Mme Baxter, pages 160-180. 
(2) Voir : Ses dernières paroles, par
Mme Baxter, pages 219-223.
|
|