La question du
jour :
Comment certains peuvent-ils en arriver à
"chercher désespérément un
juge inique" ?
Alors que la balance fausse est en horreur
à l'Éternel
(Proverbes 11. 1), il semble inconcevable que l'on
n'ait pas à coeur de chercher
un juge qui soit
juste afin que
la justice soit rendue !
Pourtant, au jour d'aujourd'hui et pour des raisons
différentes, il y a des personnes qui
remueraient bien ciel et terre pour trouver un juge
inique !
Il y a d'abord ceux
qui veulent acheter la justice car, se sachant coupables, ils
désirent couvrir les conséquences de
leurs fautes en soudoyant les magistrats ; des
magistrats, est-il besoin de le rappeler, qui sont
en réalité des ministres de Dieu pour exercer la justice au milieu des
hommes (Romains 13: 6).
Point n'est besoin de nous étendre sur la
moralité de ce genre de personnes:
"soudoyeurs" et soudoyés. Le jugement de
Dieu est sans appel contre de telles pratiques qui
ne sauraient effacer les fautes respectives de ces
deux genres de... hors-la-loi !
Maintenant, que la crainte de
l'Éternel soit sur vous ; veillez sur
vos actes, car il n'y a chez l'Éternel,
notre Dieu, ni iniquité, ni égards pour
l'apparence des personnes, ni acceptation de
présents. 2 Chroniques 19: 7 (v. L. S)
Malheur à ceux qui
prononcent des ordonnances iniques, Et à ceux qui
transcrivent des arrêts
injustes... Esaïe 10: 1 (v. L. S)
Quiconque ne pratique pas la justice n'est pas de
Dieu... 1 Jean 3: 10 (v. L. S)
Ce dernier verset nous
place tous sur un pied d'égalité car
tous nous sommes appelés à avoir un
comportement sans équivoque pour honorer
celui que nous prétendons
servir ! Tous nous devons agir avec
justice envers notre semblable ! "Éloigne-toi de
l'iniquité, Et ne laisse pas habiter l'injustice
sous ta tente"
(Job 11: 14) ; "Montre-moi ce que je ne vois
pas ; Si j'ai commis des
injustices, je n'en commettrai
plus ?"
(Job 34: 32)
Quant à l'autre
catégorie de personnes, celles qui voudraient bien avoir
à faire avec un descendant du juge inique de
la parabole de Luc, il n'est pas impossible
que nous en fassions
partie !
Une catégorie qui a faim et soif de justice
et qui, par son désir, dépeint le
malaise d'une société frustrée
du droit le plus élémentaire :
celui d'une justice qui rende la JUSTICE de
manière équitable !
Avoir faim et soif de justice devrait être,
pour le chrétien, pour celui qui a
donné sa vie à Christ, une seconde
nature puisqu'en tant qu'enfant de Dieu, il est
appelé à souffrir injustement en
raison de sa foi !
Seul celui qui est
confronté à l'injustice a le
désir ardent de connaître la
JUSTICE. Pour les
autres, les spectateurs du monde, ils peuvent bien
être scandalisés par les injustices,
mais à part quelques rares exceptions,
jamais ils ne prendront une part active pour que le
bien triomphe.
Dénoncer l'injustice ou aspirer à la
justice implique que nous marchions
honnêtement devant Dieu afin que nous ne soyons pas
dénoncés à notre tour comme
pratiquant l'injustice !
Avoir faim et soif de la justice, de la justice de
Dieu en particulier, est donc un état normal pour celui qui a
été racheté car il ne peut rester insensible
à cette injustice qui semble avoir pris les
rênes du pouvoir un peu partout sur notre
planète.
Victimes d'un système où la justice
humaine a ses limites pour ne plus être
calquée sur celle du Créateur, de
nombreuses âmes désespèrent de
rencontrer, ici-bas ce juge inique dont nous
soulevons l'existence; ce juge inique qui, en
dépit de son iniquité, a rendu la
justice... contre son gré.
Si cette parabole présentée par le
Seigneur Jésus ne se rapporte pas à
un fait réel, elle est néanmoins
employée pour mettre en évidence deux
catégories de personnes qui sont aussi
"entêtées" l'une que l'autre.
- Un juge inflexible, indigne de porter
"l'épée de Dieu" (Romains 13:4)
- Une veuve convaincue, à juste titre, de
son bon droit.
Comme dans tout exemple donné par le Fils de
Dieu, sachons profiter de son enseignement et
retenir l'essentiel de son message, retenir la conclusion qui encadre sa
narration.
Avant même que les personnages de cette
histoire soient présentés, le
Seigneur explique la raison pour laquelle il va
imager son enseignement.
Jésus leur adressa une
parabole, pour montrer qu'il faut toujours
prier, et ne point se
relâcher. Luc 18: 1
Un des plus courts versets de la Bible nous exhorte
à PRIER SANS CESSE ! (1 Thessaloniciens 5: 17)
Combien d'entre nous n'avons-nous pas
démissionné, un jour où
l'autre dans la prière, sous prétexte
que rien de concret ne s'était
manifesté suite à nos demandes
réitérées ?
Fatigués, lassés de combattre,
beaucoup ont laissé la victoire à
l'adversaire, beaucoup ont jeté
l'éponge et se sont trouvés ainsi
à la merci de ceux qui les
opprimaient : une personne ou une
administration qui, dès lors, n'a plus
aucune raison de changer de tactique envers celui
qui a baissé les bras !
Quitter le champ de
bataille en déposant armes et bagages, c'est
abandonner à l'ennemi les droits que nous
voulions faire valoir ; c'est accepter sa domination, c'est
ne plus être le soldat de Christ !
C'est.... être un déserteur, un
traître !
La détérioration morale actuelle est
significative du désengagement des
chrétiens dans la société,
dans la mission de l'Église. Par contre
l'histoire nous apprend qu'il en est tout autre
pour nos pères dans la foi, nos
frères et soeurs, ceux et celles qui ont su
tenir ferme dans leur engagement chrétien.
Ils nous ont laissé un héritage que nous sommes
appelés à faire
valoir !
Ils ont gardé la foi pour nous la
transmettre, ils l'ont gardée au
péril de leur vie, de leur
liberté !
Qu'allons-nous transmettre à nos enfants si
nous plions le genou devant l'injustice, si nous
n'osons plus défendre le bien alors que
ni la mort, ni la
privation de liberté ne nous
attends dans nos pays
où l'on prône la démocratie et
la liberté religieuse ?
"RÉSISTER" tel était le mot d'ordre de
Marie Durand qui fut emprisonnée à
l'âge de 18 ans en raison de sa foi !
Durant 38
années, elle
résista à toutes les pressions !
Durant 38
ans, elle tint ferme
et encouragea ses compagnes ! Durant
38
ans, elle fut
privée de liberté !
Toutes les joies qu'elle était en droit
d'attendre d'une vie normale lui ont
été interdites parce que son bonheur
premier était celui de rester fidèle
au Seigneur Jésus-Christ et à sa
Parole, la Bible !
Depuis combien de temps tenons-nous fermement dans
la foi ?
Depuis combien d'années
défendons-nous notre droit de vivre comme
des chrétiens engagés ?
Depuis combien de temps sommes-nous privés
du bénéfice de la justice, d'une
justice qui met insidieusement la pression sur ceux
qui se déclare pour Christ ?
Quand le
Fils de l'homme viendra, trouvera-t-il la foi sur
la terre ? Luc 18: 8
Une question dont la réponse n'est pas
donnée verbalement mais le simple fait de
l'avoir posée met en évidence que la
foi en question ne sera plus à la hauteur de
ce qui est demandé par le Seigneur et qu'en
conséquence l'implication de Dieu dans notre vie
en sera d'autant restreinte. SANS LA FOI IL EST IMPOSSIBLE DE
PLAIRE À DIEU ! (Hébreux 11:
6)
La parabole du juge inique se trouve donc
encadrée par deux pensées qui
deviennent le centre de l'enseignement du
Maître. À savoir :
- Toujours prier, et ne point se relâcher.
Luc 18: 1
- Garder la foi. Luc 18: 8
La situation qui est présentée par
Jésus, bien qu'elle ne soit pas tirée
d'un exemple pris sur le vif, n'en possède
pas moins les caractéristiques typiques de
deux personnes qui pourraient vivre de nos
jours.
L'injustice mise en cause, injustice simplement due
au fait de refuser de
rendre justice,
pourrait bien être un des maux d'une
société dont la crainte de Dieu a
quasi disparu.
Cette veuve dont il est question sait qu'elle est
dans son bon droit, raison pour laquelle elle ne
ménage pas ses interventions au point de
devenir agaçante.
Parce que cette veuve était dans son bon
droit, elle harcela le magistrat afin que sa cause
soit entendue ! "Heureux ceux qui ont faim et soif
de justice car ils seront
rassasiés !"(Matthieu 5: 6) La suite nous apprend qu'elle fut
rassasiée en raison de son insistance,
démontrant ainsi que Dieu ne saurait mentir
et qu'il finit toujours par défendre la
cause de celui qui subit l'injustice.
Souvenons-nous-en !
Mes
ennemis reculent, au jour où je crie ;
Je
sais que Dieu est pour moi. Psaume 56. 9 (10) (v. L. S)
Voilà un point qui ne doit pas être
négligé : être certain que
Dieu approuve notre conduite, nos
motivations !
Comment ne pourrions-nous pas être
approuvés si nous nous appuyons sur les
commandements divins ?
Quant au juge, lui qui
devrait être le bras de Dieu, il lui
est impossible de dire : "Je sais que Dieu est
pour moi !".
Il est pire qu'un athée qui ne croirait pas
en l'existence d'un Être suprême
puisqu'il ose dire qu'il ne craint pas Dieu !
(Luc 18:4)
Peut-on craindre ce qui n'existe pas ?
Loin de là ! Nous sommes donc en
présence d'une personne qui doit avoir une
certaine notion de Dieu mais qui agit sans se soucier de
lui.
Pire encore ! Pour autant que cela soit
possible, cet homme méprise son
prochain ! "Je n'aie d'égard pour
personne... "(v. L.
S) ; "Je ne respecte personne... "
Luc 18:
4 (v. D. M.)
Celui
qui méprise son prochain commet un
péché... Proverbes 14: 21 (v. L. S)
Pire encore ! Pour autant que l'on puisse
s'enfoncer encore plus dans l'abjection, cet homme
de loi, connaissant la
loi, refuse de rendre
justice ! REFUSE D'APPLIQUER LA LOI !
Triste représentation d'un juge qui devrait
être une personne de
qualité !
Image qui met peut-être en avant
l'idée que celui qui exerce la fonction de
magistrat est à l'abri des
conséquences de ses propres jugements
concernant autrui.
En effet, si notre
juge inique avait été responsable de
ses actes, s'il avait
à craindre une sanction en raison de sa
faute professionnelle, n'aurait-il pas agi avec
plus de droiture malgré sa non crainte de
Dieu, malgré son non respect du genre
humain ?
Un juge peut-il agir en irresponsable ?
Est-il le seul à ne pas avoir le droit
d'assumer ses fautes professionnelles alors que
médecins et chirurgiens, qui ont entre leur
main la destinée de leurs patients, doivent
répondre de leurs erreurs, des mauvaises
appréciations d'une situation dont les
conséquences peuvent briser des
vies ?
Sans doute ce juge inique devait-il se sentir
à l'abri des conséquences de sa
manière de faire... de ne rien faire (Celui donc qui sait faire ce qui
est bien, et qui ne le fait pas, commet un
péché. -
Jacques 4:17), mais l'insistance d'une veuve
à réclamer toujours la même
chose a fini par le troubler !
Il ne fut pas troublé par sa
conscience ! Nous avons vu qu'il n'en n'avait
point ! Mais troubler dans sa
tranquillité !
...
fais-moi justice de ma partie adverse.
Pendant longtemps il n'en voulut rien
faire. Mais après cela il dit en
lui-même : quoique je ne craigne point
Dieu, et que je ne respecte personne,
Néanmoins, parce que cette veuve me donne de
la peine, je lui ferai justice, de peur
qu'elle ne vienne perpétuellement me rompre
la tête. Luc 18: 3-5 (v. D. M.)
Le monde dans lequel nous vivons, a
d'étranges similitudes avec celui de la
parabole présentée par le Seigneur
Jésus. Un monde dont une grande
majorité de ceux qui sont appelés par
Dieu a exercé le ministère de juge
n'ont pas la crainte de ce Dieu bien qu'ils
devront rendre compte de leur
ministère !
(Cela ne veut pas dire que tous les jugements qui
sont rendus aujourd'hui sont des jugements
iniques ; fort heureusement il y a encore des
hommes de loi fort respectables !)
Un magistrat peut-il être un chrétien
"né de nouveau" (selon l'expression
biblique), et exercer son ministère sans
mettre sa conscience au portemanteau chaque fois
qu'il est appelé à se prononcer en
s'appuyant sur des lois qui vont à l'opposer
des commandements de Dieu ?
Il est à crainte que la race des juges
chrétiens soit une race en voie de
disparition. Parce qu'il n'y a personne pour mener
une campagne intensive de sauvegarde, le
bien-être de nos enfants risque d'en
pâtir !
Ne soyons donc pas étonnés si pour
certains il reste au fond de leur coeur le
désir secret de tomber sur un juge inique.
Un juge qui sera vaincu, non pas par sa conscience,
mais par la détermination de celui qui
réclame justice ou par la main puissante de
Dieu qui pourrait bien le mettre "hors-jeu" bien
avant l'heure !
Dieu n'a
pas besoin d'observer longtemps, Pour qu'un homme
entre en jugement avec lui ; Il brise les
grands sans information, Et il met d'autres
à leur place...
... Il les frappe comme des impies, A la face de tous les
regards. Job 34: 23 et suivants. (v. L.
S)
La parabole que nous venons d'entendre n'est pas
faites pour nous encourager à chercher un
juge inique pour que la justice soit rendue, mais
elle est donnée pour nous encourager à nous appuyer
sur le JUSTE Juge,
celui entre les mains duquel TOUT jugement a
été remis ! (Jean 5: 22)
De plus, elle est un encouragement à crier
à Dieu "jour et nuit" (Luc 18: 7)
afin qu'il intervienne.
Jour et nuit, c'est-à-dire chaque fois que
l'on reprend conscience de l'injustice dont on peut
être victime.
Il est des cris silencieux qui semblent propulser
le coeur en dehors de sa cage tant le désir
d'être entendu par Dieu est intense !
Des cris qui ne peuvent laisser insensible le coeur
du Père céleste, de NOTRE Père
céleste !
Dans ma
détresse, j'ai invoqué
l'Éternel, J'ai crié à mon
Dieu ; De son palais, il a entendu ma voix, Et
mon cri est parvenu devant lui à ses
oreilles. Psaume 18: 7 (v. L. S)
Si tout à l'heure il était
posé la question de savoir si le Fils de
l'homme (Jésus) trouvera la foi quand il
reviendra et que la réponse
suggérée semblait négative, il
n'en n'est pas de même pour celle qui la
précédait et qui mettait clairement
en évidence une réponse
positive :
Dieu ne
fera-t-il pas justice à ses
élus, qui crient à lui jour et
nuit, et tardera-t-il à leur
égard ?
Je vous le dis, il leur fera promptement
justice. Luc 18: 8 (v. L. S)
Forts de cette vérité, n'oublions pas
qu'elle est réservée pour
ceux qui ont
gardé la foi !
Ajoutons encore qu'il ne faut pas se tromper quant
au résultat!
Il ne faut pas croire que la réponse de Dieu
va toujours aller dans le sens où nos
petites affaires terrestres vont se trouver
arrangées.
Dans les deux messages précédents
nous avons mis en avant la première partie
d'un texte biblique relatant le fait qu'il...
...
est de la justice de Dieu de rendre l'affliction
à ceux qui vous affligent, 2 Thessaloniciens 1: 6 (v. L. S)
Cette pensée, directement liée aux
"tourmentateurs" de toutes sortes, met en avant une
particularité de la justice de Dieu, mais
elle est aussi suivie d'une autre pensée qui
concerne les victimes ; celles qui craignent
Dieu !
... et
de
vous donner, à vous qui êtes
affligés, du repos avec nous,
lorsque le Seigneur Jésus
apparaîtra du ciel avec les anges de sa
puissance... 2 thessaloniciens 1: 7 (v. L. S)
Ainsi, comme bien des héros de la foi, nous
pourrions ne pas obtenir dans ce monde la justice
que nous espérions.
Quoiqu'il arrive, gardons l'assurance que, si nous
restons fermes dans la foi, nous serons
soutenus dans
l'épreuve et
bénéficierons quand
même des promesses de Dieu
réservées aux
vainqueurs !
Voici, le
juste reçoit sur la terre une rétribution ; Combien plus le
méchant et le pécheur !
Proverbes 11: 31 (v. L. S)
Que
celui qui est injuste soit encore
injuste, que celui qui est souillé
se souille encore ; et que le juste pratique
encore la justice, et que celui qui est saint se
sanctifie encore.
Voici, je (Jésus) viens bientôt,
et ma
rétribution est avec moi, pour rendre
à chacun selon ce qu'est son
oeuvre. Apocalypse 22: 11-12 (v. L. S)
Un jour il sera trop tard pour faire un retour en
arrière ! Que celui qui es... reste
dans l'état où il se trouve!
Sachons donc profiter
de ce temps de grâce que Dieu accorde encore
aux hommes pour qu'ils puissent se
repentir et
souvenons-nous qu'un jour les anges se sont
adressés à des bergers pour leur
annoncer une bonne nouvelle :
Ne
craignez point ; car je vous annonce une bonne
nouvelle, qui sera pour tout le peuple le sujet
d'une grande joie : c'est qu'aujourd'hui, dans
la ville de David, il vous est né un Sauveur,
qui est le Christ, le Seigneur...
...
Gloire à Dieu dans les lieux très
hauts, Et paix sur la terre parmi les hommes qu'il
agrée ! Luc 2: 10-14 (v. L. S)
Gloire soit à Dieu dans les lieux
très-hauts, que la paix soit sur la terre et
la
bonne volonté dans les
hommes ! (v. D. M.)
© J-M
Ravé 16 décembre 2006 -
CP 474 -
2300 Chaux-de-Fonds - Suisse