Un nouveau Jour du Christ en 1996

***

 

Le Jour du Christ a été lancé en 1980 par l'Alliance Evangélique Suisse (A.E.S.) et la Communauté de Travail pour l'Evangélisation (Schweizer Arbeitsgemeinschaft fur Evangélisation = SAFE). Depuis ce premier Jour du Christ trois autres ont été célébrés en 1984,1988 et 1991.1*Dans le comité romand d'organisation et le comité de patronage figuraient des membres d'assemblées de frères, d'églises du Réveil, d'églises apostoliques, d'églises libres, de communautés mennonites, de l'Armée du Salut et de l'église réformée.

Le prochain Jour du Christ aura lieu en 1996 à Lausanne. Cette fois-ci la Fédération des Eglises Protestantes de Suisse (FEPS) et la Fédération Romande des Eglises et Oeuvres Evangéliques (FREOE) y seront engagées officiellement à côté de l'Alliance Evangélique, de la Leiterkonferenz der Freikirchen und Gemeinschaften et du Verband der Freikirchen und Gemeinschaften V.F.G.), l'équivalent en Suisse alémanique de la FREOE en Suisse romande. Il faut préciser qu'à la FREOE se rattachent aujourd'hui la plupart des églises et assemblées évangéliques, charismatiques, pentecôtistes, apostoliques, Réveil, libres, baptistes, Action Biblique, Fraternité chrétienne. . .

En ce qui concerne le Jour du Christ il manque encore la présence du catholicisme qui, jusqu'ici, n'a pas été officiellement invité, ce que d'ailleurs plusieurs avaient déjà déploré les précédentes fois, ne comprenant pas que l'on puisse parler de l'Eglise tout entière2*,quand on exclut la plus grande dénomination chrétienne.

Mais on a certainement voulu d'abord regrouper tous ceux que l'on désigne d'évangéliques, de pentecôtistes et de protestants, avant de chercher à y associer Rome. Mais plus on s'ouvrira aux églises multitudinistes et pluralistes, moins l'on pourra faire prévaloir les principes et les notions bibliques.

 

Dans les statuts de la FREOE de telles associations et collaborations avec les églises multitudinistes n'étaient pas prévues3*. La FREOE est manifestement en train de s'élargir et de dévier et l'on comprend que dans ces conditions certaines églises se demandent si le moment ne serait pas venu pour elles de s'en retirer. D'autres hésitent encore à cause de certains avantages que leur semble présenter leur appartenance à une fédération connue, sinon reconnue, en un temps où ceux qui ne suivent pas les mouvements ou courants à la mode sont vite taxés de sectaires fondamentalistes. Rappelons qu'au Jour du Christ à Berne en 1988, Adolf Ogi, alors conseiller fédéral, avait mis en garde contre un certain anti-oecuménisme en invitant ses auditeurs à s'écarter du sectarisme fondamentaliste qu'il compara malencontreusement au fondamentalisme iranais ! La participation officielle simultanée de la FEPS et de la FREOE4*favorisera cet oecuménisme que les fondateurs de la FREOE n'avaient, semble-t-il, ni souhaité, ni envisagé, ce qui jettera du discrédit sur ceux qui ne participeront pas à ce nouveau Jour du Christ. On ne peut que regretter cette évolution et espérer que les évangéliques attachés à la Parole de Dieu ne se laisseront pas abuser.

Jean Hoffmann

(membre cofondateur de la FREOE> membre du comité et vice-président dés l'origine en 1984 et jusqu'en 1990)

.

1 Voir les B.N. 3/80, pp. 43-44, B.N. 3/84, p. 43 et B.N. 5/88 pp. 74-75.

.

2 Le slogan du Jour du Christ a été : «Au monde entier, tout l'Evangile, par l'Eglise tout entière ».

.

3 Voir les Statuts de la FREOE, Titre Il, buts : Article 3.

.

4 Rappelons ici que l'Office Fédéral de l'Adjudance (Armée suisse) avait refusé d'engager comme aumôniers militaires des pasteurs provenant des églises et communautés libres, suite à l'avis défavorable donné par la FEPS> motivant cet avis par le fait que les églises non rattachées à la FEPS, donc non officielles> avaient décliné l'invitation de célébrer en commun avec les églises nationales le cure du Jeûne fédéral dans le cadre de CREDO 91(voir la B.N. 6/93, p. 401). Mais voici donc que maintenant la FEPS, la NEC, la FREOE et l'Alliance Evangélique vont célébrer ensemble le Jour du Christ. Ainsi évolue la situation et la plupart des évangéliques directement concernés semblent suivre le mouvement sans broncher!

La Bonne Nouvelle 5/94

La Bonne Nouvelle - Droit de reproduction: prière de s'adresser au journal