Prophéties contre Tyr (Esaïe, XXIII). Prophéties concernant l'invasion assyrienne (Esaïe, X, 5 ; XIV, 27).

La désolation et le rétablissement de Juda prédits (Esaïe, XXIV à XXVII Cf. XXVI, 17, 18).

Esaïe prédit l'invasion assyrienne et la destruction de Babylone. Sanchérib monte contre Juda; mais il se contente d'un tribut et se retire.

Menaces d'Esaïe contre l'Egypte.

Avertissements à Jérusalem (Esaïe, XXII, 1-14, XXI. 2 Rois, XVIII, 13-16. 2 Chron., XXXII, 1-8. Esaïe, XXXVI, 1; XX, XXIX à XXXI).

Maladie d'Ezéchias; son cantique d'actions de grâces.

Esaïe annonce la bénédiction du règne de Christ et le jugement des ennemis de Sion (2 Rois, XX, 1-6, 8, 9-11, 7. Esaïe, XXXVIII, 1-6, 19. 2 Chron., XXXII, 24. Esaïe, XXXII à XXXV).

Jugements de NAHUM contre Ninive (I à III).

Ezéchias montre avec orgueil tous ses trésors aux envoyés de Babylone Esaïe lui prédit la captivité babylonienne (2 Rois, XX, 12-19. Esaïe, XXXIX. 2 Chron., XXXII, 25, 26).

Seconde invasion de Sanchérib; destruction de son armée (2 Rois, XVIII 17-37; XIX, 1-37. Ps. XLIV, LXXIII, LXXV, LXXVI. Esaïe, XXXVI et XXXVII. .

Diverses prophéties d'Esaïe, XL à LXVI [ LVII, 3-9 ].

Prospérité d'Ezéchias ; sa mort.

MANASSÉ roi (55 ans) ; son impiété jugements prononcés contre lui par les prophètes de l'Eternel (2 Rois, XX et XXI. 2 Chron., XXXII et XXXIII).

Esaïe prédit la captivité de Sebna (Schebna), (XXII, 15-25).

Les nations païennes qui ont été établies en Samarie à la place des Israélites transportés , étant tourmentées par les lions , forment un mélange de paganisme et de judaïsme (2 Rois, XVII, 24-41).

Manassé fait prisonnier par le roi d'Assyrie. Sa conversion et sa restauration ; il abjure l'idolâtrie 2 Chron., XXXIII, 11-17).

Mort de Manassé.

AMON roi (2 ans); son impiété (2 Rois, XXI, 17-22). 2 Chron , XXXIII, 18-23).

Amon mis à mort par ses serviteurs.

JOSIAS roi (trente et un ans) (2 Rois, XXI, 23-26 ; XXII, 1, 2. 2 Chron , XXXIII, 24, 25 ; XXXIV, 1, 2).

Josias fait une guerre vigoureuse à l'idolâtrie (2 Chron , XXXIV, 3-7).

Vocation de JEREMIE , il censure les Juifs à cause de leurs péchés (Jér., I, 2; III, 1-5

Josias pourvoit aux réparations du temple, Le livre de la loi ayant été découvert, Josias consulte Hulda ; il le fait lire publiquement et renouvelle l'alliance avec Dieu (2 Rois, XXII, 3-20; XXIII, 1-3, 4-20, 2 Chron., XXXIV, 8, 28, 29-32, 33). (Le changement religieux ne fut peut-être qu'extérieur , 2 Rois , XXIII , 26 ; et Jér., III, 10.)

SOPHONIE exhorte le peuple à la repentance (Soph., I à III).

Solennelle célébration de la Pâque par Josias (2 Rois , XXIII, 21-27. 2 Chron., XXXV, 1-19).

JEREMIE censure l'apostasie du peuple et déplore la captivité qui s'approche (Jér., III, 6-11 , 12-25 ; IV à VI).

HABACUC I à III, annonce de prochains jugements.

Jérémie , VII à X , exhorte le peuple à la repentance et se lamente à cause des calamités qui vont survenir.

Jérémie rappelle au peuple l'alliance de Josias (XI et XII).

Josias tué dans une bataille contre le roi d'Egypte. Jérémie et le peuple le pleurent.

JÉHOACHAZ (Joachaz) roi (trois mois) (2 Rois , XXIII , 29-32. 2 Chron,, XXXV , 20-27 ; XXXVI,1 , 2).

Jéhoachaz (Joachaz) déposé et emprisonné par Pharaon-Néco puis emmené en Egypte.

JEHOJAKIM (Éliakim changé en: Jojakim) roi (onze ans) (2 Rois XXIII , 33-37. 2 Chron., XXXVI, 3-5).

Divers oracles de Jérémie ; ses appels aux Juifs touchant la captivité et la destruction de Jérusalem Jér , XIII à XIX). (Les chap. I à XII appartiennent à l'époque de Josias.)

Jérémie prédit le sort de Pashur (Paschhur) (chap. XX), de Sallum ( Schallum), de Jéhoachaz (Joachaz) et de Jéhojakim (Jojakim) (XXII , 1-23).

Arrestation et mise en jugement de Jérémie (XXVI).

Jérémie prédit la défaite de l'armée de Pharaon-Néco , roi d'Egypte , par Nébucadnetsar (XLVI, 1-12. Cf. verset 2 et Ezéch., XXIX, 17).

L'obéissance des Récabites aux ordres de leur père, opposée à la désobéissance des Juifs (Jér., XXXV).

Jérémie annonce la captivité des Juifs pendant soixante-dix ans et la ruine finale de Babylone Jér., XXV).

Jérusalem

Jérémie fait écrire ses prophéties par BARUC sur un rouleau et les fait lire publiquement dans le temple.

Nébucadnetsar prend Jérusalem ; il fait jeter Jéhojakim dans les fers , se proposant d'abord de l'emmener à Babylone , puis se décidant à le laisser en arrière , après lui avoir imposé un tribut ; il pille le temple (2 Rois , XXIV, 1. 2 Chron. , XXXVI ,6 , 7. Dan., I, 1, 2).

Nébucadnetsar donne ordre au chef de ses eunuques de choisir et d'envoyer à Babylone, comme otages, quelques jeunes enfants de la famille royale on de la noblesse, pour se tenir dans le palais du roi. Daniel , Hanania , Misaël et Hazaria Beltesatsar, Sadrac , Mésac et Habed-Négo) sont envoyés (Dan., I , 3-7).