VIENS ET VOIS

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LES «MYSTÈRES» DU ROYAUME DES CIEUX

(Saint Matthieu XIII, 11-12)

... Le Juif orthodoxe pieux attend de jour en jour la venue du Messie, d’un sabbat à un autre, d’une nouvelle lune à l’autre, d’une Pâque à l'autre... Et même les «Chassidim» prient trois fois par jour pour la venue du Messie.

Et nous, les rachetés du Sauveur, mettrions-nous moins de ferveur à attendre le retour de notre Rédempteur que les croyants de la Nouvelle Alliance, ou que les Juifs pieux d’aujourd’hui?

On nous répond:

«Nous avons une trop haute conception de la valeur de l’Écriture pour en matérialiser aussi grossièrement les paroles, et nous entendons celles-ci, dans tous les passages que vous citez, spirituellement.»

Oui, mais il convient toutefois de ne pas spiritualiser les prophéties de l’Écriture au point de les volatiliser.

Que l'on examine de près toutes les prophéties concernant la première venue du Sauveur, et l’on est frappé par quoi?

Par la matérialité, par le libéralisme de leur accomplissement.

Ne prenons que les plus connues:

Jésus est annoncé comme devant naître d’une vierge, à Bethléem (Ésaïe VII, 14; Michée V, 2; S. Matth. I, 23; II, 5).

Comme devant être ramené d’Égypte (Osée XI, 1; S. Matth. II, 15).

Vendu pour trente pièces d’argent (Zach. XI, 12; S. Matth. XXVI, 15),

Trahi par un ami (Ps. XLI, 9; LV, 12-14: S. Matth. XXVI, 50),

Ses disciples mis en fuite (Zach. XIII, 7),

Ses pieds et ses mains percés (Ps. XXII, 17; S. Jean XIX, 37),

Ses vêtements partagés, sa tunique tirée au sort (Ps. XXII, 18/19; S. Matth. XXVII, 35).

Quelle apologétique, quelle démonstration de l’autorité souveraine de l’Écriture, est plus persuasive qu’un tel accomplissement littéral, matériel, de prophéties données des siècles à l’avance?

Nous en faisons état devant les incrédules de bonne foi, les rationalistes, pour leur démontrer l’infaillibilité de la Parole de Dieu et de ses oracles divins.

Mais quelle inconséquence, quel illogisme sont donc les nôtres, de prétendre ensuite que des prophéties provenant de la même source, l’Écriture, sur la seconde venue du même Jésus, doivent avoir non plus un accomplissement littéral, mais une réalisation tellement spiritualisée, tellement immatérielle, qu’elle en devient en définitive inexistante!

Ces lignes sont un extrait du livre: Les Mystères du Royaume des Cieux.

Source: https://pentecostalarchives.org/

Viens et Vois 1943 - 03