FEUILLES DE ROUTE

MAI

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1  Mai 

 Soyez humbles.

Ainsi donc, comme des élus de Dieu, saints et bien-aimés,

revêtez-vous d’entrailles de miséricorde, de bonté,

d’humilité, de douceur, de patience.

Colossiens 3, 12

L’HUMILITÉ

c’est la parfaite tranquillité du cœur.

ÊTRE REVÊTU D'HUMILITÉ,

c’est vivre dans le calme et le contentement d'esprit.

ÊTRE HUMBLE,

c’est ne rien exiger des autres,

c’est n’être jamais froissé ni blessé par leur manière

d'agir vis-à-vis de nous, ou de parler de nous.

ÊTRE HUMBLE,

c’est n’être jamais irrité ou vexé.

ÊTRE HUMBLE,

c’est ne pas s’étonner si personne ne prend garde à nous;

c’est ne pas être gonflé par le succès,

ni découragé par l’insuccès.

ÊTRE HUMBLE,

c'est être en repos quand personne ne nous loue;

c’est vouloir du bien

à ceux qui nous blâment ou nous méprisent.

ÊTRE HUMBLE,

c’est avoir un «home» béni dans le cœur même de Dieu. Dans ce «home», je puis me retirer à toute heure, et après en avoir fermé la porte, agenouillé, je demeure dans une mer profonde de calme, dans la louange et l’adoration, quand tout autour de moi règne une atmosphère de trouble, d’agitation, de mécontentement.

«Laissez-vous attirer par ce qui est humble.»

«Je suis doux et humble de cœur.»

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2 Mai

...te montrant toi-même à tous égards un modèle de bonnes oeuvres,

et donnant un enseignement pur, digne...

Tite 2, 7.

QUE faut-il donc pour que l’Évangile extérieur devienne l’Évangile intérieur?

Il faut qu’après avoir été le cadre de notre existence, il devienne le principe de notre vie, et que, sans cesser d'être l’atmosphère où nous respirons, il devienne la respiration même de notre âme.

Ses réalités futures doivent devenir en nous des réalités actuelles.

Le pardon, la paix, la joie, la sanctification, la grâce promises, doivent devenir le pardon, la joie, la paix, la sanctification, la grâce vécus.

Tout ce que nous trouvions en Lui, hors de nous et devant nous, nous devons le trouver en Lui toujours, mais en nous-mêmes aussi.

Car les temps ne sont plus, s’ils ont jamais été, où l’idéal chrétien était de faire une belle mort;

le devoir actuel est de vivre

une belle vie,

une vie forte, sainte,

conquérante et fructueuse!

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3 Mai

En effet, si nous sommes devenus une même plante avec lui

par la conformité à sa mort,

nous le serons aussi par la conformité à sa résurrection...

Rom. 6, 5.

ÊTRE mort au péché, être crucifié avec Christ?

Cette manière de triompher du péché semble étrangement mystique.

Elle est mystérieuse, assurément, comme tout ce qui touche aux profondeurs de la vie, tant physique que morale, intellectuelle ou spirituelle.

Mais elle est pratique au plus haut degré, et nulle autre méthode n’est pratique, c’est-à-dire efficace. À la condition expresse, toutefois, que nous ne tenterons pas d’y associer quelque méthode étrangère.

Comprenons bien que le salut en Christ n’a rien de commun

avec les plus purs systèmes de perfectionnement moral en dehors de l’Évangile.

Ce sont des choses différentes, opposées, incompatibles. Impossible de les amalgamer.

D’autres systèmes viennent nous dire: «Vous n’êtes pas si mauvais que vous croyez.... Redressez-vous dans le sentiment de votre valeur!»

L’Évangile nous dit: «Vous êtes perdu, humiliez-vous dans la poussière, et demandez grâce.»

Le monde fait visite à Lazare et lui dit: «Allons, courage! cela va mieux, vous serez bientôt guéri!»

Le Seigneur lui dit: «Meurs, et je te ressusciterai.»

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4 Mai

Jésus s’est donné lui-même pour nos péchés,

afin de nous arracher du présent siècle mauvais,

selon la volonté de notre Dieu et Père,

à qui soit la gloire aux siècles des siècles! Amen!

Gal. 1, 4.

O MON Dieu, je sens que ce que tu me demandes en ce jour:

– c’est de mourir,

– c’est de renoncer à moi,

– c’est de me donner, de regarder à Christ et à son sacrifice,

– d’être plein du même amour,

– de me donner comme Il s'est donné pour moi et pour mes frères,

– d’aimer comme Il m’a aimé.

Que je sente de plus en plus que cet Amour dont tu es plein à mon égard, dont Christ a été animé, doit me pénétrer, me transformer, me transfigurer, de telle sorte que ma volonté, ma vie entière en soit inspirée et que

cet amour élimine et fasse disparaître toujours à nouveau de mon cœur, tout ce qui tend à me chercher moi-même dans l’égoïsme, dans l’amour-propre, dans ma volonté séparée de la tienne; à constituer mon bonheur loin de toi.

«Celui qui croit en moi, des fleuves d’eau vive jailliront de son sein.»

Père, que cette vie d’amour, de fidélité, devienne ma vie, ma joie, la source de mon véritable bonheur. Amen.

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5 Mai

Et pourquoi vous inquiéter au sujet du vêtement?

Considérez comment croissent les lis des champs:

ils ne travaillent ni ne filent...

Mat. 6, 28.

REGARDEZ les lis des champs..., Salomon, dans toute sa gloire, n’a pas été vêtu comme l’un d’eux.

Dieu n'est pas un Dieu utilitaire.

À foison, Il a semé les fleurs dans la nature, et chacune a son langage.

Fleurettes des montagnes, fleurs des champs ou de nos jardins: soldanelles, gentianes, pâquerettes, roses ou jasmin.... qu’importe votre nom? Votre charme sans pareil se renouvelle sans cesse!

N’êtes-vous pas le signe de ce qui ne meurt pas: l’amour de Dieu?

Avant l’éclosion de vos soyeux pétales, un besoin de réjouir nos yeux sommeille en vous, puis, il s’éveille, puis..., il éclate.

Au plus incroyant des hommes, le langage mystérieux de vos formes et de vos couleurs, parle de l'existence de Dieu.

À vous contempler sous le gai soleil d’été, on sent fleurir en soi un esprit de bonté, de tendresse, de bienveillance....

Salut à toi, fleur parfumée;

Brillant joyau de l’Alpe aimée,

Et baiser de Dieu sur nos monts!

Fleurs de Dieu: fleurs de l’amour, de la douceur, de la joie et de l’humilité, croissez dans nos foyers, croissez dans nos cœurs!

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6 Mai

C’est lui qui pardonne TOUTES tes iniquités,

Qui guérit TOUTES tes maladies.

Ps. 103, 3.

DIEU ne fait pas les choses à moitié.

Quand il a brisé les chaînes d’un jeune homme, il ne le laisse pas à la merci d’ennemis qui pourraient, à l’occasion, remettre la main sur lui.

– Il se l’attache.

– Il l'admet à sa table, dans son intimité.

– Il partage tout avec lui.

– Il met à sa disposition sa force pour résister au mal.

– Il lui communique quelque chose de sa vie divine.

– Il l’unit à Lui.

– Il l’unit à Lui d'une manière si étroite qu’ils ne sont plus qu’un même esprit.

***

Voici ce qu’on lit sur la porte du cabinet de consultations du médecin divin:

Il guérit toutes les infirmités.

(toutes tes maladies)

***

«Nous n’avons pas un grand prêtre qui ne puisse compatir à nos infirmités; au contraire, il a été tenté comme nous en toutes choses, sans commettre de péché.» Héb. 4, 16.

«Ta guérison germera promptement.»

Ésaïe, 58, 8.

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7 Mai

Il a été maltraité et opprimé, Et il n’a point ouvert la bouche,

Semblable à un agneau qu’on mène à la boucherie,

à une brebis muette devant ceux qui la tondent;

Il n’a point ouvert la bouche.

Ésaïe 53, 7.

CE qui me frappe toujours, ce sont les silences de Jésus.

Ce silence n’est pas le silence de l’indifférence, ni le silence du dédain, ni le silence de la résignation, ni le silence de l’impuissance; C’EST LE SILENCE DE LA CHARITÉ.

Il y a deux mutismes:

1. celui de la rage impuissante, de la fureur encore maîtresse d’elle-même;

2. et puis il y a le mutisme du pardon.

Jésus s’est tu pour ne pas aggraver la faute de ceux qui l'outrageaient.

Rejetons l’humeur, la colère, la rancune, l’amertume. Restons doux, compatissants, prêts à pardonner, brûlant d’aller au-devant des repentirs; de ne décourager aucun effort.

Prenons pour modèle de notre amour cet amour infini dont nous avons été aimés: cette éternelle compassion du Père, attendant le retour du pécheur, ces bras toujours ouverts.... asile où je me réfugie, et modèle que je veux m’efforcer de suivre.

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8 Mai

... le péché n’aura point de pouvoir sur vous,

puisque vous êtes, non sous la loi, mais sous la grâce.

Rom. 6, 14. 

DIEU soit béni! les réserves insondables de sa grâce, l’immensité de son amour sont pour les plus petits, les plus misérables, les plus chétifs, les plus pécheurs de ce monde.

Ce n’est pas en usant de sa propre force que l’on peut se mettre au bénéfice de la grâce.

– Il faut avoir fait naufrage quant à soi-même,

il faut s’être pris en dégoût et avoir sondé les abîmes du péché, pour se laisser choir dans cet océan d’amour dont les vagues de pardon et de grâce nous enveloppent de toutes parts.

LA GRÂCE NE SE FONDE QUE SUR LE NAUFRAGE COMPLET DE NOUS-MÊMES.

Dieu a maintenu le régime de la loi, pendant des siècles, afin que l’homme ne vienne pas mélanger la loi et la grâce.

Assurez-vous dans la grâce, car vous n’êtes plus sous la loi.

LA GRÂCE PARDONNE,

.... mais elle discipline aussi

nos cœurs,

nos nerfs,

notre sang...,

ELLE DISCIPLINE TOUT.

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9 Mai

Je leur ai donné la gloire que tu m’as donnée,

afin qu’ils soient un comme nous sommes un,

moi en eux, et toi en moi,

afin qu’ils soient parfaitement un,

et que le monde connaisse que tu m’as envoyé

et que tu les as aimés comme tu m’as aimé.

Jean 17, 22-23.

PÈRE...!

Qu’ils soient un, comme nous sommes un,

....et que le monde connaisse.... que tu les as aimés comme tu m'as aimé.

C’est ici l’une des déclarations les plus remarquables qui soient tombées des lèvres de Jésus.

Il n’y avait aucun motif qui pût empêcher le Père de l’aimer, il fut obéissant..., il ne transgressa jamais les lois divines, et ne s’écarta pas d’une ligne, du sentier de la sainteté.

Mais, dans notre conduite, quelle différence!

Pourtant, malgré nos révoltes, notre folie, Il déclare que, SI NOUS NOUS CONFIONS EN CHRIST, le Père nous aime comme Il aime le Fils.

Merveilleux amour!

Amour sublime!

Que Dieu puisse nous aimer autant que son Fils!

Cela paraît trop beau pour être vrai!

C’est pourtant ce qu'enseigne Jésus-Christ.

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10 Mai

Ayant été affranchis du péché,

vous êtes devenus esclaves de la justice.

Rom. 6, 18.

APRÈS avoir gémi durant des années sous le poids d’inclinations que l'on déteste et d’habitudes que l’on déplore, après s'être dit mille fois: «je ne fais point ce que je veux;» je fais au contraire ce que je hais, quelle impression éprouve-t-on quand on se sent peu à peu, ou tout à coup, transporté dans une sphère toute nouvelle où, pour parler avec saint Paul: «on fait ce que l'on veut», quelle impression si ce n’est de la liberté?

Ne sent-on pas qu’on se retrouve soi-même, qu’on a brisé pour jamais ses fers?

Eh bien! voilà ce que l'Esprit de Dieu nous offre:

la liberté!

la liberté glorieuse des enfants de Dieu!

la liberté par l’obéissance!

la liberté dans l’amour!

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11 Mai

C’est pour cela qu’ils sont devant le trône de Dieu,

et le servent jour et nuit dans son temple.

Celui qui est assis sur le trône dressera sa tente sur eux; ils n’auront plus faim, ils n’auront plus soif,

et le soleil ne les frappera point, ni aucune chaleur.

Apoc. 7. 15-16

ENSUITE, je regardai et je vis une grande multitude que personne ne pouvait compter, de toute nation, de toute tribu, de tout peuple et de toute langue: Ils se tenaient

devant le trône et devant l’Agneau, revêtus de robes blanches, et des palmes dans leurs mains.

Et ils criaient d’une voix forte, en disant:

Le salut est à notre Dieu qui est assis sur le trône, et à l’Agneau.....

.... Et l'un des vieillards prit la parole et me dit: Ceux qui sont revêtus de robes blanches, qui sont-ils, et d’où sont-ils venus? Je lui dis: Mon Seigneur, tu le sais. Et il me dit:

Ce sont ceux qui viennent de la grande tribulation; ils ont lavé leurs robes, et ils les ont blanchies dans le sang de l’Agneau. C’est pour cela qu’ils sont devant le trône de Dieu et le servent jour et nuit dans son temple....

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12 Mai

Par amour fraternel, soyez pleins d’affection les uns pour les autres;

par honneur, usez de prévenances réciproques.

Rom. 12, 10.

BEAUCOUP DE GENS CONSIDÈRENT LA FAMILLE COMME LE DOMAINE DU SANS-GÊNE.

Là, pensent-ils, on n’est pas obligé de surveiller sa tenue ou son langage; là, on peut se dispenser des égards qu’on s’impose ailleurs envers les autres.

Bref, le laisser-aller est légitime (pour certains), au sein de la famille: laisser-aller béat ou laisser-aller grossier.

Sans doute, un des bienfaits du foyer domestique est la liberté dont on y jouit, une absence de tension morale qui constitue

un repos délicieux pour l’esprit.

Mais, quelle distance entre cet affranchissement des fausses conventions sociales, et la rupture avec les principes élémentaires de l’urbanité évangélique, cette fleur exquise qui s’est épanouie pour la première fois, ici-bas, dans les épîtres de saint Paul: «Par amour fraternel, soyez pleins d’affection les uns pour les autres; par honneur usez de prévenances réciproques....»

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13 Mai

Ne vend-on pas deux passereaux pour un sou?

Cependant, il n’en tombe pas un à terre sans la volonté de votre Père.

Et même les cheveux de votre tête sont tous comptés.

Ne craignez donc point:

vous valez plus que beaucoup de passereaux.

Mat 10,  29-30.

LES Saintes Écritures nous affirment:

1. Que pas un passereau ne tombe en terre sans la volonté de notre Père céleste;

2. Que même les cheveux de notre tête sont tous comptés;

3. Que nous ne devons nous inquiéter de rien, parce que le Père a soin de nous;

4. Que nous ne devons pas nous venger nous-mêmes, parce qu’il se charge de le faire;

5. Que personne ne peut être contre nous, puisque Dieu est pour nous;

6. Que nous ne manquerons de rien parce que l’Éternel est notre Berger;

7. Qu’Il peut fermer la gueule des lions, en sorte qu’ils ne nous fassent point de mal;

8. Qu’Il incline le cœur de l’homme, — comme un courant d’eau, — partout où II veut.

S'il le faut. Dieu dérange,

Pour nous porter, un ange.

Le mal en bien se change,

Que nous faut-il de plus?

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14 Mai

Celui qui pèche est du diable, car le diable pèche dès le commencement.

Le Fils de Dieu a paru afin de détruire les oeuvres du diable.

  1 Jean 3, 8.

L'HOMME cherche un ami.... qu’il puisse aimer de toute la largeur de son âme, auquel il puisse s’unir avec transport d'une union pleine, dont il puisse dire:

«Nous ne sommes qu’un.»

L’homme accueille avec joie tout héros dévoué, tout maître plein de science.... tout poète inspiré....

Mais, toutes ces aimables figures.... passent devant nous et disparaissent sans pouvoir nous suffire.

À chaque nouvelle épreuve, le cœur s’écrie avec douleur:

«Ce n’est pas lui.»

Eh bien! le Christ est l’homme que cherchent tous les hommes; c'est le bien-aimé de chaque âme et le Désiré des nations.

L’homme qui ne fut que lumière et amour, qui n’a jamais trompé, qui ne sait qu’aimer et bénir; ....

dont la parole sans tache soit éternelle....

cet homme plein de grâce et de vérité

a paru parmi nous.

Le Christ est sur la terre.... sa vie mystérieuse s’y développe et la bénit.

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15 Mai

Alors Jésus dit à ses disciples:

Si quelqu’un veut venir après moi,

qu’il renonce à lui-même,

qu’il se charge de sa croix,

et qu’il me suive.

Math. 16, 24.

«SOYEZ saints, car je suis saint!» dit l’Éternel. «Soyez parfaits, comme votre Père céleste est parfait.»

Si Dieu exige la sainteté absolue, c’est qu’il la donne.

Pour atteindre ce sommet, il est une condition difficile: l’absolu renoncement à soi-même, ET L’ON RENONCE, HÉLAS! MOINS AISÉMENT À SES VERTUS QU’À SES VICES.

Beaucoup de chrétiens qui souffrent de leurs fautes, n’ont pas encore perdu toute confiance en eux-mêmes.

Le regard attristé qu’ils portent sur leurs imperfections, mais qu’ils y portent, remarquez-le, en nourrissant encore l'espoir trompeur de s’en corriger eux-mêmes, ce regard ne devrait plus se détourner de Celui qui veut être et doit être leur vie...

Le chemin étroit de la sainteté côtoie les abîmes, mais est-ce une raison pour douter du Christ qui s’est engagé à nous conduire au but?

C’est sa vigilance qu’il me faut.

Ce n’est pas ma prudence qui me sauvera, MAIS LA SIENNE; car le chemin où Il m’appelle à marcher. IL LE CONNAÎT POUR L’AVOIR PARCOURU LUI-MÊME.

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16 Mai

En effet, si nous sommes devenus une même plante avec lui

par la conformité à sa mort,

nous le serons aussi par la conformité à sa résurrection...

Rom. 6, 5.

La vraie sanctification, pratique et authentique, a pour condition première la guérison de la sanctification illusoire, de celle qui procède du moi.

Celle-ci tend à exalter la créature, à la proposer à l’admiration du monde;

tandis que la sanctification biblique nous conduit à la croix,

et nous montre notre nature si dépravée, que Dieu l’a clouée au bois maudit, et a condamné à mort notre moi.

Nous cessons alors d’émonder et d'améliorer notre nature, nous renonçons à nous donner un air sanctifié.

Toute sanctification qui ne procède pas de la croix est illusoire

et aboutit ou à l’orgueil ou au découragement.

Ce n’est que sur la croix que nous sommes «une même plante» avec Christ dans sa mort.

Et, quand nous en sommes là, l’Esprit de sainteté nous entraîne plus avant, sur le chemin où cesse toute vie propre.

Si la sainteté est un fruit de l’affranchissement du péché, elle ne peut être autre chose que l’affranchissement de soi-même.

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17 Mai

La terre produisit de la verdure,

de l’herbe portant de la semence selon son espèce,

et des arbres donnant du fruit et ayant en eux leur semence selon leur espèce.

Dieu vit que cela était bon.

Gen. 1, 12.

DIEU ne fait aucune différence, pour le soin qu’il y apporte, entre les petites choses et les grandes.

Il construit un brin d’herbe ou un flocon de neige avec autant de soin qu’il règle les proportions, les rapports et les mouvements des astres....

Il fait tout ce qu’il fait, en Dieu, c’est-à-dire avec un soin parfait.

Mais ce Dieu qui ne voit rien de trop petit pour mériter son attention, a toujours dans ses petites œuvres, comme dans les grandes, l’éternité, son règne, sa gloire devant les yeux.

.... Voilà l’exemple qui nous est proposé; nous devons marcher

.... préoccupés de Dieu, de sa gloire, de son amour....

Faits à l’image et à la ressemblance de Dieu,

NOUS DEVONS ÊTRE SES IMITATEURS;

et dans les moindres actes, comme dans les plus grands, porter toujours la pensée dominante de Dieu et de l'éternité.

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18 Mai

Pour ce qui me concerne,

loin de moi la pensée de me glorifier d’autre chose

que de la croix de notre Seigneur Jésus-Christ,

par qui le monde est crucifié pour moi,

comme je le suis pour le monde!

Gal. 6,1 4.

L'ESPRIT du monde est inimitié contre Dieu.

Le monde c’est tout ce qui est opposé à Dieu, tout ce qui directement ou indirectement n’a

pas pour objet sa gloire.

En sorte qu’il ne s’agit pas de tracer une ligne de démarcation et de dire:

«D’un côté de la ligne, c’est le monde; de l’autre, ce n’est pas le monde.»

C’est dans l’esprit qui nous anime que réside la distinction.

Nous avons été crucifiés au monde par la croix de Christ, parce que cette croix nous a conduits à la résurrection, et, par là, à une sphère où le monde n’a rien à voir et ne peut trouver accès.

Tant que nous y demeurons, en vertu de notre titre de membres de Jésus-Christ, nous pouvons, nous devons dire au monde — qu’il parle de nous en bien ou en mal, qu’il cherche à nous effrayer ou à nous séduire:

Je suis mort pour toi, et toi pour moi.

Je suis mort et je ne te vois point;

Mort, et je ne t’entends point;

Mort et je n’ai rien à faire avec toi.

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19 Mai

Soit donc que vous mangiez,

soit que vous buviez,

soit que vous fassiez quelque autre chose,

faites tout pour la gloire de Dieu.

1 Cor. 10, 31.

LE frère Laurent disait:

- Que dans les doutes.

Dieu ne manquait jamais de donner la lumière, quand on n’avait point d’autre dessein que de lui plaire, et d’agir par son amour.

- Que notre sanctification dépendait,

non du changement de nos œuvres, mais, de faire pour Dieu, ce que nous faisions ordinairement pour nous-mêmes.

- Qu’il ne se fallait point lasser de faire de petites choses

pour l’amour de Dieu, qui regarde non la grandeur de l’œuvre, mais l’amour;

qu’il ne fallait pas s'étonner d’y manquer souvent dans le commencement,

qu’à la fin l’habitude venait, qui nous faisait produire nos actes sans y penser et avec un plaisir admirable.

- Que toutes ces choses sont possibles à celui qui croit,

encore plus à celui qui espère,

encore plus à celui qui aime....

Que la fin que nous devons nous proposer est d'être,

dès cette vie, les plus parfaits adorateurs de Dieu qu’il nous sera possible, comme nous espérons l’être pendant toute la durée de l'éternité.

- Qu’une âme est d’autant plus dépendante de la grâce,

qu’elle aspire à une plus haute perfection.

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20 Mai

...Tandis que nous sommes dans cette tente,

nous gémissons, accablés, parce que nous voulons,

non pas nous dépouiller,

mais nous revêtir,

afin que ce qui est mortel soit englouti par la vie.

2 Cor. 5. 4.

NOUS soupirons afin que tout ce qui est mortel soit englouti par la vie.

***

Pour le chrétien, mourir c’est cesser d’apparaître,

CE N’EST PAS CESSER D'ÊTRE;

ce n’est pas même changer de mode d’existence, c’est prendre possession d'une vie depuis longtemps commencée.

La mort devient une naissance et un épanouissement, celui de l’homme intérieur aux réalités invisibles.

Ceux qui s’avancent à la rencontre du soleil ne remarquent pas l'ombre qui les suit; les yeux fixés sur l’aube naissante, ils courent au-devant des clartés éternelles.

***

«Tandis que nous sommes dans cette tente, nous

gémissons accablés, parce que nous voulons, non pas

nous dépouiller, mais nous revêtir, afin que ce qui est

mortel soit englouti par la vie.»

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21 Mai

L’Éternel est celui qui te garde,

L’Éternel est ton ombre à ta main droite.

Ps. 121, 5.

LE Saint-Esprit me convainc de péché.

Il me montre sur la croix Celui qui l’a expié!

– Je regarde à Jésus-Christ avec confiance, parce qu’il me regarde avec compassion.

– Je reçois le pardon du mal que j’ai fait.

– Je commence à le haïr, à cause du trouble qu’il jette dans ma vie, et de la barrière qu’il a mise entre Dieu et moi.

– Je commence à le haïr, parce que je commence à aimer Dieu.

Sous l’influence de son Esprit, les habitudes du mal sont attaquées à leur racine; la vie est transformée.... Dieu a eu pitié de moi.... et la différence qu’il y a d’hier à aujourd’hui, c’est que

je tenais Dieu,

et que, maintenant,

C’EST LUI QUI ME TIENT

et me fait habiter dans son palais radieux.

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22 Mai

Parce que tu as gardé la parole de la persévérance en moi,

je te garderai aussi

à l’heure de la tentation qui va venir sur le monde entier,

pour éprouver les habitants de la terre.

Apoc. 3, 10.

NE vous découragez pas à cause des tentations, ne soyez pas perplexe lorsqu’il vous semblera que le nombre et la force en augmentent, et qu’elles vous enserrent de plus en plus. C’EST LÀ, LA DISCIPLINE QUE DIEU VOUS ENVOIE, et cette discipline fera son œuvre, vous rendant patient, humble, généreux, désintéressé, bon et aimable.

Ne vous plaignez pas de la main qui veut rectifier en vous l'ébauche encore trop informe de l'image de Christ. Chaque jour, cette image croît en beauté et devient plus distincte, quoique vous, peut-être, vous ne vous en aperceviez pas, et il se peut que chaque assaut de la tentation ajoute quelque chose à sa perfection.

C’est pourquoi, restez au milieu du monde; ne vous isolez point. Le caractère croît au milieu des affaires, des chagrins, des obstacles.

Voilà où les hommes apprennent l'amour.

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«PARCE QUE TU AS GARDÉ LA PAROLE DE LA PERSÉVÉRANCE EN MOI,

JE TE GARDERAI AUSSI

à l'heure de la tentation, qui va venir sur le monde entier, pour éprouver les habitants de la terre.»

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23 Mai

Le témoin véridique délivre des âmes,

Mais le trompeur dit des mensonges.

Prov. 14, 25.

LES frères, est-il dit de Timothée, rendaient tous de lui un bon témoignage.

Rien de plus éloquent que le témoignage d’une vie chrétienne intégrale.

Avant sa conversion, Napoléon Roussel s’entretenait un jour avec l’un de ses camarades; il termina la série de ses négations par cette affirmation:

«Vois-tu, je ne crois à rien, à rien du tout,

mais, il y a toujours le témoignage de la vie d’Adolphe Monod qui me trouble. Ce chrétien-là possède décidément quelque chose qui fait vibrer son âme, et que je ne puis m’expliquer....»

Dieu se servit de l’exemple de ce chrétien de haute marque, pour transformer le jeune incrédule en un croyant sincère et vrai.

Les incrédules, les athées, les indifférents aussi, observent le fil à plomb de notre christianisme.

S’ils trouvent la maison lézardée, ils n’ont aucun désir d’y entrer.

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24 Mai

Autrefois vous étiez ténèbres,

et maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur.

Marchez comme des enfants de lumière!

Eph. 5, 8.

– TANT que nous n'appartenons pas entièrement au Seigneur,

nous Lui sommes entièrement étrangers.

– Tant que nous ne sommes pas dedans,

nous restons dehors.

Entre la foi et l’incrédulité, entre la conversion et l’inconversion il n’y a rien.

– Ou bien nous marchons dans les ténèbres,

ou bien nous sommes dès à présent, des enfants de lumière.

Si la croissance chrétienne, si la sanctification ont des degrés infinis, la nouvelle naissance n’en connaît aucun: elle est ou elle n’est pas....

Or, nous voudrions inventer à tout prix cette situation moyenne qui n’existe pas, et le danger c’est de se tenir à égale distance de l’incrédulité et de la foi.

Le monde n’aime pas les impies,

il aime les tièdes....

et la parole de Dieu nous dit:

«Plût à Dieu que tu fusses froid ou bouillant.... parce que tu es tiède je te vomirai de ma bouche.»

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25 Mai

Demeurez en moi, et je demeurerai en vous.

Comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit,

s’il ne demeure attaché au cep,

ainsi vous ne le pouvez non plus,

si vous ne demeurez en moi.

Jean 15, 4.

SEIGNEUR! ô Toi qui es ma vie, c’est dans un esprit d’adoration que je désire commencer chacune de mes journées; et dans ta communion que je voudrais passer chacune d’elles!

Pour entretenir cette relation bénie de mon âme avec Toi, voici ce que je veux faire; seconde ce dessein:

Au milieu du tourbillon de ce monde, où la vie se dissipe et se perd au-dehors

– je veux me réserver des heures de solitude, d’adoration, de recueillement profond, d’attention concentrée, et là, seul, seul avec toi, retremper mon âme dans ta communion....

– Je veux la nourrir et la désaltérer aux sources de ta Parole, y puiser profondément et à longs traits, car c’est Toi qui m’y parles et ton Esprit qui y respire.

– Que je ne rentre jamais dans les bruits de la terre que fortifié par les puissances du siècle à venir.

Alors, si Tu fais souffler des vents contraires, si je rencontre la tentation grossière ou raffinée, si tu permets que je sois l’objet de l’injustice, tu me feras triompher de haute lutte.

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26 Mai

Faites en tout temps par l’Esprit toutes sortes de prières et de supplications.

Veillez à cela avec une entière persévérance,

et priez pour tous les saints.

  Eph. 6, 18.

LA prière d'intercession nous aide à prier pour nous-mêmes....

Pendant que nous prions pour nos frères, la grâce descend, ouvre notre cœur, nous console et nous retrouvons, si nous l’avons perdue, la communion de Jésus.

La louange passe encore avant l’intercession.

Elle doit occuper la première place dans le cœur du chrétien.

La louange donne l’amour de Dieu; l’intercession l’amour du prochain; l’une alimente notre foi, l’autre notre charité.

Disons mieux: La louange doit être le commencement et la fin de toutes nos prières, comme elle est le commencement et la fin de «notre Père», et l'intercession doit s’y mêler sans cesse, comme dans le «notre Père» encore; de sorte que nous ne nous présentions pas seuls devant Dieu, mais embrassions quelques âmes, et les portions une à une.... aux pieds de l’Éternel.

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«Sans faiblir intercédez,

Cherchez et vous trouverez;

N'avez-vous pas sa promesse:

Demandez, vous recevrez?»

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27 Mai

Il conduit les humbles dans la justice,

Il enseigne aux humbles sa voie.

Ps. 25, 9.

IL faut enseigner la vérité avec Humilité:

– parce qu’on ne l’a pas pratiquée soi-même fidèlement; avec Douceur, Patience et Miséricorde,

– parce qu’on sera mesuré avec la même mesure dont on se servira, et que seule, la force de la bonté est invincible; avec courage et renoncement,

– parce qu’on est persécuté par les méchants, quand on travaille pour la justice; avec calme et foi,

– parce qu’on est ouvrier avec Dieu qui vaincra.

Quand je suis près de Dieu, je sens avec une force invincible que, par-dessus tout,

JE DOIS ÊTRE HUMBLE ET MOURIR À MOI-MÊME;

ne pas juger mon prochain, mais l’aimer comme Dieu m’aime.

Être humble et mort au moi;

Aimer.

Toujours.

Voilà ce qui est agréable à Dieu.

Mourir au vieil homme.

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28 Mai

Il est comme un arbre planté près d’un courant d’eau,

Qui donne son fruit en sa saison,

Et dont le feuillage ne se flétrit point:

Tout ce qu’il fait lui réussit.

Ps. 1, 3.

«HEUREUX l’Homme.... qui trouve son plaisir dans la loi de l’Éternel, et qui la médite jour et nuit.

TOUT CE QU’IL FAIT LUI RÉUSSIT.»

En voilà un qui a du bonheur!

Mais ce «bonheur» est offert à tous et à chacun.

Le psalmiste a soin de donner une description sommaire, mais suffisante, de ce «bonheur-là.»

Ce n’est pas le talent qui importe, comme on pourrait le croire; ce n’est pas l’habileté; ce n’est pas les protections, pas plus que les ressources diverses considérées comme indispensables au succès.

Celui qui réussit dans tout ce qu’il fait,

c’est l’homme qui a assez d’indépendance de caractère pour n’avoir d’autre règle de conduite que la volonté sainte de son Dieu:

«l'homme qui prend son plaisir dans la loi de l’Éternel, tellement qu’il la médite jour et nuit.»

DÉCIDÉ À OBÉIR COÛTE QUE COÛTE,

ne cherchant ni son propre intérêt, ni sa propre gloire, la parole de son Dieu étant l'inspiratrice de tous les détails de son activité journalière: «TOUT CE QU’IL FAIT LUI RÉUSSIT».

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29 Mai

Le ciel et la terre passeront,

mais mes paroles ne passeront point.

Mat. 24, 35.

ATTAQUÉES dans tous les siècles, attaquées maintenant encore, les Saintes Écritures le seront aussi dans les siècles futurs....

Ne craignez point.

Si vous vous trouviez au pied du Mont Blanc, à la place où ce géant des monts jette dans la terre ses inébranlables fondements, et que vous vissiez quelques petites fourmis, sortant de leur fourmilière, travailler, creuser, piquer, courir, prendre l’une un brin d’herbe, l'autre, un grain de sable, croiriez-vous que le Mont Blanc va chanceler?

... Non certes!

Eh bien, réunissez les efforts de tous les hommes qui ont, en tout lieu et en tout temps, attaqué la parole de Dieu! il n’y a pas plus que cela.... il y a moins.

«Les cieux et la terre passeront» — la terre avec ses plus hautes montagnes, — «MAIS, MES PAROLES NE PASSERONT POINT....»

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Le chrétien qui s’éloigne de la Bible est un chrétien qui s’affaiblit.

Le ministre qui en abaisse la puissance et l'autorité est un ministre qui brise son épée.

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30 Mai

Ils étaient dans le plus grand étonnement, et disaient:

Il fait tout à merveille...

Marc 7, 37

N'AYONS pas peur de nous spécialiser....

.... Travailler à tout, c’est ne travailler à rien;

donner tour à tour ses forces à toutes les œuvres, c’est n’en faire aucune avec vigueur; c’est rester, à l'égard de la perfection, à la même distance où une culture superficielle et générale laisse de la vérité.

La perfection ne s’atteint que par la consécration de toutes les forces de la volonté à une œuvre déterminée, à un champ de travail spécial.

Sans doute, cette délimitation rigoureuse de l’activité ne va pas sans des renoncements douloureux: il est des goûts qu’il faut sacrifier, des lectures, des travaux qu’il faut ajourner à bien longtemps.

Mais ici encore, la récompense ne tarde pas à couronner un travail opiniâtre et bien déterminé dans son but et dans ses moyens d’action.

L’essentiel, dans l’étude comme dans le travail, c’est de ne se contenter que de l’absolu, de l’idéal.

.... À l’œuvre donc...! travaillons en poursuivant dans chaque détail de notre activité, ni plus ni moins que la perfection.

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31 Mai

Veux-tu savoir,

ô homme vain,

que la foi sans les oeuvres est inutile?

Jacq. 2, 20.

C'EST par la foi en Christ que nous sommes sauvés, et le salut est un don gratuit de la miséricorde de Dieu qui a envoyé le Sauveur à l’humanité déchue. Mais «la foi sans les œuvres est morte» c’est-à-dire qu’elle n’est pas la foi.

La foi qui sauve est celle qui est

«agissante par la charité»,

parce que les œuvres de la charité peuvent seules manifester l’union des croyants avec l’auteur du salut.

Le Christ est la charité suprême, et ceux qui n’ont pas l’Esprit du Christ ne lui appartiennent pas.

La repentance est la disposition que le Seigneur réclame de ceux qui veulent entrer dans son royaume, parce que c’est le sentiment du péché qui conduit à la Croix où se trouve le pardon.

La repentance n’est sincère que si elle mène à la conversion;

la conversion n’est vraie que si elle produit les œuvres de la charité.

C’est ainsi que les œuvres sont le signe de la foi qui sauve...

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1 Juin