EXAMINEZ toutes choses... RETENEZ CE QUI EST BON - 1Thess. 5: 21
EMMANUEL.
CHAPITRE II.
suite
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On l’appellera Admirable, Conseiller, DIEU PUISSANT, PÈRE ÉTERNEL, Prince de la paix. (Esaïe IX, 6.) |
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Quel autre que l’éternel - JE SUIS - peut-être partout en même temps?
Or, Jésus-Christ est partout!
Lorsqu'il passa sur la terre, il était aussi dans le ciel:
Personne n'est monté au ciel, sinon celui qui est descendu du ciel savoir le Fils de l'homme QUI EST DANS LE CIEL. (Jean III, 13.)
Et maintenant qu’il est dans le ciel, il est encore sur la terre:
Voilà, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde. (Matth. XXVIII, 20.)
Là où deux ou trois personnes sont assemblées en mon nom, je suis au milieu d'elles. (Matth XVIII, 20.)
Jésus est TOUJOURS au milieu du trône dans le ciel, et il est EN MÊME TEMPS au milieu des chandeliers d'or sur la terre.
Il
est
dans la gloire avec le Père et il en descend avec lui pour faire
son séjour dans chaque âme qui l'aime: Nous
viendrons
chez lui et nous ferons notre séjour en lui.
Nous voyons donc qu'il est partout, et qu'il accomplit toutes choses: Il accomplit tout en tous. (Eph. IV, 10; I, 22.)
Toutes choses lui sont assujetties, soit dans le ciel, soit sur la terre, soit sous la terre. (Voyez Phil. II, 10.)
NOTE. Un être créé quel qu'élevé qu’il soit, ne saurait être en deux endroits dans un seul et même moment. Jésus est dans le ciel ET sur la terre dans le même moment: il faut donc qu’il soit plus qu'un être créé.
IV. CONNAISSANT TOUTES CHOSES.
Aucun autre que Dieu qui a créé le cœur humain, ne peut en sonder et en démêler toutes les pensées et toutes les intentions.
Nous avançons cela sur la meilleure autorité du monde: C'est toi (Jéhova) c’est même toi seul qui connaît les cœurs des enfants des hommes. (1Rois VIII, 39.)
Observons que personne d’autre que Dieu n’a cette connaissance: il ne l'a jamais communiquée à aucun autre, (supposé que cela se pût), mais il se l’est réservée à lui seul. Cette vérité est positivement déclarée par Jéhova lui-même.
Observons que Jésus affirme qu’il est ce Dieu qui seul sonde les cœurs:
et toutes les églises connaîtront que JE SUIS celui qui sonde les cœurs et les reins. (Apoc. II, 23.)
L’Évangile de Dieu dit souvent: Que JÉSUS DISCERNE LES PENSÉES ET LES INTENTIONSDU CŒUR HUMAIN, QU’IL CONNAÎT LES SECRETS DU CŒUR. Voyez (Jean II, 24-25; Luc. IX, 47; 1 Cor. IV, 5.) etc. etc. etc.
Remarquons ici, que nul autre que DIEU ne connaît le cœur de l'homme, et JÉSUS DIT: JE SUIS celui qui sonde le cœur.
Était-il possible qu’il déclarât sa Divinité en termes plus clairs où plus forts?
Il ne dit pas: Je suis un de ceux qui connaissent le cœur; mais je suis celui, ce Dieu qui seul sonde les cœurs.
Jésus connaît toutes choses:
Nous voyons bien que tu connais toutes choses. (Jean XVI, 30.)
Pierre lui dit: Seigneur tu connais toutes choses. (Jean XXI, 17.)
Et tous les hommes connaîtront au grand jour de Dieu que cela est certain;car: quand Christ viendra, il MANIFESTERA à la lumière LES CHOSES CACHÉES dans les ténèbres, et DÉVOILERA les desseins des cœurs. (1. Cor. IV, 5.)
Il y a plus:
Jésus-Christ ne connaît pas seulement les desseins des cœurs et toutes les choses du monde de la nature et du monde de la grâce; mais il connaît tout ce qui est Dieu.
| Comme le Père me connaît, ainsi je connais le Père. (Jean X, 15.) | |
| L'Esprit, (qui est appelé l'Esprit de Christ) sonde toute chose et même les choses profondes de Dieu. (1. Cor. II, 10.) | |
| Personne ne connaît le Père que le Fils. (Matth. XI, 27.) | |
| Aucun homme n'a jamais vu Dieu; le Fils unique qui est dans le sein du Père,est celui qui nous l’a fait connaître. (Jean I, 18.) | |
| Lorsque Jésus descendit sur la terre il dit: | |
| Je parle des choses que j’ai vues chez mon Père (Jean VIII, 38.) | |
NOTE. Aucun homme n'a jamais vu Dieu, Jésus-Christ connaît le Père de la même manière que le Père connaît Christ. Jésus connaît toutes choses: cela ne se peut dire que de Dieu!
Nous verrons bientôt que notre Sauveur Jésus-Christ est tout-puissant si nous examinons les Écritures, et si nous nous rappelons le témoignage que Dieu a donné sur son Fils bien-aimé.
| II est le Dieu Puissant. (Ésaïe. IX, 6.) | |
| Il a tout pouvoir dans le ciel et sur la terre. (Matth. XXVIII, 18.) | |
| Il a la puissance Divine. (2 Pierre I, 3.) | |
| Son pouvoir est égal à celui du Père: | |
| Tout ce que le Père fait, le Fils le fait pareillement. (Jean V, 19.) | |
Il est clair que le Père éternel n’a ni pouvoir, ni force, ni aucune autre chose que le Fils n’ait également; car il nous dit clairement:
TOUTES LES CHOSES QUE LE PÈRE A SONT À MOI.
(Jean XVI, 15.)
C'est-à-dire, TOUS les attributs et TOUTES les perfections; si ces choses sont exceptées, l'assertion est fausse et ne signifie rien.
Jésus lui-même décide la chose lorsqu’il proclame du ciel qu’il est leTout-Puissant:
JE SUIS l'Alpha et l’Oméga, le commencement et la fin, dit le Seigneur,
qui est, qui était et qui sera, le TOUT-PUISSANT.
(Apoc. I, 8.)
NOTE. Lorsque Jésus proclame qu’il est le Tout-Puissant, n’est-ce pas la même chose que s’il disait, qu’il est le Dieu vivant et véritable?
Personne ne peut-être Tout-Puissant que le seul Jéhova.
Un Socinien* même serait offensé d’entendre dire d'un homme ou d'un Ange qu'il est tout-puissant. Comment donc oserait-il dire que Jésus n’a rien que ce qu’il a reçu du Père?
Le Père pourrait-il faire qu’un simple homme fût le plus puissant, le Dieu-Puissant, le Tout-Puissant?
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