LE TRESOR DES ANCIENS SENTIERS

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ATTENTION DANGER (1)

C'est sous ce titre que je me propose de vous présenter quelques éléments négatifs rencontrés dans la vie des enfants de DIEU et qui sont la cause de bien des illusions, de déconvenues, d'échecs et de souffrances.

Connaître un danger est certainement le premier fait important qui nous permet de l'éviter, par les précautions, les dispositions qui s'imposent, et comme nous sommes assurés du secours de DIEU, nos cœurs, s'ils le désirent, peuvent être vainqueurs.

L'un de ces éléments nuisibles a pour nom: LA SUPERFICIALITÉ.

Ce terme est peu usité; il qualifie ce qui est superficiel, léger; celui qui n'approfondit pas, qui s'arrête à l'extérieur des choses.

L'apôtre Paul nous présente cette disposition stérile et dangereuse en ceux qui «ont l'apparence de la piété, mais qui renient ce qui en fait la force» (2 Tim. 3/5)

IL S'AGIT DE SAVOIR SI L'ON EST OU SI L'ON PARAÎT!

C'est là quelque chose de très important qui motive la réflexion, l'examen de soi-même. Mais cette analyse ne sera valable qu'en fonction du critère par lequel nous nous jugerons. Il ne peut s'agir d'une comparaison avec ce que sont ou font les autres, mais avec ce que nous enseigne la Parole de DIEU.

Nous pouvons avoir l'apparence d'être chrétien et ne posséder qu'un vernis qui trompe nos semblables, mais pas le SEIGNEUR (Apoc. 3/1-2).

Les sentences, maximes et proverbes des hommes de toute race, de tout temps, de tout âge démontrent l'obligation du chrétien; chercher de toutes ses forces à être vrai.

Le Seigneur JÉSUS nous dit dans l'Évangile: «Vous êtes le sel de la terre, mais si le sel perd sa saveur, avec quoi la lui rendra-t-on? Il ne sert plus qu'à être jeté dehors et foulé aux pieds par les hommes». (Matth. 5/13).

Du sel qui ne sale pas! Du sel fade! C'est un paradoxe! Mais c'est hélas la comparaison que le Seigneur nous donne pour démontrer la superficialité spirituelle.

Mais l'homme né de nouveau se manifeste par l'empreinte de DIEU  dans sa vie, sa personne, ses goûts, sa présentation, ses conceptions, ses distractions, etc.

Faire la volonté de DIEU, éviter ce qui lui déplaît.

– Vivre dans le monde sans être du monde, sans en avoir les marques ni les opinions;

– n'être plus esclave de la mode ni de la coutume;

– choisir  ses relations sachant que les mauvaises compagnies corrompent les bonnes mœurs;

– respecter la Parole de DIEU et non l'interpréter selon les goûts de ce siècle,

Voilà les fruits de celui qui se donne pour une vie de consécration, de sainteté, de lumière et cela n'a rien de superficiel.

Être maître de son cœur, de sa langue, de ses pensées, aimer son prochain, prier les uns pour les autres, s'aider mutuellement, tout faire pour la gloire de DIEU sont les facteurs qui nous font considérer avec sérieux les choses de DIEU.

«La création attend avec un ardent désir la révélation des fils de DIEU!» (Rom. 8/19).

La cause essentielle qui fait que notre monde tombe dans le matérialisme, l'athéisme, l'incrédulité, le dégoût  de la spiritualité, c'est que:

La superficialité, l'apparence chrétienne n'ont pu et ne pourront jamais révéler aux âmes la profondeur, le sérieux, la réalité d'une vie spirituelle authentiquement expérimentée et vécue.

La tiédeur, la mondanité, l'hypocrisie, l'égoïsme, la légèreté sont les fruits de la superficialité et cela ne peut être agréé de DIEU et attirer les hommes à Lui.

Toutefois, je veux affirmer: la vie spirituelle vécue n'est pas une utopie, mais une grande réalité que tous peuvent expérimenter. C'est un précieux élément remarqué dans la vie d'un chrétien.

– C'est une lumière; si elle existe, elle sera vue!

– C'est du sel; s'il existe, on goûtera sa saveur!

– C'est un parfum; s'il existe, on ne pourra ignorer sa présence!

– C'est le plan de DIEU.

Il nous veut solides, comme hommes faits, dont le jugement est exercé par l'usage à discerner ce qui est bien et ce qui est mal. (Héb. 5/14); qui tendent à ce qui est parfait non en se comparant aux autres, mais selon la Parole de DIEU, vivante et efficace; elle juge les sentiments et les pensées du cœur, nous rappelant que tout est à nu et à découvert aux yeux de Celui à qui nous devons rendre compte. (Héb. 4/13)

Que DIEU soit reconnu pour vrai par notre témoignage dépouillé de toute superficialité.

(A suivre)

Ch. Heuzé

Viens et Vois 1971-01