LE TRESOR DES ANCIENS SENTIERS

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LA MALADIE, LE GUÉRISSEUR ET LA GUÉRISON

Horatius Bonar

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«Je dis: Seigneur, aie pitié de moi, guéris mon âme, car j'ai péché contre Toi.» Psaume 41:4

C'est le cri du nécessiteux; de celui qui n'a personne pour l'aider; de celui qui, dans la détresse, découvre qu'il n'y a d'autre refuge qu'en Dieu.

C'est le cri lancé par l'âme malade – plus terrible que celui du corps – vers le divin Médecin, pour qu'il lui fasse appel à son savoir-faire et à sa médecine célestes. Il nous dit:

I. LE PÉCHÉ EST LA MALADIE DE L'ÂME.

Le péché est un mal infini, le mal des maux, en comparaison duquel la simple douleur n'est rien. La fin de toute maladie corporelle, si on la laissait suivre son cours, serait LA MORT CORPORELLE;

de même la fin de tout péché, si on ne l'arrêtait pas, serait LA MORT ÉTERNELLE.

La nature de la maladie est infiniment variée, bien qu'elle soit comprise dans certaines descriptions générales et qu'elle puisse être classée sous certaines rubriques. Toutes les maladies, ou nuances de maladies, du corps ne sont que des types des terribles variétés du péché.

La paralysie, la lèpre, la fièvre, la cécité, etc. sont des symboles du péché.

Toute la tête est malade et tout le cœur est défaillant. Il y a la maladie de l'incrédulité, de l'impénitence, de la luxure, de l'inimitié envers Dieu, de l'orgueil, de la mondanité, etc.

Non pas que le péché soit une simple maladie ou un malheur, dont on peut se débarrasser progressivement par un régime sain, un régime alimentaire ou des médicaments, que l'on peut extraire de la constitution par l'habileté et les efforts humains.

C'est une culpabilité AUTANT qu'une maladie, QUE LE JUGE DOIT TRAITER autant que le médecin… NON!

Le Juge d'abord, avant que le médecin puisse y remédier.

De même que l'ordre du mal était d'abord la culpabilité, puis la maladie,

de même l'ordre du remède est d'abord le pardon, puis la guérison.

II. DIEU EST LE GUÉRISSEUR DE L'ÂME.

Que nous considérions le péché comme une maladie ou comme une culpabilité, ou comme les deux à la fois, nous constatons qu'en ce qui le concerne, nous devons nous adresser à Dieu seul:

xx Le remède, la compétence, le pardon, la délivrance sont entre ses mains.

Nous n'avons à traiter avec personne d'autre pour ôter le péché; ni avec nous-mêmes, ni avec l'homme, ni avec la chair, ni avec l'Église, ni avec une croyance, ni avec un prêtre, mais AVEC DIEU LUI-MÊME; et cela directement, FACE À FACE, seul, sans aucun intermédiaire ni intervention.

Tous les autres sont des médecins sans valeur. Ils ne guérissent pas du tout, ou guérissent peu, ou aggravent et aggravent la maladie.

La santé n'appartient qu'à Dieu. Il guérit efficacement et éternellement.

Celui qui est la vie de l'âme est aussi la santé de l'âme.

Quelle que soit la maladie, profonde ou légère, de longue ou de courte durée, liée à l'oeil, à l'oreille, à la main, aux pieds, à la tête ou à l'ensemble de l'être spirituel, le conseil qui doit être donné à l'âme malade est:

«Allez directement à Dieu;

traitez avec Lui,

et laissez-Le traiter avec vous».

III. DIEU EST TOUT À FAIT DISPOSÉ À CE QUE L'ÂME SOIT GUÉRIE.

Il ne prend aucun plaisir à notre maladie ou à notre mort; son désir est que nous vivions et que nous soyons en bonne santé.

Notre maladie ne vient pas de Lui, mais de nous-mêmes, tout comme notre santé ne vient pas de nous-mêmes, mais de Lui. Il n'aime pas la destruction de ses créatures; il veut leur bien, non leur ruine.

Pourquoi donc permet-Il la maladie et la mort?

Pour des raisons infiniment sages, dont vous et moi ne savons rien, mais qui seront connues tôt ou tard.

Cependant, notre ignorance actuelle ne doit pas nous amener à nier la sincérité du désir de Dieu pour notre bien-être.

Les deux choses seront parfaitement conciliables et toutes deux également vraies. Ne nous contentons pas d'une vérité unilatérale, mais accueillons les deux côtés, conformément à la révélation divine, quoique nos esprits perplexes puissent soutenir.

IV. DIEU A PRÉVU LA GUÉRISON DE L'ÂME.

La maladie dépassait tellement l'habileté humaine que nul autre que Dieu ne pouvait entreprendre la guérison.

Il l'a entreprise; il a fourni les moyens, il a envoyé le médecin.

LE MÉDICAMENT C’EST LA CROIX.

LE PARDON EST INDISPENSABLE COMME COMMENCEMENT DE LA GUÉRISON:

Le pardon juste par la mort du garant.

À la croix et avec elle, la guérison commence, et commence par le pardon du pécheur.

C'est à la croix et AVEC ELLE que la guérison commence, et elle commence par le pardon du pécheur.

Mais le pardon n'est pas la totalité de ses remèdes. Il y a la peur, le trouble, l'inquiétude, la lassitude, les ténèbres, et d'autres choses semblables. La croix y pourvoit également.

Et avec le remède, il y a le MÉDECIN lui-même, le Christ Jésus, ou plutôt le Christ et le Saint-Esprit, le Christ dispensant l'Esprit, et l'Esprit révélant le Christ.

La puissance et l'habileté sont entre leurs mains. Ils appliquent les dispositions divines. Ainsi, tout ce qui a trait à la guérison de l'âme est véritablement divin.

Écoutez la déclaration du Seigneur lui-même à ce sujet: «Comme Moïse éleva le serpent dans le désert, il faut que le Fils de l'homme soit élevé». Nous demandons donc

(1) Avez-vous été guéri?

Si oui, rendez-en gloire à Dieu. Il est certain que la santé ne vient pas de l'homme, mais de l'amour et de la puissance de Dieu, de la croix du Christ, de la main du Saint-Esprit.

(2) Désirez-vous être guéri?

Peut-être n'êtes-vous pas encore guéri? Qu'il en soit ainsi. LA CROIX EST LÀ POUR GUÉRIR:

regardez et soyez guéri,

regardez et soyez sauvé,

regardez et soyez pardonné.

Il ne s'agit pas de travailler, d'acheter ou de mériter, mais simplement de regarder.

LA VUE DE LA CROIX, C'EST LE PARDON, LA SANTÉ ET LA VIE.

Les feuilles de cet arbre sont destinées à la guérison des nations.

(3) Pouvez-vous vous passer de la guérison?

Votre blessure est-elle si légère, votre maladie si insignifiante que vous puissiez vous passer de la croix et vous guérir vous-même?

Ou bien, même si vous n'êtes pas guéri, pensez-vous que vous pouvez continuer comme vous êtes, assez bien, sans santé?

Supposons que vous le puissiez en ce monde, qu'en sera-t-il du monde à venir?

Si vous êtes jeté sur un lit de malade éternel, pensez-y!

Une maladie éternelle envahissant le corps et l'âme, pensez-y!

Oh, regardez et soyez guéri! Faites immédiatement l'application de notre texte:

«GUÉRIS MON ÂME, CAR J'AI PÉCHÉ CONTRE TOI».

* * *

Lui (JÉSUS)

QUI A PORTÉ LUI-MÊME NOS PÉCHÉS en son corps sur le bois,

afin que morts aux péchés nous vivions pour la justice;

lui par les meurtrissures duquel VOUS AVEZ ÉTÉ GUÉRIS.

(1 Pierre 2: 24)

Fin

Source: « gracegems.org/ »  /  trad.: DeepL  /  Mise en page et adaptation: JMR