LE ROI DES TERREURS
Archibald Alexander
* * *
Sa domination est vaste comme le monde; ses sujets, tous les hommes sauf DEUX (Enoch et Élie).
Sa tyrannie est inexorable. Aucun art, aucune fuite, aucune dissimulation, aucune résistance ne peut nous permettre d'y échapper.La mort est le destin de chaque homme. Et quoi que nous fassions, où que nous soyons, son approche est implacable.
CHAQUE INSTANT RÉDUIT L'ÉTROITE DISTANCE
QUI NOUS SÉPARE DE LA MORT.
C'est en vain que nous fermons les yeux sur la réalité de sa proximité; la surprise n'en est que plus terrible quand, à une heure inattendue, elle se jette sur nous!
La mort est terrible, parce qu'elle nous prive de tous nos biens.
Si péniblement et injustement que les richesses aient été accumulées, si prudemment que l'âme s'accroche à ses trésors, la mort les lui enlève.
De même que «nous sommes entrés nus dans le monde, nous devons en sortir nus».
La mort rompt les liens les plus forts et les plus tendres de la nature;
– elle enlève d'un seul coup l'épouse bien-aimée ou le mari bienveillant;
– elle arrache les enfants tendrement aimés à l'étreinte affectueuse de leurs parents,
– même le fils unique et aimant n'est pas épargné.
– Le lien d'amitié est brutalement rompu, et les affections du cœur sont déchirées et saignent d'un chagrin sans espoir.
Tous les plans et les projets sont en un instant contrariés, et les plaisirs et les honneurs attendus sont laissés derrière.
La mort est une terreur pour les hommes, car elle les plonge dans un monde inconnu.
Nous regardons la tombe et nous nous interrogeons avec anxiété. «Quel est l'état de notre ami disparu? Existe-t-il encore à l'état conscient?»
Nous ne voyons aucun signe de vie; il ne donne aucun indice qui nous permettrait d'apprendre quoi que ce soit à son sujet. Nous consultons l'oracle de la raison, mais il n'y a pas de réponse satisfaisante; elle marmonne une réponse ambiguë et incertaine, mais ne jette aucune lumière sur les ténèbres de la tombe.
Oh! comme il est affreux d'être obligé de descendre dans un monde de ténèbres, sans savoir où l'on va, ni quelle est sa destinée!
Cette obscurité n'est pas tout ce qui terrifie, il y a bien pire.
Ce roi des terreurs est armé d'un formidable aiguillon. L’«innocence consciente» nous inspirerait du courage; mais:
la culpabilité, le sens du péché,
le sentiment d'un «châtiment mérité»
rendent, par-dessus tout, la mort terrible.
Dans la gaieté et l'agitation de la vie, les hommes peuvent étouffer la voix de la conscience ou, par des violations répétées de ses prescriptions, ils peuvent jouir d'une aisance temporaire; mais lorsque la mort approche, la voix du moniteur intérieur sonne l'alarme.
L'âme coupable donnerait des mondes pour être délivrée des aiguillons de la conscience.
Rien ne ronge autant l'âme d'une angoisse indescriptible que le remords.
Un célèbre homme d'État et orateur de notre pays, arrêté par ce roi des terreurs, a écrit sur une carte ce mot terrible, «remords», et rien d'autre, puis il est mort.
L'aiguillon de la mort est le péché.
L'heure de la mort est généralement une heure honnête. Lorsqu'un homme est sur le point de comparaître devant son juge, quel besoin de dissimulation y a-t-il?
Pourtant, l'orgueil du caractère et la crainte de la disgrâce poussent parfois les hommes à faire semblant, même à l'heure de la mort.
Quelle transition, du temps à l'éternité, de l'ignorance et de l'incrédulité aux réalités du jugement!
Jusqu'à présent, il n'y a dans la mort que des terreurs.
N'a-t-elle pas d'autre aspect?
Aucune lumière vivifiante ne vient-elle d'où que ce soit éclairer les ténèbres du tombeau?
Oui, je le vois sortir du sépulcre avec l'air d'un vainqueur. Je l'entends proclamer: «Je suis la résurrection et la vie. Quiconque croit en moi ne mourra jamais.»
J'entends une voix venant du ciel qui dit:
«Heureux les morts qui meurent dans le Seigneur.»
Je vois, à travers l'étroite fenêtre de la tombe, une lumière resplendissante.
Elle fait apparaître les portes de la cité céleste.
Par la foi, je vois beaucoup de morts entrer, vêtus de robes de lumière.
Je les entends chanter un chant de louange et de triomphe à leur grand Roi qui, par sa propre mort, les a rachetés du pouvoir de la tombe.
La mort n'est plus alors «le roi des terreurs».
Elle apparaît maintenant avec le visage d'un ange! Bienvenue à la mort! Accueillez l'heure de la délivrance complète du péché et du chagrin, et de tous les maux dont l'homme déchu est l'héritier.
Viens, Seigneur Jésus, viens vite, et reçois dans ton sein
une âme rachetée par ton sang.
«Là, je baignerai mon âme fatiguée
Dans les mers du repos céleste,
Et aucune vague de trouble ne roulera
Sur ma poitrine paisible!»
Fin
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