LE TRESOR DES ANCIENS SENTIERS

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LE SEIGNEUR NOTRE BERGER

Francis Bourdillon

1864

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Psaume 23.

«L'Éternel est mon berger, je ne manque de rien.

Il me fait reposer dans de verts pâturages, il me conduit vers des eaux tranquilles, il restaure mon âme.

Il me conduit dans les sentiers de la justice, à cause de son nom.

Même si je marche dans la vallée de l'ombre de la mort, je ne crains aucun mal, car tu es avec moi; ta houlette et ton bâton me réconfortent.

Tu prépares une table devant moi, en présence de mes ennemis.

Tu oins d'huile ma tête, ma coupe déborde.

La bonté et l'amour m'accompagneront tous les jours de ma vie, et j'habiterai pour toujours dans la maison de l'Éternel.»

Quelles paroles joyeuses et heureuses!

«Le Seigneur est mon berger, je ne manquerai de rien.»

Parce que le Seigneur est mon berger, je ne manquerai de rien.

Ce sont manifestement les paroles de quelqu'un qui savait que ce qu'il disait était vrai, parce qu'il en faisait continuellement l'expérience. C'est David qui a écrit ce psaume. Dans sa jeunesse, il avait lui-même été berger, et peut-être ce psaume a-t-il été écrit dans sa jeunesse, alors qu'il était encore berger; car il ne fait aucun doute qu'il a appris très tôt à aimer Dieu.

Quoi qu'il en soit, il connaissait bien le travail du berger. Il connaissait le soin vigilant qu'il apporte à ses brebis, surtout dans un pays ouvert comme celui où vivait David. Il savait comment il les conduit vers les meilleurs pâturages et les ruisseaux les plus clairs, comment il les empêche de s'égarer ou les ramène lorsqu'elles s'égarent, comment il veille sur elles jour et nuit, combien il est bon et doux envers elles, surtout lorsqu'elles sont fatiguées, faibles ou malades.

Sachant cela, David devait être heureux de dire: «L'Éternel est mon berger». Il était sûr de ne pas être dans le besoin. Son berger pourvoirait à tous ses besoins et le défendrait contre tout danger. Il se sentait en sécurité sous la protection de son berger.

Jésus-Christ se présente également comme un berger, «LE BON BERGER» (Jean 10:11) – et tous ses vrais disciples sont ses brebis.

Si nous sommes de VRAIS disciples de Jésus-Christ, alors nous sommes ses brebis, et nous pouvons nous sentir aussi sûrs et heureux que David lorsqu'il a dit: «Le Seigneur est mon berger, je ne manquerai de rien.»

Si Jésus-Christ est notre berger, nous ne serons pas dans le besoin et nous ne manquerons de rien de ce qui est bon pour nous. Il sait ce qui est le mieux – et Il nous donnera ce qui est le mieux. C'est ce qu'il fait maintenant. Il joue continuellement le rôle de «bon berger» pour nous.

«Il me fait reposer dans de verts pâturages.»

Il répond aux besoins de nos âmes. Il nous donne la nourriture de la Parole de Dieu, nous fortifie par sa grâce, et nous fait trouver notre repos en Lui.

«Il me conduit près des eaux tranquilles.» Il...

– nous rafraîchit lorsque nous sommes fatigués,

– ranime nos coeurs par ses promesses,

– nous réjouit par sa présence,

– nous donne son Saint-Esprit, et

– nous permet de nous réjouir de son salut.

AU MILIEU DE TOUTES NOS ÉPREUVES ET DE TOUS NOS PROBLÈMES,

IL NOUS RÉCONFORTE ET NOUS REDONNE ESPOIR.

Certains diront peut-être:

«Pourquoi devrais-je avoir des problèmes?

Pourquoi le bon Berger m'envoie-t-il autre chose que du réconfort et du plaisir?

Pourquoi suis-je pauvre, triste ou malade?»

Les brebis ne choisissent pas elles-mêmes leur pâturage, c'est le berger qui le fait pour elles.

De même, le disciple ne choisit pas son sort dans la vie, il est désigné pour lui. Son Seigneur sait mieux que lui ce qui est bon pour lui. Le meilleur n'est pas toujours ce qui est le plus agréable sur le moment, mais ce qui est le plus profitable en fin de compte.

Notre berger nous conduit parfois à travers des endroits qui nous semblent arides et rocailleux, mais ils mènent aux pâturages célestes. Et même en chemin, il nous nourrit et nous réconforte avec toute l'attention d'un berger.

Jamais notre Berger n'est plus proche de nous que lorsque nous sommes dans le besoin ou en danger.

«Il restaure mon âme.»

Cela semble faire référence à une brebis qui s'est égarée. De même qu'un berger poursuit une telle brebis et la ramène au bercail, de même notre Seigneur cherche et restaure ceux qui s'éloignent de lui.

C'est ce qu'il est venu faire. «Le Fils de l'homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu» (Luc 19:10).

Et c'est ce qu'il fait encore aujourd'hui.

– Par sa Parole,

– par ses ministres,

– par sa grâce,

– par la providence,

– par l'action de l'Esprit.

Il est toujours à la recherche de ceux qui s'éloignent de la bergerie – à la fois ceux qui ne l'ont jamais connu et ceux qui l'ont connu mais qui se sont égarés.

Il ne laisse pas l'infidèle sans chercher à le gagner à nouveau à Lui. «REVENEZ, Israël rebelle, dit l'Éternel» (Jérémie 3:12). «Je guérirai leur égarement, je les aimerai librement, car ma colère s'est détournée de lui» (Osée 14:4).

«Il me conduit dans les sentiers de la justice, à cause de son nom.»

Mais s'il ne nous conduisait pas, nous nous égarerions sans cesse. Seule sa grâce nous maintient dans le droit chemin. Et lorsque nous nous sommes égarés et qu'Il nous a cherchés et ramenés, nous avons toujours besoin de la même direction.

L'expérience passée de la misère et de la ruine des voies du péché ne suffit pas à nous empêcher d'y retourner. Nous avons besoin de la direction du Berger à chaque étape.

C'EST «POUR L'AMOUR DE SON NOM» QU'IL NOUS GUIDE.

Il pourrait bien nous laisser à nous-mêmes, nous abandonner à nos propres désirs et à notre propre voie, car nous ne méritons pas d'être guidés par Lui. Mais «à cause de son nom», dans sa miséricorde, sa grâce et son amour immérités, non seulement il nous restaure, mais il nous conduit dans les sentiers de la justice.

Les brebis simples et irréfléchies suivent les conseils du berger et se sentent en sécurité sous sa protection. Mais elles ne peuvent pas regarder vers l'avenir et ne sont donc pas troublées par la pensée du mal à venir.

Il n'en va pas de même pour nous.

LA MOITIÉ DE NOS ENNUIS

SONT CEUX QUE NOUS CRAIGNONS POUR L'AVENIR.

Bien que nos besoins actuels soient satisfaits et qu'aucun mal ne nous menace, nous sommes enclins à regarder avec anxiété ce qui pourrait arriver. Mais nous ne devrions pas le faire. Les brebis du «bon Berger» n'ont à craindre ni le présent ni l'avenir. David exprime une heureuse confiance à l'égard de l'un et de l'autre.

«Même si je marche dans la vallée de l'ombre de la mort, je ne crains aucun mal, car tu es avec moi; ta houlette et ton bâton me rassurent.»

Notre berger ne change pas. Il ne nous quittera jamais et ne nous abandonnera jamais. Nous ne savons pas ce qui nous attend – mais Lui le sait, et Il y pourvoira.

Il est avec nous – que cela suffise.

Il est avec nous et sera avec nous – quoi qu'il arrive.

Rien ne peut arriver sans qu'Il l'ordonne de manière providentielle;

Rien ne peut arriver sans que Sa grâce ne soit jugée suffisante.

Quoiqu'il arrive – perte, pauvreté, maladie, chagrin sur chagrin, ou même la mort elle-même – le chrétien peut dire: «Je ne crains aucun mal». Il est allé à la source du sang du Christ et a confié son âme à son Sauveur; qu'il ait confiance et qu'il ne craigne rien.

«Tu es avec moi.»

Heureuses paroles! «Tu es avec moi, ta houlette et ton bâton me rassurent.»

La présence du Sauveur avec nous maintenant, le réconfort et le soutien qu'elle apporte devraient rassurer nos cœurs en regardant vers l'avenir: «Je ne crains aucun mal.»

Nous n'avons rien à craindre, en effet, si nous restons près de lui.

Le mal peut menacer de tous côtés, les ennemis peuvent être partout autour de nous, mais s'Il est avec nous, nous n'avons rien à craindre.

Même au milieu de ses ennemis, David pouvait dire: «Tu prépares une table devant moi» – c'est-à-dire que tu pourvois à tous mes besoins.

Il a ajouté: «Tu oins ma tête d'huile, ma coupe déborde». Il était plein de reconnaissance et de joie.

Dieu lui a donné l'abondance – même tout ce qu'il voulait. Sa coupe de bénédiction était pleine – et même plus que pleine.

«La bonté et la miséricorde, poursuit-il, me suivront tous les jours de ma vie, et j'habiterai toujours dans la maison de l'Éternel.»

Il ne craignait pas que la bonté et la miséricorde de Dieu lui soient retirées.

Il pouvait faire confiance à Dieu pour toute sa vie, et même bien au-delà.

Pendant qu'il était sur terre, il faisait toujours ses délices dans la maison de Dieu; et après cette vie, il avait la perspective bénie d'être avec lui pour toujours dans la «maison qui n'a pas été faite de main d'homme». C'est dans cette maison que tout VRAI disciple habitera sûrement.

Nous pouvons parler d'encore plus de grâce et d'amour dans notre berger que David ne pouvait le faire. Longtemps après l'époque de David, le «Bon Pasteur» a donné sa vie pour les brebis.

Jésus est mort pour nous sauver et, une fois ressuscité, il est allé nous préparer une place.

En son temps, il nous emmènera là-bas pour que nous soyons avec lui. Et c'est là qu'il sera toujours notre berger – notre berger pour toujours!

Là, nous le connaîtrons mieux et nous l'aimerons plus que nous ne le faisons ici sur terre. Là-bas, il n'y a ni peur, ni danger, ni endroit difficile, ni maladie, ni chagrin, ni besoin.

«Car l'Agneau qui est au milieu du trône les fera paître et les conduira vers des sources d'eaux vives, et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux.» Apocalypse 7:17

Fin

Source: « gracegems.org/ »  /  trad.: DeepL  /  Mise en page et adaptation: JMR