LE TRESOR DES ANCIENS SENTIERS

----------

SE RÉJOUIR DE LA LOI DE DIEU

James Smith

1860

* * *

«Je prends plaisir à la loi de Dieu selon l'homme intérieur.» Romains 7:22

Personne ne peut faire cela, si ce n'est un vrai chrétien. Car si nous pouvions percevoir la spiritualité et l'étendue de la loi, ses exigences à notre égard et le destin auquel elle nous condamne, nous ne pourrions que la haïr!

À moins que nous ne voyions en même temps comment nous pouvons en être délivrés ou justifiés en accord avec elle.

Et même dans ce cas, nous devons être renouvelés dans l'esprit de notre intelligence, sinon nous ne pourrions pas prendre plaisir à quelque chose de si spirituel, si semblable à la nature d'un Dieu infiniment saint.

Par l'homme intérieur, j'entends cette sainte nature qui naît de la régénération et qui ressemble à son divin auteur. Comme l'a dit le Sauveur: «Ce qui est né de l'Esprit, c'est l'Esprit».

Elle est sainte, opposée à tout ce qui est vil et pécheur.

Elle porte l'image du Christ, et c'est pourquoi il est dit que nous sommes «renouvelés dans la connaissance, à l'image de celui qui nous a créés».

Il est immortel et ne peut ni périr ni se décomposer; et en vertu de lui, nous sommes amenés à une union étroite et inséparable avec le Christ – et parce qu'il vit, nous vivons aussi.

Cet homme intérieur est:

– fort – pour résister au mal;

– sage – et s'envole vers le Sauveur pour obtenir de l'aide

– spirituel – il aspire toujours à la présence et à la jouissance de Dieu;

– prend part avec Dieu à la lutte contre tout mal;

– fait de son possesseur un vrai chrétien;

– et constitue notre aptitude habituelle à la gloire éternelle.

Selon l'influence, la direction et l'inclination de l'homme intérieur, nous «prenons plaisir à la loi de Dieu».

Par loi de Dieu, nous entendons la loi morale, où qu'elle se trouve. Ou, cette loi, qui nous demande d’être:

– saints comme Dieu est saint,

– aussi miséricordieux que Dieu est miséricordieux, et

– aussi parfaits que notre Père céleste est parfait.

Mais, représentée par notre Sauveur bien-aimé, nous l'aimons particulièrement, car elle n'exige que ce que nous voulons posséder et exercer.

«Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de tout ton esprit et de toute ta force, et ton prochain comme toi-même.»

C'est exactement la nature, le tempérament et la disposition de l'homme nouveau.

Il ressemble tellement à Dieu qu'il ne hait que ce que Dieu hait

et n'aime que ce que Dieu aime.

– Il admire et se réjouit de cette loi, parce qu'il la considère:

– comme divine dans son origine;

– comme découlant naturellement et immédiatement de Dieu;

– comme sainte, juste et bonne dans sa propre nature;

– comme étant calculée pour produire la sainteté, la justice et la bienveillance – et ainsi répandre la sainteté dans toutes les directions.

Il n'y a rien qui puisse alarmer ou terrifier l'homme intérieur, parce que le Saint-Esprit le montre aux croyants dans la perspective de l'Évangile – que Jésus a:

– répondu à ses exigences,

– payé sa peine et

– enduré sa malédiction.

Il s'agit donc simplement de:

– la règle du droit,

– le répertoire du peuple racheté de Dieu,

– un reflet des attributs moraux de Dieu,

– et la seule règle de notre conduite.

En tant que telle, nous pouvons y prendre plaisir, nous y prenons plaisir selon «l'homme intérieur».

Nous voyons sa beauté, son excellence et son adaptation à la création intelligente de Dieu. Nous y trouvons une certaine douceur et nous désirons ardemment nous y conformer.

Nous aimons vraiment ses exigences et approuvons ses tendances! Elle nous procure une satisfaction secrète lorsque nous marchons selon ses préceptes. Nous ne sommes jamais aussi heureux que lorsque nous rayonnons d'un amour suprême pour Dieu, d'une affection ardente pour les saints et d'émotions bienveillantes à l'égard de toute la race humaine.

Oh, comme il est délicieux de percevoir que tous ses préceptes ont été respectés par Jésus – dans sa vie; que toute sa peine a été payée pour nous – par Jésus dans sa mort; et que, maintenant, nous sommes forgés par le Saint-Esprit dans cet état, que bientôt, comme lui, intérieurement et extérieurement – nous serons parfaitement saints, justes et bons!

Nous devons prendre plaisir à observer les préceptes de la sainte loi de Dieu:

– non pas pour être justifiés – car nous sommes déjà justifiés, par la foi dans le Seigneur Jésus-Christ;

– non pas pour être délivrés de la colère à venir – car Jésus nous en a déjà délivrés;

– ni pour acquérir un titre à la vie éternelle et à la gloire céleste – car nous l'avons déjà

mais simplement pour que nous puissions:

– honorer notre Rédempteur

– glorifier notre Père céleste, et de satisfaire la nature sainte que le Saint-Esprit nous a communiquée.

Autrefois, la loi de Dieu était l'objet de notre crainte;

aujourd'hui, elle est l'objet de notre amour!

Autrefois, nous la haïssions et souhaitions qu'elle soit rayée de l'univers de Dieu; aujourd'hui, nous l'admirons et nous nous en délectons!

Oui, c'est vrai, malgré les corruptions qui nous affligent, le péché qui nous assaille si facilement et le conflit qui fait souvent rage en nous, nous «prenons plaisir à la loi de Dieu selon l'homme intérieur».

Cela prouve que le nouvel homme, la nouvelle nature, la nouvelle création – est saint dans sa nature, ses exercices et ses actes! Il est à l'opposé de la nature charnelle avec laquelle il est en conflit, car «l'esprit charnel est inimitié contre Dieu, car il n'est pas soumis à la loi de Dieu et ne peut l'être».

Cette nature charnelle doit donc être détruite, l'homme doit être recréé – avant qu'il ne puisse prendre plaisir à la loi de Dieu.

L'exigence de la loi est donc satisfaite par le Saint-Esprit dans le cœur. En effet:

– de même que la justice de la loi a été accomplie dans notre nature, pour nous, par Jésus en tant que notre substitut,

– de même la justice de la loi sera accomplie par nous, grâce à la nouvelle création produite par le Saint-Esprit; maintenant, alors que son œuvre est incomplète – imparfaitement; mais lorsque son œuvre sera achevée – parfaitement.

L'exigence de la loi en dehors de nous rend nécessaire une nouvelle création en nous; et la nouvelle création en nous répond à l'exigence de la loi en dehors de nous.

La pureté exigée par le législateur est produite par l'Esprit, qui est le don du Père souverain.

La grâce du Nouveau Testament produit la moralité requise par les préceptes de l'Ancien Testament et nous enseigne que, renonçant à l'impiété et aux convoitises mondaines, nous devons vivre sobrement, avec droiture et piété dans le monde présent.

Que chacun donc, en lisant ces lignes, se demande:

Suis-je en possession de cet homme intérieur?

Y a-t-il de la grâce en moi?

Est-ce que je la manifeste chaque jour en me délectant de la loi de Dieu?

Est-ce mon désir, ma prière et mon but – d'être saint, juste et bon – toujours et partout, comme l'exige la loi de Dieu?

Suis-je profondément affligé et ai-je le coeur brisé – lorsque j'agis contrairement à cette sainte loi?

Suis-je obligé de recourir quotidiennement à la source du sang du Sauveur pour préserver la paix de ma conscience et le réconfort de mon âme?

Si c'est le cas, il n'y a aucun doute que l'œuvre du Saint-Esprit est en nous.

Ô Saint-Esprit, agis plus puissamment et plus complètement en nous, afin que nous haïssions le péché et que nous prenions de plus en plus plaisir à la sainte loi de Dieu!

Fin

Source: « gracegems.org/ »  /  trad.: DeepL  /  Mise en page et adaptation: JMR