LES RAISONS DE NE PAS S'INQUIÉTER
J. R. Miller
1894
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George MacDonald raconte l'histoire d'un château dans lequel vivaient un vieil homme et son fils. Bien qu'ils soient propriétaires du château, ils sont très pauvres. Ils avaient à peine assez de pain pour ne pas mourir de faim. Pourtant, il y avait en permanence une grande richesse qui, s'ils l'avaient connue, leur aurait permis de subvenir à tous leurs besoins. Depuis de longues générations, des bijoux de grande valeur avaient été dissimulés dans le château, placés là par un lointain ancêtre, afin que si lui ou l'un de ses descendants se trouvait dans le besoin, il y ait quelque chose en réserve.
Pendant longtemps, le vieil homme et son fils souffrirent du manque de nourriture, sans savoir quels étaient les trésors cachés. Enfin, ils apprirent d'une manière ou d'une autre l'existence des bijoux, et leur détresse cessa instantanément. Pourtant, pendant toutes ces années de pauvreté, ces trésors étaient restés là, prêts à leur apporter du réconfort, si seulement ils en avaient eu connaissance.
Cette histoire illustre le cas de nombreux chrétiens.
Ils vivent dans la maison de leur Père, dans laquelle sont cachés les riches trésors de l'amour divin.
Pourtant, beaucoup d'enfants de Dieu semblent ne pas connaître ces trésors et VIVENT DANS LA DÉTRESSE.
Il n'y a pourtant vraiment AUCUNE raison pour qu'un enfant de Dieu s'inquiète de quoi que ce soit.
Nous trouvons cet enseignement en termes très clairs dans le Sermon sur la Montagne. Le Christ donne un certain nombre de bonnes raisons de ne pas s'inquiéter.
L'une d'entre elles est que l'inquiétude au sujet de la nourriture, des vêtements et des choses du monde sert Mammon, et nous ne pouvons pas servir Mammon et servir Dieu en même temps.
C'est faire confiance à l'argent pour subvenir à nos besoins, plutôt qu'à Dieu.
Lorsque l'argent fait défaut, nous sommes dans la détresse.
George MacDonald dit encore:
«Combien de fois considérons-nous Dieu comme notre DERNIÈRE et PLUS FAIBLE ressource!
Nous nous adressons à lui parce que nous n'avons nulle part où aller!
Nous nous sentons plus en sécurité lorsque l'abondance de Mammon remplit le garde-manger et la garde-robe que lorsque Mammon menace de s'effondrer et que nous n'avons que Dieu.»
Une autre raison de ne pas s'inquiéter est que Dieu, qui nous a donné la vie, est certainement capable de pourvoir aux besoins de notre vie.
La vie est plus que sa provision.
Quelle chose étrange et mystérieuse que cette chose que nous appelons la vie! Elle est plus merveilleuse que les montagnes et les étoiles.
Pensez à la vie physique – qui bat dans le cœur, pulse dans les veines et s'agite dans toutes les fibres.
Pensez à la vie mentale – qui sait, se souvient, sent, choisit, aime et souffre; qui peut s'élancer à travers les mers et voler vers les cieux!
Pensez à la vie spirituelle – qui peut gravir les escaliers de la lumière et communier avec Dieu; qui peut adorer; qui peut être façonnée à l'image du Christ; qui est capable de bénédiction céleste; et qui vivra aussi longtemps que Dieu vivra.
Dieu a créé cette vie merveilleuse – ne peut-il pas lui fournir le morceau de pain et la coupe d'eau dont elle a besoin pour sa subsistance quotidienne?
Pourquoi, alors, devrions-nous nous inquiéter pour ces choses?
Une autre raison pour laquelle nous ne devrions pas nous inquiéter est que le grand Maître s'inspire de la nature.
Dieu nourrit les oiseaux et habille les fleurs.
«Regardez les oiseaux du ciel: ils ne sèment pas, ne moissonnent pas, ne stockent pas dans des greniers, et pourtant votre Père céleste les nourrit. N'avez-vous pas plus de valeur qu'eux?»
Puisque les oiseaux ne sèment pas, ne moissonnent pas et n'amassent pas dans des greniers, nous aussi nous ne devrions pas faire d'efforts pour subvenir à nos propres besoins?
Non, les oiseaux font de leur mieux, MAIS Dieu nous a donné un pouvoir qui nous permet de récolter pour nous-mêmes.
Ce n'est pas une vie de labeur que notre Seigneur nous enjoint de mener. La malédiction ne pèse pas sur le travail, mais sur l'oisiveté.
La leçon à tirer des oiseaux qui ne travaillent pas n'est pas que nous ne devons pas travailler, mais que nous devons remplir notre propre place comme les oiseaux remplissent la leur, et c’est alors que Dieu prendra soin de nous.
Les enfants de Dieu valent mieux que les oiseaux.
Les oiseaux n'ont pas d'âme, pas de facultés mentales.
Ils ne peuvent ni penser ni raisonner.
Ils ne portent pas l'image de Dieu.
Ils ne sont pas les enfants de Dieu.
DIEU EST LE CRÉATEUR DES OISEAUX, MAIS PAS LEUR PÈRE.
Un père terrestre fera plus pour ses enfants que pour ses poules.
Une mère s'occupera davantage de son bébé que de son canari.
Jésus enseigne une leçon similaire à partir des fleurs.
Dieu revêt les lis d'une beauté qui surpasse de loin tous les ornements que l'art le plus raffiné peut produire.
NOUS SOMMES MEILLEURS QUE LES FLEURS.
Elles ne vivent qu'un jour et leur riche beauté se fane.
Elles sont belles, mais elles n'ont pas d'âme et n'ont pas d'avenir.
Si notre Père prodigue tant de beauté à des plantes en perdition, y a-t-il lieu de craindre qu'il ne vêtisse pas ses propres enfants?
Comme le lys, nous devrions croître en une douce beauté là où Dieu nous place, sans nous plaindre, sans nous tracasser avec des soins anxieux, en accomplissant le dessein de Dieu et en faisant la volonté de Dieu.
Une autre des raisons données par Jésus pour ne pas s'inquiéter est l'inutilité de l'inquiétude.
En nous inquiétant de notre taille, par exemple, nous ne pouvons pas nous rendre plus grands. Nous ne pouvons pas changer la couleur de nos cheveux en nous inquiétant, à moins que nous ne nous tracassions jusqu'à ce que nos cheveux deviennent gris!
Quand on y pense, une grande partie des soucis qui sont si fréquents concernent des choses que nous n'avons pas le pouvoir de changer!
On se préoccupe beaucoup du temps qu'il fait.
Beaucoup de gens n'obtiennent jamais ce qu'ils veulent.
Ils sont toujours en train de se plaindre et de trouver des défauts.
Mais qui n’a jamais entendu dire que de telles querelles pouvaient changer le temps qu'il fait? Il vaudrait mieux l'accepter tel qu'il est, être joyeux quel que soit le sens du vent, qu'il fasse chaud ou froid, qu'il pleuve ou qu'il fasse sec.
De nombreuses personnes sont déçues par leur condition de vie.
Elles sont pauvres et doivent travailler dur pour subvenir aux besoins de leur famille.
Elles ont des problèmes et des épreuves.
Elles rencontrent des difficultés.
Parfois, on peut changer sa situation en faisant un effort sérieux. C'est une bonne chose.
Dieu veut que nous tirions le meilleur parti de notre vie. Il ne veut pas que nous vivions dans des conditions désagréables alors qu'avec un peu d'énergie et de goût, nous pourrions les transformer en confort.
Si le toit fuit, nous devons le réparer.
Si la clôture est cassée et que le bétail du voisin pénètre dans notre jardin, nous devons la réparer.
Si la cheminée fume, nous devons faire ramoner les conduits.
Mais il y a beaucoup de choses, qui ne concernent pas seulement notre esprit, que nous ne pouvons pas changer.
Beaucoup de jeunes gens s'inquiètent des limites de leur foyer, de l'étroitesse de leurs possibilités.
Ils pensent que si seulement ils avaient la maison et les opportunités d'un voisin envié, ils s'en sortiraient tellement mieux et tireraient tellement plus de profit de leur vie!
Ils doivent constamment travailler à la ferme ou à l'atelier. Ils n'ont pas le temps de lire. Leur maison n'est pas gaie. Ils l'aiment, bien sûr, mais ils n'y trouvent pas les privilèges auxquels ils aspirent.
QUEL BIEN Y A-T-IL À SE PRÉOCCUPER DE TELLES CHOSES?
La voie noble consiste à accepter les conditions difficiles, c'est-à-dire à vivre joyeusement dans ces conditions. Le travail difficile devient plus facile quand on peut chanter. Les fardeaux deviennent plus légers lorsque le cœur est plein de joie.
Lorsque nous acceptons une expérience désagréable, nous avons vaincu le désagrément. Un auteur réfléchi dit:
«L'âme perd le contrôle d'elle-même lorsqu'elle est impatiente, alors que lorsqu'elle se soumet sans murmure, elle se possède en paix et possède Dieu. Lorsque nous acceptons un mal, il n'est plus tel.
Pourquoi en faire une véritable calamité en résistant?
La paix ne réside pas dans les choses extérieures, mais dans l'âme. Nous pouvons conserver la paix du cœur au milieu des pires souffrances, si nous restons confiants et soumis. La paix dans cette vie naît de l'assentiment, même dans les choses désagréables, et non de l'exemption de les supporter».
En outre, c'est souvent de la dureté même de notre condition que vient la plus grande bénédiction. Les meilleurs hommes du monde n'ont pas grandi dans des conditions faciles.
Les garçons gâtés et choyés ne deviennent généralement pas les héros et les grands hommes de leur génération. Neuf fois sur dix, ce sont les difficultés rencontrées dans les premières années qui font d'un homme un être fort et robuste et une puissance parmi les hommes lorsqu'il atteint la fleur de l'âge.
Hérodote écrivait:
«C'est une loi de la nature que les hommes pusillanimes (lâches, peureux) soient le fruit de pays luxueux; car nous ne trouvons jamais que le même sol produise à la fois des mets délicats et des héros».
C'est pourquoi, au lieu de s'inquiéter des choses rudes, sévères de son environnement, un garçon sain et en bonne santé devrait se mettre au travail pour les maîtriser et, en les maîtrisant, acquérir la force et la victoire pour sa propre vie.
Un bijoutier a apporté un grand et bel onyx à un graveur de pierres précieuses.
«Voyez comme cette pierre est claire, pure et transparente», dit le joaillier.
«Quelle belle pierre pour votre talent, si ce n'était ce défaut fatal!»
Il lui montra alors une teinte sous-jacente de rouille ferreuse qui, selon lui, rendait la pierre presque sans valeur.
Mais le graveur s'en empara et, avec une habileté et une délicatesse incomparables, travailla sur la pierre, sculptant une figure gracieuse. Grâce à une utilisation ingénieuse et patiente de son outil de gravure, il l'a façonnée de telle sorte que ce qui avait semblé être une tache irréparable a été transformé en une peau de léopard, sur laquelle repose le pied de la belle figure – les couleurs contrastées rehaussant la beauté du charmant camée.
Ceci illustre ce que Dieu voudrait que nous fassions avec les choses difficiles de notre condition. Nous pensons que nous ne pourrons jamais rien faire de notre vie, avec tous les éléments décourageants qui font partie de notre lot.
En réalité, nous pouvons rendre notre vie plus noble, plus grande, plus forte, plus belle, grâce aux choses mêmes que nous croyons nous ruiner.
Nous pouvons leur faire produire une force et une beauté nouvelles pour notre caractère.
C'est ainsi qu'il faut traiter les choses difficiles et décourageantes de la vie. Il est inutile de se tourmenter à leur sujet – LE FAIT DE SE TOURMENTER NE LES ÉLIMINERA JAMAIS, et cela ne fait qu'affaiblir notre énergie et gâcher notre vie!
Mais si nous les affrontons avec un courage inébranlable et une détermination tenace, nous les vaincrons et, ce faisant, nous forgerons une personnalité royale et une noble valeur.
Une autre raison invoquée par notre Maître pour ne pas s'inquiéter est que l'inquiétude est un péché.
Il dit que les païens s'inquiètent.
Mais ils ne savent rien de mieux.
Ils n'ont jamais appris à connaître Dieu et sa paternité, et il n'est pas étonnant qu'ils soient parfois anxieux face aux besoins de leur vie.
Mais nous savons qui est Dieu.
Nous avons appris à l'appeler NOTRE PÈRE.
Si nous croyons ce que nous disons croire concernant nos privilèges d'enfants de Dieu, nous ne devrions pas nous inquiéter.
L'inquiétude, c'est douter de Dieu, c'est de l'incrédulité.
C'est déshonorer celui dont l'amour est infini et éternel, et dont les promesses sont si vastes et si complètes.
Car, en réalité, comme Jésus nous le répète, nous n'avons rien à voir avec le soin de notre propre vie.
Nous n'avons qu'une seule chose à faire:
«Cherchez d'abord le royaume de Dieu et sa justice».
Le reste relève de la responsabilité de Dieu: «Et toutes ces choses vous seront données par surcroît.»
Lorsque nous nous inquiétons de la nourriture, du vêtement ou du logement, nous retirons le soin de notre vie à notre Père.
Nous devrions apprendre à mettre l'accent sur notre propre devoir.
Nous ne sommes jamais trop prudents à cet égard.
Nous ne devons négliger aucun devoir, aucune tâche.
Nous ne devons pas chercher à prendre soin de nous par des moyens pécheurs, en vivant malhonnêtement.
Notre rôle est d'être vrai, loyal et fidèle. Nous pouvons alors laisser tout le reste entre les mains de Dieu.
À la fin de son merveilleux discours sur l'inquiétude, notre Seigneur nous donne un merveilleux secret.
IL NOUS DIT DE MAINTENIR UNE CERTAINE DISTANCE ENTRE LES JOURS.
Ne reportons pas les soucis de demain sur le présent. Le lendemain doit s'occuper de ses propres affaires. Quand ses soucis surviendront, il sera bien assez tôt pour les assumer. C'est une leçon précieuse:
VIVRE AU JOUR LE JOUR. Nous devrions l'apprendre!
«Un jour à la fois. Un fardeau trop lourd
peut être porté par une seule personne.
Qui sait ce qui franchira la porte de demain?
Pendant que nous parlons, tout peut être fait.
«Un jour à la fois. Mais un seul jour,
Quelle que soit sa charge, quelle que soit sa longueur;
Et il y a un passage précieux des Écritures à dire
Que chacun soit notre force.»
Celui qui apprend la leçon, qui vit sans s'inquiéter, a maîtrisé la vie.
Il est alors prêt à vivre avec douceur et efficacité.
On dit que l'électrodynamique est presque parfaite dans sa conservation de l'énergie. Quatre-vingt-quinze pour cent de la force qu'elle génère est utilisée, transformée en lumière ou en énergie.
Si nous pouvons apprendre à vivre de manière à ce que seulement cinq pour cent de notre énergie soit dépensée en friction ou en gaspillage inutile, nous aurons appris, dans un sens au moins, à tirer le meilleur parti de notre vie.
Beaucoup de gens n'ont pas appris à vivre de cette manière économique.
Ils gaspillent en soucis anxieux ce qu'ils devraient utiliser pour éclairer le monde de leur paix ou aider les autres de leur force.
Car rien ne gaspille plus rapidement et plus inutilement les énergies de la vie que l'inquiétude.
Fin
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