DANS TOUTES TES VOIES!
J.R. Miller
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«Confie-toi en l'Éternel de tout ton cœur, et ne t'appuie pas sur ta sagesse. Reconnais-le dans TOUTES tes voies, et il aplanira tes sentiers.» Proverbes 3:5-6
Peu de promesses ont plus de sens, lorsqu’elles sont interprétées concrètement, que celle qui nous dit de reconnaître le Seigneur dans TOUTES nos voies et qu’alors il dirigera nos sentiers.
Nous avons tous besoin d'être guidés dans notre vie.
Nous nous tournons vers nos amis pour obtenir des conseils, mais la sagesse humaine est insuffisante.
Elle manque de vision, car elle ne peut pas savoir avec certitude ce qui est le mieux.
Elle est ignorante et peut induire en erreur sans le vouloir. De mauvais conseils, bien que bénéfiques, ont ruiné bien des destins!
Même l'amour peut nous guider fatalement. Pierre, dans sa générosité impulsive, aurait détourné Jésus de sa croix.
Bien souvent, l'amour humain a éloigné ses proches des chemins du sacrifice, des épreuves et des pertes, pourtant tracés par Dieu.
La direction humaine ne suffit pas:
Nous avons besoin de quelque chose de plus vrai, de plus sage, de plus sûr, d'infaillible; et c'est précisément ce que nous assure cette promesse de direction divine.
IL Y A UNE CONDITION:
Nous devons reconnaître le Seigneur dans toutes nos voies.
La plupart d'entre nous reconnaissent le Seigneur dans certaines de nos voies. Nous nous tournons vers lui dans les grandes épreuves ou les dangers graves et douloureux. Même les moqueurs et les athées sont connus pour, au moment du péril, comme dans une tempête en mer, tomber à genoux et implorer Dieu de leur venir en aide.
Les pires personnes, lorsqu'une maladie inquiétante les menace ou que la mort les menace, veulent saisir la main de Dieu. Nul d'entre nous n'aspire, à certains moments, à la direction et à l'aide divines.
Mais la promesse dit: «DANS TOUTES TES VOIES.»
Ou bien, nous ne reconnaissons Dieu que dans les choses spirituelles. Nous lui parlons de notre âme, mais pas de notre travail quotidien, de notre vie de semaine.
Qu'avez-vous demandé hier dans vos prières?
Hommes, avez-vous parlé à Dieu de vos affaires, de vos achats, de vos travaux agricoles, de vos tâches quotidiennes?
Femmes, avez-vous parlé de vos affaires ménagères, demandant à Dieu de vous aider à garder votre maison propre, à bien éduquer vos enfants, à être doux, gentils, patients et attentionnés?
Nous commettons une erreur en ne prenant Dieu en charge que dans un seul domaine de notre vie. «DANS TOUTES VOS VOIES.», telle est la condition de la direction promise.
C'était une prière de George Herbert qu'il soit conduit à abandonner entièrement le gouvernail de sa vie à la volonté sacrée de Dieu, pour être toujours mû par votre amour.
Un écrivain dit à ce propos:
«Combien d’inquiétudes, combien de soucis cela nous épargnerait à tous, si nous demandions à notre Père céleste de nous faire nous appuyer entièrement, dans une foi parfaite, dans une obéissance joyeuse et inconditionnelle, sur sa volonté et sa sagesse, que ce soit dans les soucis insignifiants de la vie, ou dans ces ombres de ténèbres devant lesquelles nous reculons de peur.»
Mais là encore, n'oublions pas que c'est la soumission «DANS TOUTES NOS VOIES» qui mène à une vie paisible.
Nous sommes disposés à reconnaître Dieu lorsqu'il nous guide sur les chemins que nous avons envie d'emprunter – des chemins qui nous sont agréables et plaisants.
Nous pouvons facilement nous soumettre à la «douce volonté de Dieu» lorsqu'elle est naturellement agréable à notre goût.
Mais qu'en est-il lorsque Dieu nous dirige vers un chemin que nous ne voulons pas emprunter, vers une chose désagréable, qui nous causera de la douleur, exigera des sacrifices ou des pertes?
Comment se fait-il que la voix de Dieu, répondant à notre question...
– nous demande de prendre le chemin qui mène à la croix;
– nous demande de nous détourner de la chose agréable que nous désirons;
– nous demande de renoncer à la chère amitié qui nous éloigne de Dieu;
– nous demande de remettre entre les mains du Père l'enfant ou l'être cher que nous désirons tant garder avec nous?
«Dans TOUTES nos voies» signifie les voies difficiles, comme les voies faciles; le chemin épineux, comme le chemin des fleurs.
Pourtant, nous nous heurtons continuellement à des points d'hésitation. Nous disons:
«En tout, sauf en cela, cher Seigneur, je peux suivre ton chemin et faire ta volonté».
Mais la réponse vient: «DANS TOUTES MES VOIES, MON ENFANT».
Il ne doit y avoir aucune réserve, aucune retenue, aucune exception.
Le péché bien-aimé doit être abandonné, même s'il semble n'être qu'un petit péché, même si l'abandonner revient à se couper la main droite ou à s'arracher l'œil droit.
Le chemin difficile doit être emprunté, même s'il mène parmi les épines qui transpercent les pieds, sur les pierres pointues, à travers le feu et l'inondation.
Le devoir douloureux doit être accompli, même s'il nous coûte la popularité, l'aisance ou la position; même s'il nous conduit à la pauvreté, à la souffrance ou à l'absence de foyer.
Le chagrin amer doit être accepté, même s'il semble tout prendre et ne rien laisser.
Il faut l'accepter avec douceur, amour, joie, en se livrant sans réserve.
Voici une petite histoire tirée d'un magazine anglais qui sert d'illustration.
Une pauvre femme hospitalisée s'est fait dire par l'infirmière qu'elle ne guérirait pas, que sa maladie était incurable. Il est très dur de s'entendre dire que l'on ne pourra jamais espérer guérir, que l'œuvre de sa vie est accomplie.
Cependant, cette pauvre malade ne s'est pas laissée abattre par ce que lui a dit la gentille infirmière. Elle n'a pas reculé devant la douleur et la mort. Mais il y avait encore un point sur lequel elle ne pouvait pas céder à la voie de Dieu.
En larmes, elle déclara qu'elle acceptait volontiers et patiemment la volonté de Dieu en ce qui concernait sa propre douleur et sa propre mort, mais qu'elle ne pouvait supporter l'idée de laisser ses enfants orphelins de mère. Elle déclara que personne ne pourrait l'amener à se résigner dans cette affaire.
La visiteuse à qui elle dit cela n'a pas de mots pour la réconforter. Elle ne pouvait que dire à la pauvre femme:
«Votre douleur est indicible, elle dépasse de loin mon entendement, mais Dieu la connaît, Dieu la comprend. Ne lui direz-vous pas ce que vous ressentez? Dites-lui ce que vous m'avez dit toute votre douleur, votre anxiété au sujet de vos enfants, votre grande frayeur à l'idée de les laisser seuls dans ce monde.»
La visiteuse s'en alla, promettant de prier et de demander à ses amis de prier pour la pauvre femme dans sa lutte acharnée. Au bout d'un jour ou deux, elle revint et trouva la malade calme et patiente. Elle avait parlé à Dieu, elle avait déversé tout son cœur dans une prière sans retenue, et elle dit à sa visiteuse:
«Je m'en remets à Dieu pour tout, non seulement pour savoir si je vivrai ou si je mourrai, mais aussi pour chacun de mes petits enfants, si je devais leur être enlevée. Tout est en sécurité avec lui. Je le sens maintenant, je le sais.»
Elle avait reconnu Dieu de cette manière difficile, comme de toutes les autres manières plus faciles.
Elle l'avait reconnu aussi en lui racontant ses problèmes, en lui parlant de ses angoisses, et maintenant il n'y avait plus de problèmes, plus d'angoisses. Il n'y avait plus de «tout sauf cela» dans sa soumission. Aux paroles du Maître: «Dans toutes tes voies», elle pouvait maintenant répondre: «Oui, Seigneur, dans toutes tes voies».
La leçon est claire.
Il ne faut rien refuser à Dieu, que ce soit dans l'obéissance ou dans la soumission.
Le péché chéri doit être abandonné.
Le chemin difficile doit être parcouru.
Le dur devoir doit être accepté.
Nous devons reconnaître le Seigneur dans toutes nos voies,
si nous voulons qu'il dirige nos chemins.
Fin
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