LE TRESOR DES ANCIENS SENTIERS

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LA PREMIÈRE VENUE DU CHRIST

William Nicholson

1862
 

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«Christ s'est offert une seule fois pour enlever les péchés de beaucoup de gens!» Hébreux 9:28

Tout ce qui concerne le Christ est intéressant.

«Son nom est comme un parfum précieux répandu.»

Son caractère moral est «tout à fait charmant»;

«la grâce était répandue sur ses lèvres»

et il «parlait comme jamais homme n’a parlé».

Ses miracles étaient merveilleux et divins.

Sa doctrine se distillait comme la rosée et tombait comme une douce pluie.

«Tous lui rendaient témoignage et s'émerveillaient des paroles pleines de grâce qui sortaient de ses lèvres.»

Si ces choses étaient si intéressantes, combien plus encore sa médiation, qui apportait gloire à Dieu au plus haut des cieux, paix sur terre et bienveillance aux hommes.

Le sujet du texte est la première apparition du Christ. «Christ s'est immolé une seule fois pour enlever les péchés de beaucoup.»
 

I. La cause de sa première apparition fut l'amour infini de Dieu.

Jean 3:16 et bien d'autres passages.
 

II. Sa première venue fut marquée par la pauvreté, la souffrance et l’opprobre.

Combien sont ignobles et pauvres les circonstances de sa naissance, de sa jeunesse, de son adolescence et de toute sa vie!

«Les renards ont des tanières et les oiseaux du ciel ont des nids, mais le Fils de l'homme n'a pas où reposer sa tête!» Matthieu 8:20.

Quelles souffrances et quels reproches il a endurés de la part de ses ennemis!

«Considérez celui qui a supporté une telle opposition de la part d'hommes pécheurs.» Hébreux 12:3, etc.
 

III. Sa première venue s'est terminée par un sacrifice.

Tel était en effet le grand dessein de sa venue. Hébreux 10:4-7.

(1.) Son sacrifice était pour le péché.

«Christ a été sacrifié une seule fois pour enlever les péchés de beaucoup.» La loi avait été transgressée par l'homme; la malédiction, comme peine, encourue, Galates 3:10.

(2.) Son sacrifice fut douloureux et ignominieux.

Il dut boire une coupe amère. On tortura son corps par flagellation, lacération, crucifixion, etc.

Dieu l'abandonna, et sa colère s'abattit sur lui jusqu'à l'extrême.

La justice exigeait une entière satisfaction.

(3.) Son sacrifice était substitutif.

C'était un sacrifice de substitution. Ainsi, le sacrifice du Christ est représenté dans Hébreux 9:25; Ésaïe 53, et dans de nombreux autres passages.

Chrétiens, le voici, blessé pour VOS transgressions, et brisé pour VOS iniquités – blessé jusqu'à la mort, et brisé jusqu'à ce que son cœur soit brisé.

MES PÉCHÉS ÉTAIENT DANS LE FARDEAU QUI BRISAIT CE CŒUR, et s'il n'avait pas porté le châtiment qu'ils méritaient, ils m'auraient rendu malheureux à jamais en Enfer!

(4.) Son sacrifice était parfait.

«Offert une fois pour toutes».

On l'appelle «un seul sacrifice». La répétition des sacrifices juifs témoignait de leur imperfection (Hébreux 7:27; 9:25). LE SACRIFICE DU CHRIST ÉTAIT UNIQUE.

Sa perfection résultait de la dignité de la personne du Christ.

Il était Dieu manifesté dans la chair – le Fils de Dieu avec puissance. Cette dignité de perfection est reconnue dans Hébreux 1:3-5.

Si le sacrifice du Christ n'avait pas été associé à la divinité, sa mort n'aurait pas été supérieure à celle d'un martyr chrétien.

SI toute la création intelligente avait été amenée en sacrifice sur l'autel de la justice divine, et SI chaque nerf, chaque muscle, chaque os et chaque cœur avaient reçu les inflictions de la fureur divine, jusqu'à ce qu'un gémissement profond et universel ait roulé son indicible signification jusqu'au trône de Dieu, tout cela aurait été un sacrifice sans valeur!

Les éclairs auraient été toujours aussi vifs.

Les tonnerres du Sinaï auraient été toujours aussi forts.

Les accusations de conscience auraient été tout aussi terribles.

Les froncements de sourcils de la justice auraient été tout aussi terribles.

L'obscurité de l'éternité aurait été toujours aussi noire.

La victime ne doit être autre que «Jésus, le Fils unique de Dieu», «l’éclat de la gloire du Père», etc.

Cette perfection résultait de son œuvre réussie en tant que sacrifice expiatoire. Les prophéties relatives à ce sacrifice se sont accomplies à la lettre.

– Avec quelle patience, quelle soumission et quelle bonne volonté il a affronté l'heure.

– 
Avec quelle douceur il s'est approché de la croix. 


– Avec quel courage il a bu la coupe.

– 
Avec quelle énergie il a affronté l'ennemi.

– 
Avec quel triomphe il a conclu la scène!

Son œuvre, en tant que sacrifice expiatoire, était d'une efficacité parfaite.

Elle répondait aux exigences de la situation humaine et à celles de la justice divine.

Elle magnifiait la loi de Dieu et satisfaisait à toutes ses exigences. «La miséricorde et la vérité se sont rencontrées, la justice et la paix se sont embrassées.»

Son œuvre, en tant que sacrifice expiatoire des péchés, était parfaitement suffisante.

Cette expiation offerte par le Christ a été suffisante pour les temps patriarcal, lévitique, prophétique, apostolique et tous les temps suivants, jusqu'à aujourd'hui.

Elle remonte à la chute d'Adam; elle s'étend jusqu'à la période où le temps n'existera plus. Et l'effet de ce sacrifice se fera sentir lorsque le temps sera englouti dans l'éternité.

Tout ce qui est maintenant visible dans la création de Dieu sera transformé, ou disparaîtra; mais notre grand Souverain Sacrificateur a obtenu un «sacerdoce immuable», et «il vit toujours pour intercéder pour nous», etc.

Le Christ s'est offert pour porter les péchés de beaucoup.

D'où sa suffisance: «Il est le sacrifice expiatoire pour nos péchés», etc.

Le résultat de ce système de médiation est décrit par l'apôtre Jean dans un langage très encourageant:

«Après cela, je regardai, et voici, il y avait une grande foule, que personne ne pouvait compter, de toute nation, de toute tribu, de tout peuple et de toute langue.

Ils se tenaient devant le trône et devant l'Agneau.

Ils étaient vêtus de robes blanches et tenaient des palmes à la main. Et ils criaient d'une voix forte:

Le salut est à notre Dieu qui siège sur le trône, et à l'Agneau!» Apocalypse 7:9-10

La valeur de l'Agneau ne sera pas chantée par quelques individus isolés. Ce chant ne s'élèvera pas devant le trône, humble et faible. Ce sera le chant de la multitude innombrable des sauvés, et il sera plus fort que le bruit des grandes eaux et des violents tonnerres.
 

IV. Son sacrifice fut suivi d'exaltation.

«Mais celui qui a été abaissé pour un peu de temps au-dessous des anges, Jésus, nous le voyons maintenant couronné de gloire et d'honneur!» Hébreux 2:9; Philippiens 2:9, 10, etc.

1. Il a été élevé comme intercesseur.

«C'est pourquoi il peut sauver parfaitement ceux qui s'approchent de Dieu par lui, car il est toujours vivant pour intercéder en leur faveur!» Hébreux 7:25; 1 Jean 2:1; Romains 8:34.

2. Il est exalté comme Prince et Sauveur. Actes 5:31.

De son trône, il dispense les dons de repentance, de pardon et de justification.

En tant que Prince sur ce trône, il gouverne l'Église — et le monde.

3. Il est élevé à l'honneur et à la félicité.

«Fixons les yeux sur Jésus, l'auteur et le consommateur de la foi, qui, en vue de la joie qui lui était réservée, a souffert la croix, méprisé l'ignominie, et s'est assis à la droite du trône de Dieu!» Hébreux 12:2

La joie de voir le travail de son âme et d'en être satisfait. La joie de la conversion, du salut et de la glorification de myriades de pécheurs qui, pour l'éternité, tels les joyaux les plus précieux, orneront sa couronne de Médiateur!

V. Enfin, les bienfaits de ce sacrifice sont disponibles.

1. En ressentant notre besoin.

2. En renonçant à tous les autres refuges.

3. Par l'exercice de la foi en Christ seul.

«Celui qui croit au Fils a la vie éternelle; mais celui qui rejette le Fils ne verra pas la vie, car la colère de Dieu demeure sur lui.» Jean 3:36

APPLICATION.

1. Tous ceux qui croient sont en sécurité! L’œuvre du Christ est parfaite.

2. Ceux qui périssent seront non seulement sans excuse, mais subiront un châtiment terrible.

«Celui‭ qui a violé‭‭ la loi‭ de Moïse‭ meurt‭‭ sans‭ miséricorde‭, sur‭ la déposition de deux‭ ou‭ de trois‭ témoins‭;‭‭ de quel‭ ‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬pire‭ châtiment‬ pensez-vous‭‭ que sera jugé digne‭‭ celui‭ qui aura foulé aux pieds‭‭ le Fils‭ de Dieu‭,‭ qui aura tenu‭‭ pour profane‭ le sang‭ de l’alliance‭, par‭ lequel‭ il a été sanctifié‭‭, et‭ qui aura outragé‭‭ l’Esprit‭ de la grâce‭?‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬» Hébreux 10:28-29 – v. Segond

Fin

Source: « gracegems.org/ »  /  trad.: DeepL  /  Mise en page et adaptation: JMR