LE FIGUIER STÉRILE!
Francis Bourdillon
1864
* * *
Il a aussi dit cette parabole: «Un homme avait planté un figuier dans sa vigne; il vint y chercher du fruit, et n'en trouva point. Il dit alors au vigneron:
«Voilà trois ans que je viens chercher du fruit sur ce figuier et que je n'en trouve pas. Coupe-le! Pourquoi encombre-t-il le sol?
Le vigneron lui répondit: «Maître, laisse-le tranquille cette année encore, jusqu'à ce que je creuse autour de lui et que je le fertilise. S'il porte du fruit, c'est bien; sinon, après cela, tu le couperas.»
Il s'agit d'une parabole solennelle, mais pas difficile.
– Le propriétaire de la vigne est le Dieu tout-puissant.
– Le figuier infructueux désigne toute personne qui n'est chrétienne que de nom.
– Le vigneron de la vigne est le Seigneur Jésus-Christ.
LA PARABOLE représente le figuier comme planté dans la vigne – il ne pousse pas à l'état sauvage sur le bord du chemin, mais il est placé dans un endroit clos, comme nos jardins et nos vergers, et on en prend soin.
LA PERSONNE dont il est question ici n'est donc pas un païen, mais quelqu'un qui a reçu un enseignement religieux et qui a appris à connaître Dieu et ses voies.
Notre Seigneur a adressé cette parabole à des Juifs, et il ne fait aucun doute que c'est à eux qu'elle s'adressait en premier lieu.
Aujourd'hui, elle s'applique à ceux qui portent le nom du Christ, mais qui ne sont pas de vrais chrétiens.
LA VIGNE représente l'Église visible du Christ – le corps général de ceux qui se disent chrétiens. Tout baptisé appartient à ce corps. Il est comme un arbre planté dans une vigne.
La parabole nous montre que Dieu s'intéresse à l'Église, car nous trouvons le propriétaire de la vigne qui vient la voir année après année. Et non seulement de l'Église dans son ensemble, mais de chacun de ses membres, car l'homme venait continuellement regarder cet arbre.
Oui, nous vivons sous l'observation constante de Dieu.
– Il fait attention à chacun d'entre nous.
– Son regard est continuellement posé sur nous.
– Il marque notre condition spirituelle, l'état de notre cœur et le cours de notre vie.
– Il observe tout et sait tout.
Que cherche-t-il en nous?
Exactement ce que cet homme cherchait à trouver sur son figuier: DU FRUIT.
Mais le fruit que Dieu recherche est le fruit spirituel, le fruit de la sainteté, LE FRUIT DE L'ESPRIT.
Des feuilles satisferaient-elles le propriétaire du figuier?
Se contenterait-il de grandes branches et d'une croissance vigoureuse?
Non! Il a placé l'arbre là pour qu'il porte du fruit – et rien d'autre que du fruit ne le satisferait.
De même, Dieu attend plus que le simple nom de chrétien.
Il cherche plus que de simples connaissances, professions et discours. Ce ne sont que des feuilles.
Il cherche des fruits – et rien d'autre que des fruits ne sera accepté par Lui. Il discerne ce qui est réel de ce qui est simplement prétendu.
Aussi facilement que l'homme de la parabole pouvait distinguer les fruits des feuilles, aussi facilement Dieu fait-il la distinction entre le vrai et le faux chrétien.
Pourtant, l'homme s'est montré patient avec cet arbre.
Il est vrai qu'il aurait dû porter des fruits dès la première année où il est venu le voir. Mais il ne s'est pas empressé de le traiter. L'arbre resterait debout une année de plus.
Une autre année, le soleil brillerait sur lui; une autre année, les rosées et les pluies l'humidifieraient – peut-être porterait-il alors des fruits.
Et même s'il était à nouveau déçu, IL AVAIT ENCORE DE LA PATIENCE; il attendait une autre année; il essayait l'arbre encore une fois.
Et quel chrétien nominal peu recommandable peut dire que Dieu n'a pas eu de la patience – une longue patience – avec lui?
N'a-t-il pas continué à jouir des moyens de la grâce?
Le temps et les occasions ne lui ont-ils pas été donnés?
Année après année, pendant bien plus que deux ou trois ans, il a été supporté dans son infructuosité; un serviteur inutile, UN CHRÉTIEN DE NOM SEULEMENT, qui n'aime pas et ne sert pas Dieu, et qui est pourtant autorisé à rester.
Mais le figuier prenait de la place!
Plus il restait là et plus il grandissait, plus il encombrait le sol, occupait l'espace inutilement et gênait la croissance des autres arbres. Aussi, lorsque le propriétaire vint pour la troisième fois et ne trouva toujours pas de fruits, sa patience s'épuisa – il ne voulait plus d'un tel arbre dans sa vigne. «Coupez-le, dit-il, pourquoi encombre-t-il le sol?»
Le chrétien infructueux est comme l'arbre infructueux.
Loin de faire du bien, il fait même du mal. Son exemple est mauvais.
Même s'il n'est pas un gros pécheur extérieur, sa religion tend à jeter le discrédit sur toutes les religions.
Lorsque les gens voient qu'un homme peut être appelé chrétien – qu'il peut en savoir tant et parler si fort – et pourtant ne rien montrer de l'esprit de l'Évangile dans sa vie – ils sont amenés à penser que la religion elle-même ne doit être qu'un faux-semblant et qu'il n'y a, après tout, aucune vérité, aucune puissance, aucune réalité en elle.
C'est ainsi que le chrétien nominal est un pollueur de la terre.
Il est inutile, et pire qu'inutile, dans l'Église du Christ.
Nous n'entendons pas la voix du Tout-Puissant ordonner qu'un tel soit enlevé; mais c'est ce que la parabole représente pour nous. «Coupez-le!»
Ah, quels mots terribles, lorsqu'ils sont appliqués de la sorte! «Abattez-le!» Qu'on l'enlève, qu'il ne reste pas plus longtemps, qu'il meure!
Nous n'entendons pas la voix, mais ne voyons-nous pas souvent l'abattage, l'enlèvement?
Mais le figuier n'a pas été coupé.
Le vigneron a demandé une année de plus. «Maître, dit-il, laissez-le tranquille cette année encore, jusqu'à ce que je creuse autour de lui et que je le fertilise. S’il porte du fruit, tant mieux; sinon, tu le couperas.»
S'il pouvait rester une année de plus, il mettrait les bouchées doubles: il creuserait le sol autour de lui, il le fertiliserait bien, il ferait tout ce qui est possible de faire. Peut-être qu'après tout, il porterait des fruits. Si c'était le cas, ce serait bien – un arbre serait gagné. Mais si ce n'est pas le cas, il ne se fera pas prier et il le coupera. C'était la dernière chance du figuier!
Le Seigneur Jésus-Christ plaide pour les pécheurs.
Il plaide pour les inutiles, les impénitents, les incrédules; pour ceux qui ne font pas de bien, mais plutôt du mal; pour les profanateurs de la terre.
Autrefois, il est mort pour les pécheurs
et maintenant il plaide pour eux.
Pas seulement pour les pécheurs en général, mais pour cette personne et pour cette personne, une par une. Afin qu'il ne soit pas abattu, afin que plus de temps soit accordé – plus encore après tant d'années de patience, une autre année: «cette année encore».
Oui, peut-être parfois dans ce même laps de temps – qui sait? «Qu'il n'y ait pas de problème cette année encore». C'est ainsi qu'il plaide continuellement en faveur de l’ingrat.
Ensuite, le gracieux Sauveur utilise d'autres moyens avec celui qui est ainsi épargné; car il est le Seigneur de tout, il a tous les moyens et tous les instruments en son pouvoir.
Peut-être ordonne-t-il le sort d'un homme afin qu'il entende le message de l'Évangile plus fidèlement et plus vigoureusement qu'auparavant.
Il peut l'éloigner de ses connaissances mondaines et lui donner de nouveaux amis d'un meilleur genre, qui aiment Dieu et cherchent à lui obéir.
Il peut aussi l'éprouver par l'affliction, décevoir ses projets mondains, l'allonger sur un lit de malade ou envoyer la mort dans sa famille.
Pendant ce temps, la conscience parle à l'intérieur, les pensées surgissent dans le cœur, l'Esprit s'y déploie. C'est ainsi que le Seigneur Jésus traite l'âme pour laquelle il a plaidé.
«Si il porte du fruit, c'est bien!»
– Si celui qui a été si longtemps infidèle commence maintenant à servir Dieu,
– si la conscience est éveillée et le cœur transformé,
– s'il est amené à se reconnaître pécheur et à croire en Jésus comme son Sauveur,
– s'il devient ainsi «une nouvelle créature dans le Christ Jésus» et commence dès lors à vivre pour Dieu:
ALORS C'EST VRAIMENT BIEN!
Les anges se réjouissent, la gloire est apportée à Dieu, un autre membre utile est ajouté à l'Église sur terre – et une âme est sauvée!
Mais si ce n'est pas le cas!
Ah, quel triste «si»! Nous ne connaissons pas la fin du figuier. La parabole s'arrête là: «Si ce n'est pas le cas, après cela tu le couperas».
Il ne nous est pas dit si le figuier a porté du fruit et si on l'a laissé subsister, ou s'il est resté infructueux et si on l'a coupé à la fin de l'année. Il semble que la parabole s'applique avec une force particulière à ceux qui, aujourd'hui encore, sont traités comme le figuier devait l'être au cours de l'année.
Il
se
peut que vous ayez été infructueux jusqu'à présent et que Dieu
vous traite maintenant d'une nouvelle manière.
– Êtes-vous dans une situation difficile?
– Le chagrin vous a-t-il visité?
– Votre santé s'est-elle détériorée?
– La maladie s'est-elle abattue sur vous?
– Êtes-vous mis à l'écart?
La raison n'en est-elle pas que le Seigneur Jésus a plaidé pour vous afin que vous disposiez de plus de temps, et qu'il agit maintenant avec vous comme le vigneron avec le figuier?
Si c'est le cas, comme il est bienveillant dans cette affliction!
C'est pour le bien de votre âme. Elle a pour but de vous humilier, de vous adoucir, de vous enseigner vos besoins et de vous conduire à votre Sauveur.
C'est pour vous arracher à une vie pécheresse, mondaine, insouciante et sans profit, et pour vous amener à la vie heureuse et sainte d'un serviteur de Dieu. C'est grâce à la miséricorde et à l'amour que ce moment vous est offert. C'est parce que Jésus a plaidé pour vous: «Laissez-le cette année encore!»
Mais quel temps solennel! C'EST PEUT-ÊTRE LA DERNIÈRE SAISON OÙ L'ON PEUT SE TOURNER VERS DIEU – le temps qui a été ajouté, l'année de plus.
Non, ce n'est peut-être pas une année dans votre cas. Le figuier a eu une année, mais vous en avez peut-être beaucoup moins.
Mais au moins, AUJOURD'HUI est à vous. Dieu vous l'a donné.
AUJOURD'HUI, vous pouvez le chercher; AUJOURD'HUI, vous pouvez prier et il vous entendra; AUJOURD'HUI, la porte est ouverte.
Ah, ne laissez pas s'échapper une saison si précieuse! Ne laissez pas un seul jour s'échapper! Tout peut encore s'arranger – si vous vous tournez vers Dieu de tout votre cœur, si vous recherchez la miséricorde par le sang de Jésus et si vous commencez à vivre pour Dieu.
Qu'il n'y ait pas de «SI» dans votre cas, pas de «NON».
Que la grande question soit réglée immédiatement.
Ne tardez pas.
Cherchez votre Sauveur maintenant.
Voici maintenant le temps favorable,
voici maintenant le jour du salut.
Fin
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