LE TRESOR DES ANCIENS SENTIERS

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OUBLI

Arthur Pink

1950
 

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Quelle merveilleuse chose que la mémoire! C'est l'une des nombreuses et précieuses facultés dont le Créateur nous a dotés. Grâce à elle, nous pouvons…

– revivre le passé dans notre esprit, 


– raviver les premières expériences de l'enfance, 


– nous rappeler les paroles de ceux qui ne sont plus parmi nous.

Grâce à elle, nous pouvons revoir les actions du Seigneur envers nous, dans sa grâce et sa providence,

– nous souvenir de ses interventions en notre faveur,

– nous délivrant dans nos difficultés, ou réjouissant nos cœurs lorsqu'il nous parlait en chemin.

Grâce à elle, nous pouvons feuilleter les pages de nos vies mouvementées et lire ce qui est écrit pour et contre nous.

La mémoire est le pouvoir de rétention, le réservoir où sont conservées toutes nos connaissances. Sa valeur est inestimable. Combien serions-nous plus pauvres si tout était effacé de ses tablettes! L’une des plus grandes tragédies de la vie est de perdre son esprit et sa mémoire. Il est certes difficile de s’en séparer, mais, si l’on devait faire ce choix, la plupart d’entre nous préféreraient probablement être privés de leurs membres, de leur ouïe, voire de leur vue, plutôt que de leur mental.

Pourtant, relativement peu d’entre nous le cultivent et l’utilisent comme il se doit.

La mémoire est en effet d'une importance capitale, car elle est le trésor de l'âme. Ce que l'entendement absorbe, la mémoire l'emmagasine. La connaissance, le développement intellectuel, la camaraderie, la vie spirituelle, tout cela trouve ses racines dans cette faculté de mémorisation.

Mais ce don inestimable, comme tous les autres, implique une obligation correspondante.

Chaque talent que Dieu nous a accordé est destiné à être utilisé,

et s'il n'est pas utilisé, il se détériore.

De même que les membres non exercés se raidissent et les muscles s'affaissent, UNE MÉMOIRE INUTILISÉE S'AFFAIBLIT. La mémoire peut être développée et maîtrisée, même si cela demande du temps et des efforts, comme pour toute autre chose de valeur.

La mémoire est en grande partie UNE QUESTION DE VOLONTÉ. Le Psalmiste a dit: «Je n'oublie pas ta parole» (119:16). Une intention précise est nécessaire pour que nous nous souvenions d'une chose ou que nous l'oubliions.

Se souvenir est une mise en pratique de la connaissance, qui consiste à revoir les notions et les impressions reçues, en les exerçant et en les méditant.

Le siège de la mémoire est le cœur. Il est dit de Marie qu'elle gardait toutes ces choses «dans son cœur» (Luc 2:19, 51) — LES CHOSES QUI Y SONT CONSERVÉES NE SE PERDENT JAMAIS.

Cela nous amène à souligner qu'il y a à la fois un souvenir théorique ou spéculatif – et pratique ou influent..

– Le premier se produit lorsque nous pensons à peine aux choses et n'en tirons aucun profit.

– Le second se produit lorsque l'esprit est tellement absorbé par l'objet rappelé que les affections en sont enflammées et la volonté mue par lui.

Ainsi, la faculté de mémoire nous est donnée par Dieu comme un moyen pour parvenir à une fin: POUR NOUS AIDER À PROMOUVOIR LA PIÉTÉ.

Les Écritures abondent en exhortations au souvenir. Au premier rang, celle qui est adressée aux jeunes enfants: «Souviens-toi de ton Créateur pendant ta jeunesse, avant que les jours mauvais arrivent» (Ecclésiaste 12:1).

N’oubliez pas que, puisqu’il est votre Créateur, il est donc votre Seigneur et Propriétaire légitime.

Conduisez-vous donc envers lui comme tel, en lui rendant l’hommage et l’honneur qui lui sont dus.

Méditez beaucoup sur ses glorieuses perfections; pensez-y constamment tant que votre cœur est encore impressionnable et que des habitudes, bonnes ou mauvaises, se forgent pour la vie; ainsi vous serez fortifié contre les tentations de la jeunesse.

Toute la méchanceté et toute la misère des hommes naissent de l’oubli de Dieu, d’où cet avertissement: «Garde-toi d’oublier l’Éternel, ton Dieu!» (Deutéronome 8:11).

«Ils oublièrent bientôt ses œuvres» (Psaume 106:13), tant elles les affectaient superficiellement.

Déclaration pathétique et tragique! De qui s'agissait-il? Des païens?

Non, de son propre peuple, Israël, si favorisé.

– Ils avaient été témoins de la puissance de Jéhovah lors des plaies d'Égypte.

– Ils avaient eux-mêmes été les cibles et les bénéficiaires directs des opérations de sa main, les délivrant de la maison de servitude.

– Ils avaient de nouveau assisté à son intervention en leur faveur, ouvrant miraculeusement un passage à travers la mer Rouge, puis en fermant ses eaux sur Pharaon et ses armées.

Apparemment, leur cœur avait été profondément marqué à cette occasion, car ils avaient élevé un chant de reconnaissance et de louange au Seigneur pour ce qu'il avait accompli en leur faveur – et pourtant, quelle triste suite!

Ces interventions éclatantes de Dieu cessèrent de les occuper; les bienfaits et les bénédictions dont ils avaient bénéficié ne les émouvaient plus. Ce n'est pas seulement après quelques années que les bienfaits du Seigneur disparurent de leur esprit, mais «ils oublièrent bientôt ses œuvres». Quelle ingratitude! Et ce n'est pas tout!

Au lieu de se remémorer avec gratitude, ils se mirent à murmurer, disant à Moïse et à Aaron: «Vous nous avez fait sortir dans ce désert pour faire mourir de faim toute l'assemblée!» (Exode 16:2-3).

Il en a été ainsi à toutes les époques.

– Le premier homme oublia bientôt Celui qui lui avait donné un être si excellent et qui avait conclu avec lui une alliance solennelle, permettant à l'attrait du serpent et à la sollicitation de sa femme de chasser de son esprit toutes les saintes considérations.

– Noé oublia-t-il vite son merveilleux salut du déluge fatal? À peine épargné par l’eau, il fut noyé dans le vin.

– Combien vite Lot oublia-t-il son sauvetage de Sodome et tomba-t-il dans le feu de la luxure?

– Avec quelle rapidité David oublia-t-il que le Seigneur l’avait délivré de Saül et tomba dans les péchés d’adultère et de meurtre!

– Combien vite Salomon oublia-t-il Celui qui lui était apparu trois fois, se tournant vers de faux dieux et commettant le terrible péché d’idolâtrie.

– Des dix lépreux guéris par le Christ, tous, sauf un, ont oublié de revenir rendre grâce à Dieu.

– Même les apôtres oublièrent vite les miracles des pains (Mat 16:9-10).

Et ces choses, mon lecteur, ont été enregistrées POUR NOTRE INSTRUCTION et notre avertissement, pour que nous les prenions à cœur et les transformions en prière fervente, afin que nous soyons préservés d'une telle conduite déshonorante envers Dieu, car nous sommes des hommes «sujets aux mêmes passions» (Jacques 5:17).

Non seulement le Seigneur est gravement offensé par notre oubli de Lui,

mais nous sommes nous-mêmes grandement perdants.

Comme Dieu l'a déclaré autrefois par son prophète: «Mon peuple est une brebis perdue… ils ont oublié leur lieu de repos» (Jr 50,6). De même que le Seigneur est le seul véritable refuge de l'âme, Lui seul est son lieu de repos.

Par conséquent, lorsqu'Il n'est pas dans nos pensées, non seulement nous sommes exposés au danger, mais nous sommes livrés à un esprit d'inquiétude et de trouble.

Il ne peut y avoir…


ni joie dans la communion, 


ni plaisir à Son service, 


ni soumission calme et joyeuse à Sa volonté 
  – lorsque Dieu est oublié.

Il ne peut y avoir…


aucune force pour accomplir son devoir, 


aucun calme face à nos problèmes,


aucun courage pour entrer en conflit avec l'ennemi,




À MOINS QUE la suffisance et la fidélité de Dieu ne soient le soutien de notre cœur, et que le souvenir de ses miséricordes et délivrances passées, ainsi que de ses promesses présentes, ne soit une préoccupation constante de nos pensées.

Au lieu de cela, nous devenons comme des «brebis égarées»: sans pâturage, misérables, une proie facile pour les loups qui nous entourent.

C'est en gardant à l'esprit la grâce avec laquelle le Seigneur nous a traités hier, la manière dont il a toujours pourvu à tous nos besoins, que la foi est fortifiée et l'espérance stimulée aujourd'hui.

N'oubliez pas les prières exaucées lorsque vous vous adressez à nouveau au trône de la grâce.

Les raisons de notre oubli pécheur de Dieu ne sont pas difficiles à découvrir:

PREMIÈREMENT, cela résulte de la dépravation universelle de notre nature.

Aucune partie de l'être humain n'a échappé à de graves dommages lorsqu'il a apostasié de Dieu; son intellect a été gravement affecté.

Les conséquences de la tragédie de l'Éden ont été terribles, la principale étant que l'homme naturel n'aime pas garder Dieu dans ses pensées (Rom. 1:28).

DEUXIÈMEMENT, cela découle du peu d'estime que nous portons aux œuvres merveilleuses de Dieu.

On admire les œuvres de la créature, mais on méprise celles du Créateur.

Qu'une personne soit gravement malade, puis guérie grâce aux soins d'un médecin, elle sera portée aux nues, tandis que le grand Médecin sera à peine remercié!

TROISIÈMEMENT, cela résulte du fait que l'esprit est tellement saturé de choses mondaines.

C'est ainsi que lorsque le Fils de Dieu apparut, l’auberge était si bondée qu'on le déposa dans une mangeoire, dans une étable. De même, l'esprit du peuple de Dieu est tellement saturé des choses viles de ce monde qu'il y a peu de place pour les objets spirituels.

FINALEMENT, c'est parce que les actes de grâce de Dieu nous marquent si peu.

Quand la semence ne parvient pas à pénétrer la surface de la terre, les oiseaux s'empressent de l'enlever.

Ce qui n'est pas chéri et médité est vite oublié.

Aussi grave que soit le péché d'oublier Dieu, un crime bien plus grave est celui de lui attribuer le même manquement; pourtant, quel lecteur de ces lignes peut honnêtement affirmer ne l'avoir jamais fait? Même le Psalmiste, dans un accès de découragement, s'est demandé: «L'Éternel a-t-il oublié d'être miséricordieux?» (77:9). Quelle triste parole prononcée par une personne renouvelée!

Bien que la miséricorde divine vous ait préservé d'une parole aussi douloureuse, cette idée perverse ne vous est-elle pas venue à l'esprit?

Oh, quelles viles créatures nous sommes! Dieu ne peut pas plus cesser d'être miséricordieux envers ses enfants qu'il ne peut cesser d'être lui-même.

C'est parce que nous cédons à l'incrédulité et jugeons le Seigneur selon nos sens qu'une telle idée prend place dans nos cœurs.

Il attend pour être miséricordieux (Ésaïe 30:18) que nous soyons prêts, que nous ayons atteint le bout de nos ressources.

Le vase doit être vide avant qu'il ne déverse ses faveurs.

Son heure est venue:

C'EST VOUS QUI N'ÊTES PAS PRÊTS À RECEVOIR SA BÉNÉDICTION!

Fin

Source: « gracegems.org/ »  /  trad.: DeepL  /  Mise en page et adaptation: JMR