LE TRESOR DES ANCIENS SENTIERS

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REGARDER VERS JÉSUS

Archibald Alexander



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«Les yeux fixés sur Jésus, l'auteur et l'achèvement de notre foi». (Hébreux 12:2)

1. Un regard d'interrogation. Qui est ce Jésus?

Je vois que c'est un homme, car je le vois bébé à Bethléem.

Je le vois revêtu d'un corps semblable à celui des autres hommes, et grandissant en sagesse et en taille. Il a de la chair et des os, il mange, il boit et il dort.

Oui, je vois son corps blessé et saignant, lacéré par le fléau, couronné d'épines, cloué sur la croix. Voyez, il baisse la tête et meurt,


Mais n'est-il pas plus qu'un homme?

Dans cet enfant, ne voyons-nous pas des rayons de divinité entourer sa tête sacrée, et indiquer qu'en union avec cet enfant se trouve le Dieu puissant?

La gloire divine rayonne sur son visage. C'est le Fils unique de Dieu, Dieu manifesté dans la chair, doté de la puissance et de la connaissance du Très-Haut.

Je contemple ce mystère. Les anges ne peuvent rien faire de plus.

Je suis émerveillé, tout comme eux.

Je ne peux pas comprendre cette union de l'infini et du fini, mais je peux adorer le Dieu incarné.


Mais mon esprit inquiet s'interroge encore: pourquoi une telle condescendance, une telle humiliation, des souffrances sans pareilles?

J'apprends que tout cela devait le qualifier pour être le médiateur entre un Dieu juste et le pécheur.

En tant qu'homme du jour, il doit poser sa main sur les deux, et donc prendre part à la nature des deux. Mais ma question est la suivante:

– Quelle œuvre accomplit-il en tant que médiateur?

– Quelles sont les fonctions qu'il exerce?

Les anciens prophètes, depuis Moïse, l'ont prédit comme prophète, prêtre et roi. Le pécheur a besoin de ces fonctions:

– il est ignorant et doit avoir un maître divin;

– il est coupable et condamné et a besoin d'un sauveur, d'un substitut, d'un grand grand prêtre qui offre un sacrifice expiatoire suffisant pour satisfaire la justice divine.

C'est ce qui a nécessité son incarnation et sa mort maudite sur la croix. Et le pécheur racheté a besoin d'un Roi pour le délivrer de la puissance de ses ennemis et l'amener à la gloire.



2. Le regard de confiance.

L'âme, accablée par sa culpabilité et par l'attente effrayante de la colère à venir, ne trouve ni repos ni paix, jusqu'à ce qu'elle aperçoive la croix; en regardant l'Agneau de Dieu, qui enlève le péché du monde, elle est assurée du pardon et du salut.

RIEN NE MANQUE À SA PAIX:

– la justice est satisfaite,

– la loi est accomplie,

– le précepte et la peine sont satisfaits,

– Dieu est réconcilié et la conscience ne peut rien exiger de plus. «Il y a paix et joie dans la foi»



3. Un regard de dépendance.

Le pauvre mendiant se tourne vers son bienfaiteur pour obtenir du secours et de l'aide, parce qu'il est bienveillant et surtout parce qu'il lui a promis tout ce dont il a besoin.

L'âme croyante, consciente de sa propre faiblesse, se tourne vers Jésus pour obtenir toute l'aide et la force nécessaires.

ELLE S'APPUIE SIMPLEMENT SUR SA PAROLE DE PROMESSE, sachant que ce qu'il a dit, il l'accomplira très certainement.


4. Il s'agit également d'un regard d'attente, d'un regard de désir intense de conformité à son caractère glorieux et parfait.

Comme l'enfant regarde la plaque d'impression lorsqu'il apprend à écrire, le chrétien copie son juste exemple. Son langage est: «Soyez saints, car je suis saint» regarde le Christ comme son modèle parfait. C'est un regard d'imitation.


5. C'est un regard d'espérance et de joyeuse attente.

Le Christ est absent de notre vue, mais nous avons la promesse qu'il reviendra.

Les saints attendent sa seconde apparition. C'est souvent ce qui occupe leurs pensées.

Ils «aiment son apparition», «attendent et hâtent l'avènement du jour de Dieu».

C'est le regard d'une vigilance constante, afin d'être trouvés par lui avec leurs reins ceints et leurs lampes allumées.

Tous les chrétiens devraient être dans l'attitude de guetteurs,

car ils ne connaissent ni le jour ni l'heure de la venue de leur Seigneur.



Fin



Source: « gracegems.org/ »  /  trad.: DeepL  /  Mise en page et adaptation: JMR