Appel de minuit n° 5-mai -2002 Texte intégral   Sur le baptême de l'Esprit « Nous avons tous, en effet, été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d'un seul Esprit » (1 Cor. 12,13). « En lui vous aussi, après avoir entendu la parole de la vérité, l'Évangile de votre salut, en lui vous avez cru et vous avez été scellés du Saint-Esprit qui avait été promis » (Eph. 1,13). Le Professeur Dr Reinhard Franzke écrit ceci sur ce thème dans « Anti-Okkultismus-Info » (n° 10/2000) : « Le baptême de l'Esprit Le concept du baptême de l'Esprit ne figure pas du tout dans la Bible ; l'Écriture parle du baptême dans l'Esprit Saint... Par le baptême de l'Esprit, les croyants doivent recevoir de la force et de l'énergie (pour leur service) - jusqu'à ce qu'ils tombent à la renverse comme frappés d'un coup de massue. Derrière cette pratique se cache l'idée que l'Esprit Saint serait une énergie distribuée en grandes quantités ou en petites doses, les croyants seraient une espèce de batterie qui doit être constamment rechargée, les pasteurs et les évangélistes seraient une sorte de canal ou de médium de forces énergétiques, l'Esprit Saint ferait trembler, gigoter, rire les croyants de façon incontrôlée, à la manière des animaux qui crient, sont renversés à la queue leu leu, etc. La question se pose dès lors : L'Esprit Saint dont parle la Bible est-Il vraiment une espèce de Rambo comme les films d'Hollywood le présentent, ou est-Il une sorte de savoir et de science, qui nous conduit de manière extrêmement douce et procure des forces psychiques ? Pour répondre à ces questions, nous mentionnerons quelques aspects de Sa personne, sur base de l'Écriture, et cela aussi brièvement que possible. L'Esprit Saint a) Qu'est-ce que le Saint-Esprit ? Le Saint-Esprit est une personne ; Il n'est ni une puissance ni une énergie, et surtout pas un pouvoir magique auquel nous pouvons donner l'ordre de changer la réalité selon notre volonté, au moment qui nous convient ou en notre faveur. Il n'est pas une puissance qui peut allonger les jambes ni une force qui fait tomber les masses par séries. b) Quelle est la mission du Saint-Esprit ? Le Saint-Esprit est un consolateur et un soutien (Jean 14,16.26 ; 15,26 ; 16,7) ; est l'Esprit de vérité (Jean 15,26 ; 16, 13), Il ouvre les yeux concernant la vérité relative au péché, à la justice et au jugement ; Il est un enseignant qui nous conduit dans toute la vérité (Jean 16,13) ; Il rend témoignage de Jésus et forme des croyants pour qu'ils soient des témoins (Actes 1,8 ; Jean 15,26) ; Il glorifie Jésus (Jean 16, 14) - il ne blasphème ni ne ridiculise ; Il donne de la force à l'âme pour supporter des épreuves et des tentations, mais il ne donne aucune force pour dominer ou maîtriser le monde, les circonstances de la vie ou le destin. c) Où est le Saint-Esprit ? Le Saint-Esprit demeure dans les croyants (1 Cor. 6, 19 ; Jean 14,17). Cela n'a donc aucun sens que des croyants chantent, pleins d'espoir : 'Viens, Saint Esprit. Viens... ' et qu'ils tendent les mains vers le ciel, comme s'ils attendaient une cargaison d'énergie invisible. d) Qui dispose du Saint-Esprit ? Dieu seul dispose du Saint-Esprit, c'est-à-dire Jésus-Christ (Jean 14,26 ; 15,26) - ce ne sont ni le pasteur ni l'évangéliste. Le pasteur ne peut donc pas ordonner à l'Esprit Saint de venir au moment précis où l'heure de la réception de 'l'esprit' (ou des esprits ?) a sonné. e) Quel chemin l'Esprit Saint prend-il ? L'Esprit Saint descend de Dieu, donc du haut, non pas du pasteur via son bras tendu ou sa main posée. Le pasteur, ou l'évangéliste, n'est pas un canal d'énergie divine comme les gurus ou les guérisseurs dans le contexte des (fausses) doctrines occultes ou d'Extrême-Orient. L'Esprit Saint ne se transmet pas via un bras comme par une conduite d'eau ou de courant électrique. L'imposition des mains et la réception de l'Esprit Saint n'ont rien à voir l'un avec l'autre. Lors de l'effusion de l'Esprit sur les Juifs à la Pentecôte ainsi que sur les païens, il n'y eut pas imposition des mains. Celle-ci ne se fit qu'à la conversion des Samaritains, des disciples de Jean et de Paul. Il ne peut être conclu, sans autres, à une causalité née d'un parallélisme dans le temps. L'imposition des mains n'avait ici qu'une valeur symbolique dans ce sens : dès maintenant, vous êtes de nous, du corps de Christ. f) Quand recevons-nous l'Esprit Saint ? Nous Le recevons une seule fois à la nouvelle naissance - c'est la nouvelle naissance. g) Qui reçoit l'Esprit Saint ? Celui qui se repent, se convertit et obtient le pardon de ses péchés, qui croit en Jésus-Christ (Actes 11, 17ss ; 15,8ss), qui obéit à Dieu (Actes 5,32). h) Comment vient-on à la foi ? Par l'écoute de la Parole de Dieu (Rom. 10, 14ss ; Actes 11,2 1 ; 16,32 ; 17,4). i) A quoi reconnaît-on qu'on a reçu le Saint-Esprit ? Tout d'abord à rien. On ne voit ni ne sent le Saint-Esprit. On ne tombe pas à la renverse, on ne sent aucun fourmillement, pas de courant électrique comme dans l'occultisme ; il n'y a pas de parler en langues automatique. Par la suite, on reconnaît la présence du Saint-Esprit à Ses fruits (Gal. 5,22). Celui qui veut voir ou sentir le Saint-Esprit, c'est-à-dire Ses manifestations, transgresse la Parole de Dieu. Nous lisons : « Heureux ceux qui n'ont pas (rien) vu, et qui ont cru » (Jean 20,29). Les justes marchent par la foi, et non par la vue (2 Cor. 5,7). » Nous avons publié cet article avec l'aimable autorisation de l'auteur. Si nos lecteurs souhaitent obtenir d'autres informations sur des sujets d'actualité comme l'occultisme, des méthodes modernes à adopter en société, les écoles et les classes de gardienne, ou encore des éclaircissements sur des enseignements non bibliques et leur influence, ils peuvent prendre contact avec le Prof. Dr Reinhard Franzke, Feldmannhof 50, D-30419 Hannover (Tél. /Fax : 0049-511 211 00 40 ; en allemand uniquement). N.L.

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