L'ORDINATEUR ET LA BÊTE

Si nous considérons la capacité apparemment illimitée et rapide d'un ordinateur à mettre en mémoire, à appeler des informations, des mathématiques et des statistiques, nous comprenons que cet appareil relativement nouveau revêt une plus grande importance que ce que nous voulons peut-être admettre. L'ordinateur peut, pour ainsi dire, devenir omniscient. Ne discernons-nous pas là les pas du grand imitateur de Dieu, le père du mensonge? Seul le Créateur du ciel et de la terre est omniscient; mais voici que cet instrument informatique se propose ce défi!

Apocalypse 13 décrit la réussite de l'Antichrist et du faux prophète. Nous lisons aux versets 14-15:

«Et elle séduisait les habitants de la terre par les prodiges qu'il lui était donné d'opérer en présence de la bête, disant aux habitants de la terre de faire une image à la bête qui avait la blessure de l'épée et qui vivait. Et il lui fut donné d'animer l'image de la bête, afin que l'image de la bête parlât, et qu'elle fit que tous ceux qui n'adoreraient pas l'image de la bête fussent tués.»

Le faux prophète, désigné par ces mots «l'autre bête», détient la puissance et l'autorité. À l'opposé, la première bête, l'Antichrist, n'a, par elle-même, ni force ni autorité, mais elle les reçoit directement du diable, le dragon, le serpent ancien, aussi appelé Satan. En voici quelques preuves tirées d'Apocalypse 13:

Verset 2: «Le dragon lui donna sa puissance, et son trône, et une grande autorité.»

Verset 4: «Et ils adorèrent le dragon, parce qu'il avait donné l'autorité à la bête...»

Au verset 5, nous trouvons deux fois le mot «donné»: «Et il lui fut donné une bouche qui proférait des paroles arrogantes et des blasphèmes; et il lui fut donné le pouvoir d'agir pendant quarante-deux mois.»

Verset 7: «Et il lui fut donné de faire la guerre aux saints et de les vaincre. Et il lui fut donné autorité sur toute tribu, tout peuple, toute langue et toute nation.»

Visiblement, l'Antichrist est pauvre: il ne possède rien; tout lui est donné. Cet aspect est intéressant, car Hitler, qui précipita le monde dans la Deuxième Guerre mondiale, n'avait pas non plus d'envergure avant de recevoir une plénitude de puissance. Il était un petit peintre inconnu, sans formation scolaire; il ne pouvait se prévaloir d'aucun succès propre. Citoyen autrichien, donc étranger en Allemagne, il mystifia, comme un des nombreux types de l'Antichrist, toute une nation; et il devint un des hommes les plus craints de la terre.

La petite corne

Le huitième chapitre du livre de Daniel contient cette présentation de l'Antichrist:

«De l'une d'elles sortit une petite corne, qui s'agrandit beaucoup vers le midi, vers l'orient, et vers le plus beau des pays. Elle s'éleva jusqu'à l'armée des cieux, elle fit tomber à terre une partie de cette armée et des étoiles, et elle les foula. Elle s'éleva jusqu'au chef de l'armée, lui enleva le sacrifice perpétuel, et renversa le lieu de son sanctuaire. L'armée fut livrée avec le sacrifice perpétuel, à cause du péché la corne jeta la vérité par terre, et réussit dans ses entreprises» v. 9-12).

Voilà l'Antichrist, celui à qui a été «donné» tout ce qu'il possède. Il connaît la réussite et devient finalement le dominateur du monde.

Nous lisons au verset 24: «... mais non par sa propre force.»

Le faux prophète

L'autre bête, qui soutient l'Antichrist, est toute différente. Elle possède la puissance, comme l'indique clairement Apocalypse 13, 11: elle «.. avait deux cornes semblables à celles d'un agneau ...»

Verset 12: «Elle exerçait toute l'autorité de la première bête en sa présence, et elle faisait que la terre et ses habitants adoraient la première bête ...»

Verset 13: «Elle opérait de grands prodiges, même jusqu'à faire descendre du feu du ciel sur la terre, à la vue des hommes.»

Verset 14: «Et elle séduisait les habitants de la terre par les prodiges qu'il lui était donné d'opérer en présence de la bête ...»

Il est important de bien saisir ces différences fondamentales entre la première bête qui monte «de la mer) – une allusion à son origine: les nations – et la deuxième qui monte «de la terre» – un indice de son siège sur la terre.

Cette deuxième bête, le faux prophète, apporte son appui à l'Antichrist et ordonne aux «habitants de la terre de faire une image à la bête» (v. 14).

A. F.

© Appel de Minuit 08 / 1999

OUGANDA SUICIDE COLLECTIF: 235 MORTS

Au moins 235 adeptes d'une secte apocalyptique ougandaise se sont immolés vendredi par le feu, a annoncé hier la police locale. Cet acte pourrait être le deuxième suicide collectif le plus meurtrier du siècle.

«Il y a environ 235 adeptes enregistrés, mais le nombre des morts est probablement supérieur», a déclaré un porte-parole de la police après avoir inspecté le lieu de la tragédie, à 320 km au sud-ouest de Kampala. Les membres de la secte des Dix Commandements de Dieu se sont réunis dans une église et se sont immolés après plusieurs heures de chants et de prières, a-t-il précisé. «Avant la cérémonie, les dirigeants de la secte avaient demandé à leurs fidèles de vendre tous leurs biens et de se préparer à gagner le paradis», a ajouté le porte-parole.

Une centaine de cadavres ont été dénombrés. Mais d'autres sont carbonisés au point de rendre toute identification impossible, a déclaré la police. Des familles entières, dont de nombreux enfants en bas âge, ont perdu la vie.

Record

Le bilan pourrait en faire le suicide collectif le plus meurtrier de l'histoire moderne après celui de Guyane en 1978. Le révérend Jim Jones, un illuminé américain, avait forcé la plupart des 914 adeptes de sa secte à avaler un breuvage à base de cyanure à Jonestown. Ceux qui avaient refusé avaient été abattus.

En septembre, la police ougandaise avait démantelé une autre secte apocalyptique d'un millier d'adeptes et arrêté ses dirigeants. Ceux-ci avaient été inculpés de viol et d'enlèvement. /ats-afp

©  Impartial du 20 mars 2000

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LA PERTE DE TOUTE VERGOGNE

Jamais il n'y a eu une époque aussi éhontée!

Claus Jacobi, ancien rédacteur en chef du Spiegel, ensuite éditeur du Weit am Sonntag, est maintenant devenu la «bonne conscience» du Bild-Zeitung. Il est écrit dans son avant-dernier article:

«Jamais il n'y a eu une époque aussi éhontée que la nôtre, jamais auparavant une période aussi dévergondée. Dans la vie quotidienne de la société du moi, il y a manifestement infiniment de choses pour lesquelles les Allemands devraient éprouver de la honte.

Sur des scènes de théâtre, il y a de la copulation, de l'onanisme; on fait ses besoins. La classe politique aux commandes de l'État augmente ses propres indemnités. La prostitution est reconnue comme profession. Les brasseurs d'affaires qui, hier, spéculaient avec l'argent des veuves et des orphelins se verront confier demain des missions de surveillance. Un pasteur avoue son homosexualité. Des parvenus font étalage de leurs richesses. À la télévision, le porno soft étanche la soif de savoir des plus jeunes.

À l'État, il est fait usage de la langue «fécaIe».... La pudeur n'est manifestement pas de saison. La perte de tout sentiment de honte est le premier signe de la débilité, aurait dit Sigmund Freud. Les indices ne plaident pas nécessairement contre cette théorie.»

(P.-D. N° 40/1999)

La perte du sentiment de honte est moins un «signe de débilité» qu'un signe de plus du temps qui a été prédit, auquel nous sommes parvenus et vers lequel toutes choses se dirigent. La Bible affirme: «Celui qui est inique ne connaît pas la honte» (Soph. 3, 5). Selon les paroles de Jésus, l'époque précédant Son retour se caractérisera par une injustice croissante et un amour refroidi (Matth. 24, 12). La «société-moi», où on laisse à peine quelque chose aux autres, et qui est la conséquence de l'injustice et de l'impiété de plus en plus dominantes, donne pleinement raison à cette déclaration du Seigneur.

La dernière période antichrist sera caractérisée par (de mystère de l'iniquité» (2 Thess. 2, 7). À mon sens, notre société est sur la meilleure voie conduisant à cette ultime impiété. Dans la mesure où l'on repousse l'amour de Jésus-Christ et où l'on tourne le dos à la Parole de Dieu, on cède la place à l'iniquité et on s'ouvre à l'esprit antichrist. Et l'homme succombe ainsi à l'idée fausse qu'il est libre. Il ne remarque pas qu'il est l'esclave du péché et de Satan.

Ainsi qu'il ressort clairement du communiqué cité plus haut, on connaît encore à peine des exercices de conscience ou des remises en question d'ordre moral. On se livre de plus en plus et dans presque tous les domaines à l'esprit de l'Antichrist. Il est écrit en 2 Timothée 3, 1-4: «Sache que, dans les derniers jours, il y aura des temps difficiles. Car les hommes seront égoïstes, amis de l'argent, fanfarons, hautains, blasphémateurs, rebelles à leurs parents, ingrats, irréligieux, insensibles, déloyaux, calomniateurs, intempérants, cruels, ennemis des gens de bien, Maîtres, emportés, enflés d'orgueil, aimant le plaisir plus que Dieu.» Ce n'est pas sans raison qu'il nous est dit dans le Nouveau Testament que le Seigneur, à Son retour, jugera les oeuvres et les paroles impies des êtres humains (Jude 14-15).

À nous, chrétiens, il est recommandé de ne pas participer à de telles choses, mais bien plutôt de fonctionner comme la conscience de notre société. Avec amour et consécration, nous devons annoncer dans ce monde l'évangile de Jésus-Christ et porter l'attention des gens sur le fait que c'est encore le temps de la grâce et du pardon. Mais nous ne pouvons leur tenir caché que ce temps de la grâce touche à sa fin et qu'ensuite, les jugements divins s'abattront sur cette terre et sur l'humanité. Mais il importe avant tout que nous marchions dans la vérité comme des chrétiens nés de nouveau, ainsi que Paul l'écrit en 2 Corinthiens 4, 2: «Nous rejetons les choses honteuses qui se font en secret, nous n'avons point une conduite astucieuse, et nous n'altérons point la parole de Dieu. Mais, en publiant la vérité, nous nous recommandons à toute conscience d'homme devant Dieu.»

©  Appel de Minuit 01 / 2000

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PREMIER CAS DE CONDAMNATION D'UNE PERSONNE CRITIQUANT L'HOMOSEXUALITÉ (PAYS-BAS)

D'après les renseignements de «Topic», il s'agit du premier cas en Europe. Un tribunal néerlandais a condamné un chrétien à une amende de 1300 florins pour avoir critiqué l'homosexualité.

(Topic, févr. 1999)

© Appel de Minuit 04 / 1999

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LES PRÉPARATIFS POUR LE TROISIÈME TEMPLE SE POURSUIVENT

Des Kohanim pour le Temple juif

Les préparatifs pour la construction d'un troisième Temple juif s'accélèrent.

Parmi ceux-ci, l'élevage de vaches rousses dont les cendres sont indispensables pour l'accomplissement des rites dans le Temple, ainsi que la fabrication d'objets de culte (nous en avons déjà parlé dans nos éditions précédentes). Mais il y a encore bien d'autres choses. Actuellement, de gros efforts sont également entrepris pour faire éduquer quelques enfants descendant des Kohanim dans la pureté rituelle absolue dès leur naissance.

À cet effet, une colonie religieuse à l'est de Jérusalem a mis à disposition une zone d'habitation spéciale qui satisfait totalement aux prescriptions de la loi juive en matière de pureté, puisque cette zone est séparée du sol impur par un petit espace. Les bébés Kohanim naissant dans cet endroit ne peuvent quitter le quartier.

Ils doivent y demeurer au moins jusqu'à leur Bar-mitsva, c'est-à-dire jusque l'âge de 13 ans, et si nécessaire plus longtemps.

Cet isolement permet d'élever les enfants dans une pureté absolue, ce qui les autorise, au moment voulu, à préparer les cendres d'une vache rousse.

Ces cendres servaient autrefois à la purification des gens devenus impurs après avoir été en contact avec des cadavres. Aujourd'hui, tous les Juifs sont considérés comme impurs d'un point de vue rituel; c'est la raison pour laquelle, selon la loi judaïque, ils ne peuvent accéder au mont du Temple. Le seul moyen de retrouver une pureté rituelle est d'être purifié par de la cendre de la vache rousse qui doit être préparée d'une manière bien précise par des Kohanim.

Lorsqu'il y a environ un an, une vache rousse est venue au monde dans le village Hassidim au nord d'Israël, cela a fait renaître les espoirs des mouvements religieux et nationalistes qui rêvent de la construction d'un troisième Temple juif.

L'absence de ces cendres empêche les autorités juives religieuses d'autoriser leurs concitoyens à accéder au mont du Temple. Il faut noter que la vache rousse née à Hassidim a depuis été disqualifiée car deux poils blancs sont apparus sur son corps. Mais cela n'a pas pour autant ôté tout espoir aux vrais croyants qu'un jour, au cours des prochaines années, une autre vache rousse répondant aux critères stricts de la loi juive naisse quelque part dans le monde. En attendant, les différents mouvements oeuvrant pour la reconstruction du Temple juif s'affairent à tous les autres préparatifs nécessaires pour la fabrication des cendres purifiantes.

Il paraît qu'on aurait déjà trouvé une famille de descendance Kohanim ayant accepté de mettre son futur enfant à disposition pour le Temple. Quatre autres familles examinent actuellement aussi ce projet. Le rabbin Elboim, qui pousse à la construction du troisième Temple, veut toutefois lancer le projet avec un groupe de 10 bébés.

Commentaire: Nous avons déjà abordé à plusieurs reprises la possible construction du Temple. Juste un mot ici pour les lecteurs qui ne sauraient pas que tous les Juifs portant le nom de Cohen, Kohn, Kohen ou un nom similaire, descendent de la tribu de Lévi, c'est-à-dire de la tribu des prêtres. Et naturellement, seul un véritable descendant de la tribu de Lévi pourra servir dans le futur Temple. CM

© Nouvelles d'Israël 05 / 1998

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LA PRÉSENCE DU DIEU ÉTERNEL À LA FIN DES TEMPS

«Gardez-vous de refuser d'entendre celui qui parle, –, car si ceux-là n'ont pas échappé qui refusèrent d'entendre celui qui publiait des oracles sur la terre, combien moins échapperons-nous, si nous nous détournons de celui qui parle du haut des cieux, lui, dont la voix alors ébranla la terre, et qui maintenant a fait cette promesse: Une fois encore j'ébranlerai non seulement la terre, mais aussi le ciel. Ces mots: Une fois encore, indiquent le changement des choses ébranlées, comme étant faites pour un temps, afin que les choses inébranlables subsistent. C'est pourquoi, recevant un royaume inébranlable, montrons notre reconnaissance en rendant à Dieu un culte qui lui soit agréable, avec piété et avec crainte, car notre Dieu est aussi un feu dévorant» (Hé. 12, 25-29).

Nous vivons à la fin des temps où l'éternité commence à entrer dans notre temps. Dans notre texte d'Hébreux 12, il est parlé de la présence du Dieu éternel et immuable dans le temporel. Je dirai que dans toute l'histoire du monde, Dieu est présent. Nous lisons dans Actes 17, 28: «... car en lui nous avons la vie, le mouvement et l'être». Dieu est présent. Il étend Ses regards sur toute la terre (2 Ch. 16, 9). Nul ne peut se cacher devant le Dieu omniprésent. David met l'accent sur cette réalité lorsqu'il dit, dans le Psaume 139, 7-8: «OÙ irais-je loin de Ion esprit, et où fuirais-je loin de ta face? Si je monte aux cieux, tu y es, – si je me couche ait séjour des morts t'y voilà». Et, au verset 2 de ce même Psaume, il dit: «Tu pénètres de loin ma pensée».

Dieu est aussi présent en tant que Créateur. Même si certains hommes n'ont jamais entendu parler de l'Évangile, ils peuvent reconnaître la proximité de Dieu. La lettre aux Romains est formelle. Nul homme ne pourra avancer une excuse. Aucun païen ne pourra dire: «Je ne savais rien de Dieu». Nous lisons dans Romains 1, 19-20: «... car ce qu'on peut connaître de Dieu est manifeste pour eux, Dieu le leur ayant fait connaître. En effet, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient comme à l'oeil depuis la création du monde, quand on les considère dans ses ouvrages. Ils sont donc inexcusables».

Il est cependant merveilleux de savoir que Dieu, l'Éternel, le Créateur, est particulièrement proche des vrais enfants de Dieu! Il est venu jusqu'à nous en la personne du Seigneur Jésus-Christ: «Personne n'a jamais vu Dieu; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui l'a fait connaître» (Jean 1, 18). Paul, inspiré par le Saint-Esprit, le dit plus clairement encore dans sa lettre à Timothée: «Et, sans contredit, le mystère de la piété est grand celui qui a été manifesté en la chair» (1 Ti. 3, 16). En d'autres termes: l'Éternel, l'Inaccessible à cause du fossé infranchissable entre Lui et nous, Celui que nous ne pouvons ni saisir ni comprendre, S'est approché de nous en Jésus-Christ. Quel bonheur pour celui qui peut affirmer qu'il est un enfant de Dieu! Il sait alors qu'il est proche de Dieu. Ce n'est plus une proximité dans le sens global dont nous avons parlé plus haut, mais c'est personnel:

D'abord, il est proche de Dieu par le sang de Jésus-Christ: «Mais maintenant, en Jésus-Christ, vous qui étiez jadis éloignés, vous avez été rapprochés par le sang de Christ» (Ep. 2, 13). Le sang de Christ, qui nous a purifié de tout péché, nous a permis d'entrer dans le sanctuaire.

En second lieu, un enfant de Dieu est proche du Seigneur, parce qu'il a passé par le voile déchiré. Nous savons, en effet que le voile qui séparait les choses saintes du sanctuaire était toujours fermé. Seul le grand sacrificateur avait le droit, une fois par an – non sans le sang des animaux sacrifiés – d'ouvrir le voile et d'entrer dans le sanctuaire. Lorsque Jésus mourut, nous lisons: «Et voici, le voile du temple se déchira en deux, depuis le haut jusqu'en bas» (Mt. 27, 51). Le voile a été enlevé! Il est dit dans Hébreux 10, 19-20: «Ainsi donc, frères, puisque nous avons, au moyen du sang de Jésus, une libre entrée dans le sanctuaire parla route nouvelle et vivante qu'il a inaugurée pour nous au travers du voile, c'est-à-dire, de sa chair ...».

Troisièmement, en tant qu'enfant de Dieu, nous sommes – et l'apôtre Paul exprime ce que nous ne saurions expliquer – si près de Dieu (non du point de vue de toute l'histoire humaine, mais du point de vue de l'histoire du salut) que, par la mort de notre ancienne vie, nous sommes cachés en Dieu: «Car vous êtes morts, et votre vie est cachée avec Christ en Dieu» (Col. 3, 3). Du point de vue de l'histoire, c'est-à-dire de tout ce qui concerne les hommes et le monde, on peut dire qu'en Dieu nous avons la vie, le mouvement et l'être. Mais, du point de vue de l'histoire du salut, l'enfant de Dieu a une relation particulièrement profonde avec l'Éternel et peut s'écrier: «Abba, Père»! Du point de vue prophétique, et c'est le côté fascinant, Dieu pénètre de plus en plus dans ce qui est terrestre. Tout ce que nous voyons aujourd'hui – toutes les absurdités, aussi par rapport à Israël contre lequel le monde s'acharne avec un antisémitisme presque hystérique – est dû à l'effort désespéré de l'humanité pour échapper au changement que le Dieu immuable est en train d'effectuer. C'est ce que Hébreux 12, 26-27 nous fait comprendre: «... dont la voix alors ébranla la terre, et qui maintenant a fait la promesse: Une fois encore j'ébranlerai non seulement la terre, mais aussi le ciel. Ces mois: une fois encore, indiquent le changement des choses ébranlées ... afin que les choses inébranlables subsistent». Je le répète: Toute la rébellion, toute l'indignation de notre temps est finalement un non désespéré du monde à l'action du Dieu éternel. On réalise que quelque chose d'inévitable se prépare.

Le conflit d'Israël n'est pas uniquement un conflit entre la lumière et les ténèbres ou, en termes bibliques, entre Ismaël et Isaac ou Israël et les nations, mais c'est un conflit dont les racines sont plus profondes encore: c'est un conflit entre l'éternité et le temporel. Les terribles tensions de notre temps résident dans le fait que le Dieu éternel pénètre, par Jésus-Christ, en Israël dans le temporel afin de tout transformer. «Voici, je fais toutes choses nouvelles» est de toute actualité. Hébreux 12, 25-29 est une puissante affirmation pour nous qui croyons. C'est pourquoi: «Gardez-vous de refuser d'entendre celui qui parle». En effet, Dieu parle aujourd'hui! Seulement, Il ne parle pas comme étant sur la terre, Il parle du haut du ciel au travers d'Israël: «... Car si ceux-là n'ont pas échappé qui refusèrent d'entendre celui qui publiait des oracles sur la terre, combien moins échapperons-nous, si nous nous détournons de celui qui parle du haut des cieux» (v. 25).

Mais, que dit Dieu, du haut des cieux, par Israël et par Jérusalem? «... dont la voix alors ébranla la terre, et qui maintenant a fait cette promesse: Une fois encore j'ébranlerai non seulement la terre, mais aussi le ciel». Ce «une fois encore», n'est autre que l'annonce du Roi éternel que Dieu est en train d'établir. Le verset 28 nous révèle que les enfants de Dieu n'ont rien à craindre: «C'est pourquoi, recevant un royaume inébranlable, montrons notre reconnaissance en rendant à Dieu un culte qui lui soit agréable, avec piété et avec crainte». De ce fait, il est extrêmement important que nous qui croyons, nous soyons détachés de tout ce qui est temporel, de tout ce qui passe, puisque nous sommes destinés à un royaume inébranlable. Il faut être libéré de tout afin de pouvoir dire à chaque instant: «Je suis en route pour la maison – me voici, Seigneur».

Les événements qui se déroulent actuellement dans le monde ne pourront être stoppés. Le danger de guerre général et la crise en Israël ne disparaîtront pas, au contraire. C'est le signe de l'apparition de Dieu à la fin des temps, qui aura son point culminant dans le retour visible et glorieux du Seigneur Jésus-Christ. Il est intéressant de constater que le prophète Aggée parle exactement comme l'auteur de la lettre aux Hébreux: «Car, ainsi dit l'Éternel des armées: Encore une fois, ce sera dans peu de temps, et j'ébranlerai les cieux et la terre, et la mer et la terre sèche: et j'ébranlerai toutes les nations» (Ag. 2, 6-7a; vers. Darby). Et voici l'extraordinaire: «Et ensuite viendra le meilleur pour toutes les nations» (v.7b; trad. all.). Qu'est-ce, le meilleur? C'est la venue de Jésus-Christ!

À présent, si tout ce qui est temporel est ébranlé, et que le chaos devient insupportable, le meilleur viendra bientôt pour toutes les nations. En poursuivant ces proclamations divines, le prophète ajoute quelque chose qui, apparemment, n'a aucun rapport avec ce qui vient d'être dit: «Le meilleur viendra pour toutes les nations (trad. all.) et je remplirai de gloire cette maison, dit l'Éternel des armées. L'argent est à moi, et l'or est à moi, dit l'Éternel des armées. La gloire de cette dernière maison sera plus grande que celle de la première, dit l'Éternel des armées» (v. 7-9). Il est évident que le temps présent commence à être englouti par l'éternité – le meilleur viendra pour toutes les nations, c'est-à-dire Jésus-Christ. Pourquoi alors est-il parlé dans le même verset de la gloire de la maison de l'Éternel? Si nous considérons que le Seigneur «ébranlera le ciel et la terre», nous voyons, par l'augmentation des jugements et la perplexité qu'ils entraînent, les conséquences négatives de cette affirmation. Mais en même temps, pour nous, les enfants de Dieu, le résultat est positif. Alors que l'humanité cherche à échapper à Dieu, nous, au contraire, nous avons notre refuge en Lui. Nous sommes cachés en Jésus-Christ. L'apostasie et les ténèbres augmentent, mais nous, nous allons de clarté en clarté. Est-ce votre propre expérience?

Mais, revenons à notre question: pourquoi, par rapport à Son retour, le Seigneur parle-t-Il, d'une part, des choses qu'Il ébranlera et, d'autre part, de Sa maison qu'Il remplira de gloire? Au temps d'Aggée, c'était compréhensible, car Israël allait revenir de son exil. Le temple devait être reconstruit. Le Seigneur Lui-même encouragea Son peuple à reconstruire Sa maison en soulignant de ne pas se soucier de l'argent: «L'argent et l'or sont à moi». Cependant, dans le texte cité plus haut, le Seigneur va plus loin, donnant ainsi une signification plus profonde à Sa déclaration. Il ne dit pas simplement: «Je remplirai de gloire cette maison», mais: «La gloire de cette dernière maison sera plus grande que celle de la première, dit l'Éternel des armées; et c'est dans ce lieu que je donnerai la paix, dit l'Éternel des armées» (Aggée 2, 9). Nous percevons ici quelque chose de la nature de Dieu et de ce qu'Il veut faire aujourd'hui. Or, quelle est Sa volonté pour la fin des temps? Le jugement? Loin de là! Dieu désire faire connaître Sa gloire! Et, selon Hébreux 1, 3, nous savons que Jésus-Christ est le reflet de la gloire de Dieu. Or, ce reflet de la gloire de Dieu est l'ensemble de toutes les caractéristiques de Dieu, de tout ce qu'Il est Lui-même: Miséricorde, amour, patience, riche en bonté et souverain. Combien Il désire nous faire connaître tout ce qu'Il est! C'est pourquoi Il dit: «Le meilleur de toutes les nations viendra, et la gloire de cette maison sera plus grande que celle de la première».

Revenons un peu en arrière dans l'histoire. Quand le Seigneur est venu la première fois, il n'y avait pas de maison pour l'accueillir. Nous chantons avec beaucoup d'entrain «Voici Noël, ô douce nuit», cependant, notre Sauveur naquit dans une étable à défaut d'une maison convenable, selon ce qui est écrit dans Luc 2, 7: «... parce qu'il n'y avait pas de place pour eux dans l'hôtellerie. Quelle tragédie! Nous avons contemplé sa gloire ... et les siens ne l'ont point reçue» (Jn. 1, 14 et 11). Le Seigneur Jésus, venu sur la terre pour faire connaître Sa gloire, a dû naître dans une étable. Une fois adulte, Il devait dire: «Le Fils de l'homme n'a pas où reposer sa tête».

Et, finalement, Il a donné Sa propre vie pour ôter notre péché. Or, avant de quitter Ses disciples, Il avait parlé d'un revoir et – d'une maison. C'était lors de Sa dernière rencontre avec les disciples, avant d'aller à Golgotha. Il leur avait dit: «Que votre coeur ne se trouble point. Croyez en Dieu et croyez en moi. Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père. Si cela n'était pas, je vous l'aurais dit. Je vais vous préparer une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis vous y soyez aussi» (Jn. 14, 1-3). Quel contraste: Alors que les hommes n'avaient pas de place ici-bas pour Lui, le Fils de Dieu Lui-même, le Meilleur pour toutes les nations et pour Israël, recevra dans Sa maison tous ceux qu'Il aura sauvé. «Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père».

L'homme régénéré possède non seulement une demeure dans le ciel, mais il est lui-même une maison de Dieu! Dieu voulait à tout prix faire connaître Sa gloire. C'est ainsi qu'Il a donné Son Fils, qu'Il S'est donné Lui-même. On n'insistera jamais assez sur ce fait. La gloire de Dieu, c'est l'Agneau crucifié, c'est Jésus-Christ qui a donné Sa vie pour nous afin d'ôter notre péché. C'est à Golgotha qu'Il a frayé le chemin pour que Dieu vienne habiter dans le coeur de l'homme ... et nous ferons notre demeure chez lui» (Jn. 14, 23b). Par conséquent si, depuis Golgotha et depuis Pentecôte, le Seigneur est en train de bâtir sur la terre Sa maison spirituelle dans laquelle Il veut habiter, c'est nous qu'Il a choisi pour être cette maison, nous qui aimons Jésus et qui Le suivons de tout notre coeur. Nous lisons dans 1 Pierre 2, 5: «Et vous-mêmes, comme des pierres vivantes, édifiez-vous pour former une maison spirituelle». Éphésiens 2, 19-22 y fait aussi allusion: «Ainsi donc, vous n'êtes plus des étrangers, ni des gens du dehors, mais vous êtes concitoyens des saints, gens de la maison de Dieu. Vous avez été édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus-Christ lui-même étant la pierre angulaire. En lui, tout l'édifice, bien coordonné, s'élève pour être un temple saint dans le Seigneur. En lui vous êtes aussi édifiés pour être une habitation de Dieu en Esprit» (cp. 1 Ti. 3, 15).

À présent, nous avons la grande responsabilité, en vue du retour du Seigneur, d'achever cette maison! À ce sujet, 2 Corinthiens 6, 16 déclare catégoriquement: «Quel rapport y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles? Car nous sommes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l'a dit: J'habiterai et je marcherai au milieu d'eux, je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple».

Le fait que nous sommes le temple de Dieu ne doit cependant pas être mélangé avec le peuple d'Israël. Le Seigneur – je le dis avec un saint respect – a effectué un changement pour un temps limité. Dieu habitait dans le temple de Jérusalem, au milieu de Son peuple. Il était présent dans la nuée. Mais, le moment vint où cette gloire de Dieu, la présence de Dieu, se retira d'Israël, le temple, construit en pierre, fut détruit. C'est le temple spirituel, invisible, qui commença alors à être formé sur la terre: l'Église de Jésus-Christ. Or, quand ce temple, qui est en même temps le temple du Saint-Esprit, le corps de Christ et l'épouse, sera terminé, il sera enlevé au ciel (Ap. 21, 22). Alors commencera la construction de la maison terrestre de Dieu à Jérusalem en vue de la gloire du Seigneur qui sortira de Son temple spirituel. Cela signifie que, avant de manifester Sa gloire dans le nouveau temple de Jérusalem, le Seigneur désire remplir de Sa gloire le coeur de Ses enfants qui représentent le, temple spirituel.

Afin de mieux comprendre ces choses, jetons un coup d'oeil sur le passé. Lorsque Salomon, construisit son temple, il est dit dans 2 Chroniques 7, 1. «Lorsque Salomon eut achevé de prier, le feu descendit du ciel et consuma l'holocauste et les sacrifices, et la gloire de l'Éternel remplit la maison. Les sacrificateurs ne pouvaient entrer dans la maison de l'Éternel, car la gloire de l'Éternel remplissait la maison, de l'Éternel» (v. 2). On pourrait croire que le Seigneur était descendu définitivement vers Son peuple. Cependant ce n'était que passagèrement. Pourquoi n'est-Il pas resté avec Israël? Parce que la délivrance et le temple spirituel manquaient encore! Dieu voulait toucher les coeurs. Par rapport à ces choses, une question très importante se pose: Qu'en sera-t-il lorsque le Seigneur Jésus reviendra en puissance et en gloire, accompagné de tous les saints – son temple spirituel – et que – nous paraîtrons avec Lui dans la gloire? Ezéchiel donne une réponse très claire à ce sujet: «Il me conduisit à la porte qui était du côté de l'orient. Et voici, la gloire du Dieu d'Israël s'avançait de l'orient. Sa voix était pareille au bruit des grandes eaux, et la terre resplendissait de sa gloire. Cette vision était semblable à celle que j'avais eue lorsque j'étais venu pour détruire la ville» (Ez. 43, 1-3). Au moment où la détresse était à son comble où Jérusalem devait être détruite, le Seigneur arrivait.

Quand, dans nos vies, la mesure de notre affliction, est pleine, le Seigneur intervient! Ezéchiel continue: «La gloire de l'Éternel entra, dans la maison par la porte qui était du côté de l'orient. Alors l'Esprit m'enleva et me transporta dans le parvis intérieur. Et voici, la gloire de l'Éternel remplissait la maison» (v. 4-5). Concernant le temple de Salomon, dans 1 Chroniques 2, 7, il s'agit du passé. Le texte d'Ezéchiel, par contre, parle des choses à venir. ta gloire resplendissante du Seigneur viendra avec puissance et remplira toute la maison de Dieu. Quelle est alors la différence entre la gloire de l'Éternel dans le temple de Salomon peu Où Dieu s'approche de son peuple et celle dans le nouveau temple à Jérusalem au moment de son retour lorsqu'Il sera révélé à toute la terre?

La gloire de la dernière maison sera plus grande que celle de la première. Cette gloire ne sera plus cachée par un nuage! Elle sera découverte contrairement à ce qui était dans l'Ancienne Alliance. Elle est, révélée par l'Agneau de Dieu immolé, mort pour nous (Ap. 21, 23). Nous en trouvons la merveilleuse signification – qui nous concerne personnellement, – dans Colossiens 3, 4; «Quand Christ, votre vie, paraîtra, alors vous paraîtrez aussi avec lui dans la gloire»

Souvent nous oublions que tout en étant le temple de Dieu, nous sommes aussi membres de Son corps, car l'Agneau est la gloire de Dieu et nous, les Membres de Son corps, nous sommes la gloire de l'Agneau. Autrement dit: Israël qui, pendant des siècles et jusqu'à ce, jour, n'a pu discerner la gloire de Jésus-Christ au travers de l'Église – d'autant plus qu'il ne voit pas de différence entre la – vraie Église et le christianisme en général – reconnaîtra le Seigneur, quand il reviendra, en et par Son épouse, l'Église.

Nous sommes Son, corps, Son temple, Son épouse, Son Église rachetée par Son sang. Ce que nous voyons de nos jours, c'est qu'Israël se prépare pour recevoir son Messie. C'est pourquoi, la détresse augmente pour Israël. La trahison à son égard est de plus en plus terrible, l'injustice toujours plus absurde jusqu'à ce que, poussé à l'extrême, il réclamera à grands cris le Seigneur qui viendra alors avec une grande puissance et en gloire! Or la gloire sera reflétée par nous puisque – selon l'apôtre Paul, la femme est là gloire de l'homme. Ainsi, lorsque l'épouse sera unie à l'Époux, c'est elle qui sera Sa gloire, la gloire de l'Agneau. En parlant du «Fils de l'homme qui viendra avec puissance et une grande gloire», Jésus fait allusion à Son Église. Combien il est important que nous vivions de tout notre coeur dans la sanctification, dans l'obéissance et dans la crainte de Dieu!

Nous ne pouvons plus nous permettre de boiter des deux côtés! À présent, il s'agit de refléter la gloire de l'Agneau. Si nous sommes attentifs à ce que dit l'Écriture, nous réaliserons que le Seigneur Jésus est préoccupé, par le fait que Sa maison, Sa gloire fasse défaut lors de Son, retour. Bien que, dans Luc 18, 7-8, Il dise: «Et Dieu ne fera-t-Il pas justice à ses élus, qui crient à lui Jour et nuit, et tardera-t-il à leur égard? Je vous le dis, il leur fera promptement Justice», Il ajoute, certainement avec tristesse: «Mais, quand le Fils de l'homme viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre»? Cette question peut aussi être formulée ainsi: «Pensez-vous que, lors de mon retour, j'aurai l'occasion d'habiter dans beaucoup de coeurs par la foi» (cp. Ep. 3, 17).

Que le Seigneur vous fasse Lui-même comprendre que vous êtes appelés à refléter la gloire de l'Agneau lorsqu'Il reviendra avec puissance et une grande gloire. Mais, au moment de l'enlèvement, souvenons-nous en, il n'y aura plus la possibilité de se sanctifier, puisque suivront immédiatement les noces de l'Agneau. C'est aujourd'hui que nous devons nous interroger sur notre engagement, et si nous reflétons déjà un peu de la gloire de l'Agneau. C'est pourquoi, la question se pose. Votre coeur est-il le temple du Saint-Esprit, purifié, ou l'histoire du salut est-elle retardée à cause de votre vie impure? Il est vrai, affirmer que l'histoire du salut pourrait être retardée peut étonner. Cependant, il est possible qu'en tant que membre du corps de Christ, on peut freiner l'approche de Dieu à la fin des temps. Le Seigneur a beaucoup de patience avec nous. Il désire que chacun parvienne à la repentance. Mais, pour Le rencontrer il faut que chacun, sans exception, se souvienne que nous sommes le temple du Seigneur. Dans l'Ancien Testament, nous trouvons deux textes prophétiques à ce sujet. Habacuc dit: «L'Éternel est dans son saint temple. Que toute la terre fasse silence devant lui» (Ha. 2, 20). Habite-t-Il vraiment dans notre coeur?

Par ailleurs, Zacharie parle de la venue du Seigneur: «Que toute chair fasse silence devant l'Éternel! Car il s'est réveillé de sa demeure sainte» (Za. 2, 13). Voyez-vous, il s'agit de ne pas retarder le retour de Jésus mais, au contraire, de le hâter. Il faut que nous tous qui sommes membres de Son corps, nous soyons des pierres vivantes, purifiés et prêts pour l'avenir du Seigneur, afin qu'Il puisse revenir, après Ses noces, parmi Son peuple d'Israël, accompagné de Son temple spirituel. C'est ce que veut dire le texte de Zacharie: «Car il s'est réveillé de sa demeure»! Nous Le verrons tel qu'Il est. Et Israël verra Celui qu'il a percé. Le Messie, le Sauveur et l'Époux avec Son Église seront enfin réunis avec Israël. L'Esprit et l'épouse disent: «Viens! Maranatha, viens bientôt, Seigneur Jésus!».

© Nouvelles d'Israël Mai 1986

UN PASTEUR MEXICAIN NOUS MET EN GARDE CONTRE LES FAUX PROPHÈTES...

Mercredi, 12 mars 2003

Bonjour,

Depuis le Mexique où je suis pasteur de l'Église qui est dans ma maison, je me permets de vous lancer un avertissement sur les faux prophètes de notre temps qui veulent séduire le corps du Christ par de vaines paroles et de faux miracles.

Ils ont pour mission de détruire la saine doctrine du Christ (2 Pierre 2: 1-4). En ces temps d'apostasie soyons très vigilants, POURQUOI?

Ici au Mexique, Ana Mendez , sous la couverture de Peter Wagner et de Morris Cerullo est venue il y a 2 ans de cela dans une église de la petite ville d'Ocotlan au Mexique, pour un séminaire ayant pour thème «La Guerre Spirituelle»...

Nous fumes comme de nombreuses églises du lieu conviées a y assister. Les prophéties qui jalonnèrent ces 3 jours ne furent que vils mensonges et vol manifestes à l'encontre de son propre peuple (Ana Mendez étant mexicaine). En effet, il ne s'est agi que de demandes incessantes d'offrandes et de dîmes afin soit disant que le Seigneur puisse manifester sa présence et bénédiction à travers son Saint Esprit. Spectacle qui consistait aussi en diverses séances de pseudo transes, parle en langues, imposition des mains, devant aboutir selon Ana Mendez à la réalisation de grands miracles de santé!

À ce sujet, j'aime rappeler ce que Christ répondit aux scribes et aux pharisiens, en Matthieu 12: 38-39 en relation aux miracles, je cite: 

«Alors quelques-uns des Scribes et des Pharisiens lui dirent: Maître, nous voudrions bien te voir faire quelque miracle.

Mais il leur répondit, et dit: la génération méchante et adultère recherche un miracle, mais il ne lui sera point donné d'autre miracle que celui de Jonas le Prophète.»

Les pauvres gens de cette région du Mexique sans ressources, endormis par de vaines paroles, blasphèmes purs et simples contre le Saint Esprit de Dieu, donnaient le peu qu'ils possédaient, pensant récupérer selon cette supposée Prophète le triple voir dix fois plus !! Encore une fois «l'Évangile de la prospérité» faisait des ravages.

Les prophéties proférées sur cette église (pentecôtiste) et ses ministres DONNA COMME RÉSULTAT que le pasteur de cette ville, auquel était prédit un avenir plus que prometteur selon Ana Mendez, se voie mêlé deux mois plus tard dans des histoires d'alcoolisme, redressement fiscal sur plus de 15 ans d'exercice, de fornication, etc. L'église a ainsi fermé ses portes 2 mois après le passage de cette femme... et elles ne se sont pas réouvertes depuis!

Ana Mendez laissa derrière elle un bon nombre de chrétiens ne voulant plus entendre parler du Christ et de son message !! Cette femme fit cela tristement dans beaucoup d'églises de Guadalajara, capitale de l'État de Jalisco, qui ne veulent plus en entendre parler d'ailleurs, curieux non!

Il est, chers pasteurs, de notre responsabilité de mettre a l'épreuve ce genre «d'esprits» trompeurs dont nous parle l'écriture en 2 Timothée 3 et 2 Timothée 4:1-9. Il en va de notre Salut chers frères!

Pour moi, pasteur d'«église de maison», je suis convaincu que cette nouvelle «mode», cette doctrine de la Guerre Spirituelle, n'est que pure apostasie.

En effet, dans Acte 17. Paul se trouve a Athènes dans une ville remplie d'idolâtrie – Comment agit-il dans cette situation? Il ne s'est pas lancé dans des prières de combat spirituel contre Zeus et Apollon; Il n'a pas lié les esprits d'idolâtries qui contrôlaient cette ville! IL EST ALLÉ SIMPLEMENT PRÊCHER LA PAROLE DU CHRIST.

L'église de la fin des temps ne souffrira plus la saine doctrine, frères. Voyons Apoc. 2:5. Dans ce passage Christ dit qu'il ôterait le chandelier, c'est à dire le Saint-Esprit, à toutes églises infidèles.

La fidélité à Christ dans l'église de la fin des temps devient une fidélité à une organisation, dénomination, à ses dirigeants, qui remplace la parole de Dieu par de nouvelles interprétations des vérités Bibliques. Ces églises type Laodicée ont chassé Jésus du milieu d'elles et l'ont éloigné de son peuple.

Mais le jugement (comme nous l'avons vu à travers le cas d'une église d'Ocotlan, au Mexique) commence par la maison de Dieu. L'église de Laodicée pense que tout va bien et qu'elle est spirituelle. La parabole du levain représente les faux enseignements, les faux docteurs, les faux prophètes, les faux apôtres. Cette parabole nous rappelle qu'il suffit d'une petite quantité d'erreurs introduite pour affecter presque toute l'église du Christ (voir 1 cor.5:6; Gal.5-9).

L'accomplissement final comme vous le savez frères de cette apostasie est décrit dans Apoc. 17.

Ne nous laissons pas séduire par des doctrines de démons. (1 Tim 4:1) Quand le chandelier est ôté, les démons peuvent entrer à leur guise dans les églises.

Pourquoi encore une fois une telle déclaration et un tel avertissement? Car dénoncer une telle abomination dont nous avertit la Bible nécessite QUE L'ON AIME DAVANTAGE LES GENS POUR LEUR DIRE LA VÉRITÉ.

Romain 1:16 dit: «Car je n'ai point honte de l'Évangile: c'est la puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit... Le juste vivra par la foi».

Pasteur Enrique J.J Teinturier

«Église de maison»

Ocotlan , Mexique

Mail: enriquejairo@hotmail.com ou www.eglisedemaison.be

http://users.skynet.be/eglisedem/apostasie/apostasie_au_mexique.htm

(voxdei) ajouté le 12/3/2003

© Voxdei

PROTÉGEZ LES ENFANTS DE L'INFLUENCE DE CE LIVRE SANGUINAIRE !!

Deux hommes de lois ont déclaré avoir écrit au Ministre allemand de la Famille, Christine Bergmann pour lui demander officiellement de classer la Bible parmi les livres dangereux pour les enfants, à cause de son contenu violent. Le Livre Saint contiendrait des passages extrêmement sanguinaires et difficiles à comprendre, déclarés être la volonté de Dieu. Selon les 2 avocats, ce livre prêche le génocide, le racisme, la haine des juifs, les exécutions sommaires de prostituées et d'homosexuels, le parenticide, et d'autres horreurs. Ce livre devrait être retiré des mains des enfants tant que les passages sanglants qui violent les Droits de l'Homme n'en sont pas enlevés... 

(Independant Online) ajouté le 04/08/2000

© Voxdei

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DES BÉBÉS ÉQUIPÉS DE PUCES ÉLECTRONIQUES

L'hôpital universitaire de Luebeck, dans le nord de l'Allemagne, équipe désormais de puces électroniques tous les nouveaux-nés pour éviter qu'ils soient enlevés, a indiqué mardi un porte-parole de l'établissement.

Immédiatement après leur naissance, les bébés se voient munis d'un petit bracelet au poignet ou à la cheville, sur lequel sont mémorisées leurs propres données et celle de leur mère. Le pendant de cette puce est remis aux mamans, aux médecins et aux infirmières. Une alarme retentit aussitôt qu'une personne quitte le service maternité en emportant un nourrisson qui n'est pas le sien.

L'hôpital de Luebeck est le deuxième établissement d'Allemagne à utiliser les puces électroniques, emboîtant ainsi le pas à la clinique Saint-Lukas de Solingen (nord-ouest) qui avait commencé fin 2001.

Selon de récentes estimations, une douzaine de nouveaux-nés sont dérobés chaque année dans les cliniques allemandes.

(AFP) ajouté le 13/9/2002

© Voxdei

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UNE FIRME DE FLORIDE SERA LA PREMIÈRE À VENDRE DES PUCES ÉLECTRONIQUES IMPLANTABLES SOUS LA PEAU DES HUMAINS

Une firme originaire de Floride vient d'être autorisée à vendre des micro-puces implantables directement sur des êtres humains. Cette autorisation ouvre la porte au nouveau système de monitoring médical et de traçage d'identité. 

L'implantation de ces puces était contestée depuis longtemps par ceux qui se tiennent sur un terrain religieux ou craignent son détournement au profit d'un état totalitaire. Cependant, la compagnie de Palm Beach, Applied Digital Solutions, affirme que les événements terroristes actuels sont très favorables à l'essort de son produit. L'union de l'homme et de l'ordinateur n'est désormais plus une fiction, mais une réalité tangible. 

La puce devrait recevoir l'agrément de la FDA (Food and Drug Administration), qui devrait survenir vers le milieu de l'année 2002. La compagnie affirme s'être déjà mise aux normes de la FCC (Federal Communications Commission) car sa puce émet sur des fréquences radios.

(Los Angeles Times) ajouté le 20/12/2001

©  Voxdei  20/12/2001

QUAND LA DERNIÈRE GUERRE SERA LIVRÉE

Le Proche-Orient: l'«arsenal du monde» malgré tous les efforts de paix. Bien que les pays directement concernés et ainsi que la politique mondiale dans le cadre des Nations unies avec la superpuissance des USA s'emploient à trouver des solutions durables au Proche et au Moyen-Orient, cette région reste l'«arsenal du monde».

Selon des estimations faites par l'«international lnstitute for Strategic Studies (llSS)», 40% des exportations d'armes du monde entier ont eu, en 1996, pour destination le Proche et le Moyen-Orient. Les chiffres sont sensiblement les mêmes pour 1997. 26% de l'ensemble des exportations d'armes sont allées dans l'espace asiatique.

Après la régression des livraisons militaires au Proche et au Moyen-Orient vers la fin des années 80, la tendance s'est inversée depuis la guerre du Golfe:

il y a une croissance annuelle considérable dans ce domaine.

Pour 1996, comme pour les années précédentes déjà, l'Institut de Londres a situé l'Arabie saoudite au premier rang des acheteurs d'armes; elle est suivie par le Koweit, la Turquie et l'Égypte. Israël est également, comme par le passé, un des principaux acquéreurs d'armes - ce qui n'a rien d'étonnant parmi les pays fournisseurs, les États-Unis viennent manifestement en tête; c'est de là que - selon des données fournies par le Congrès US - sortirent, en 1996, 42% de toutes les armes fournies à la région. L'Europe a pris la deuxième place avec 34%.

(P.-D. n° 3/ 1 998)

Tout cela s'inscrit dans l'accomplissement de la ligne prophétique biblique, En effet, les guerres précédant immédiatement le retour de Jésus et le rétablissement de Son royaume se dérouleront essentiellement en et contre Israël, le monde entier y étant impliqué. Il est écrit en Apocalypse 6, 4: «Et il sortit un autre cheval, roux, Celui qui le montait reçut le pouvoir d'enlever la paix de la terre,» Israël sera attaqué par le prince venant du septentrion, ce que nous décrit Ezéchiel 38-39. Il entraînera à sa suite plusieurs alliés, parmi lesquels des États musulmans. Daniel 11, 40 nous rapporte que l'Égypte entrera dans une guerre particulièrement dévastatrice. Dans la suite des événements, une armée innombrable se préparera en Orient (Dan. 11 , 44; Apoc. 9, 1 3-21; 16, 12).

Finalement, tous les conflits déboucheront sur le dernier combat d'Harmaguédon, auquel participeront toutes les nations dans le but d'anéantir Israël (Joël 3, 2: Apoc.16, 13-16; Zach. 12, 2-3). Quand cette guerre atteindra son point culminant, Jésus-Christ reviendra avec puissance et en gloire (Zach. 14, 35; Matth. 24, 29-30; Jude 14-15; Apoc. 19, 11 - 16). Après avoir exécuté différents jugements, le Seigneur établira Son règne de paix, dont il est dit «Il sera le juge des nations, l'arbitre d'un grand nombre de peuples. De leurs glaives ils forgeront des hoyaux, et de leurs lances des serpes: Une nation ne tirera plus l'épée contre une autre, et l'on n'apprendra plus la guerre» (Ésaïe 2, 4).

Faut-il dès lors s'étonner que l'«arsenal du monde» se situe au Proche-Orient? Bien des choses nous indiquent aujourd'hui que l'humanité se dirige vers une guerre effroyable. C'est pourquoi l'enseignement de la Bible concernant le retour du Seigneur et l'enlèvement imminent de l'Église prend de plus en plus d'importance. Maranatha, Jésus vient!

N.L.

©  Appel de Minuit Juin 1998

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QU'EST DEVENUE LA VÉRITÉ? ...

Une bonne nouvelle pour vous!

À écouter certains discours prononcés sur les «places publiques» et à lire des articles, et autres études de haut niveau théologique, publiés dans des revues ou journaux bien pensants, vous parviendriez à la conclusion que LA VÉRITÉ n'existe pas. Vous apprendrez que de LA VÉRITÉ, en fait, on ne connaîtrait que des esquisses, des traits voilés qu'il s'agit de découvrir sous ses multiples facettes au travers de l'enseignement de toutes les religions du monde! Affirmer des certitudes tiendrait d'un «fanatisme insensé»  Allusion au discours prononcé par le cardinal Ratzinger, préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi au Vatican, (voir «Le Monde» du 03.12.99). Un extrait de ce discours occupe plus d'une demi-page de ce journal.

 (sic) face à la complexité de notre situation, révélée par les Docteurs de la Loi modernes, ou plutôt post-modernes.

Qu'allons-nous conclure de ces affirmations? Que la Vérité n'existerait plus? Oui, qu'elle serait jetée par terre, foulée aux pieds (cf. Daniel 8:12)? Ces affirmations mensongères sont destinées à détruire la foi de ceux qui placent toute leur confiance dans la Révélation de Celui qui a affirmé: «Je suis la vérité». Eh bien, soyez rassurés, nous avons une bonne nouvelle à vous confirmer, à vous qui avez cru en elle depuis votre enfance, ou vous qui l'avez découverte en Jésus à un moment particulier de votre vie d'adulte: LA VÉRITÉ EXISTE, toujours encore, bel et bien! Elle est même là, à votre portée!

Ils ont des titres qui imposent le respect. Leurs déclarations brillantes vous impressionnent, vous n'osez mettre en doute leur savoir! Quel poids pourrait donc avoir une foi traditionnelle devant les affirmations de ces Maîtres à penser? En effet, la seule certitude qu'ils professent est qu'on ne peut pas savoir! Nous respectons les personnes, mais de celles qui mettent en danger la foi des enfants de Dieu, il faut dénoncer l'hypocrisie (1 Tim. 4:2), car elles répandent de fausses doctrines.

La vérité qui a été l'objet de la foi des enfants de Dieu depuis 2000 ans, cette vérité-là est soumise à des attaques de toutes sortes, tantôt subtiles, tantôt grotesques. Examinons trois cas illustrant les dérives dont nous sommes les témoins aujourd'hui:

1. Commençons par dénoncer l'erreur là où elle est la plus flagrante. Un exemple patent en est le discours prononcé par le Cardinal Joseph Ratzinger à la Sorbonne, lors du colloque «2000 ans après quoi?», le 27/11/99. Allusion au discours prononcé par le cardinal Ratzinger, préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi au Vatican, (voir «Le Monde» du 03.12.99). Un extrait de ce discours occupe plus d'une demi-page de ce journal.

Tout l'esprit du discours apparaît dans son introduction. En voici le résumé:

Au terme du 21 millénaire, le christianisme se trouve dans une crise profonde. Peut-on, aujourd'hui encore, appliquer la notion de vérité à la religion? Peut-on connaître la vérité sur Dieu? La situation de l'homme contemporain est comparable à celle de ces aveugles de la parabole bouddhiste qui devaient découvrir ce qu'est un éléphant en le tâtant. Les conclusions déduites de l'expérience furent: «C'est comme une corbeille tressée... c'est comme un pot... c'est comme une barre de charrue... c'est comme un pilastre». Face aux secrets du divin nous sommes tels ces aveugles, et «le christianisme ne se trouve en aucune manière pour la pensée contemporaine dans une position plus positive que les autres – au contraire: avec sa prétention à la vérité, il semble être particulièrement aveugle face à la limite de notre connaissance du divin, caractérisée par un fanatisme particulièrement insensé qui prend incorrigiblement pour te tout le bout touché par l'expérience personnelle» Cette dernière phrase est une citation intégrale du texte.

Aucun commentaire n'est nécessaire pour montrer où est l'erreur! La question qui se pose après avoir pris connaissance d'un tel discours est: «comment a-t-on pu en arriver là?» Cela se produit par glissements successifs, plus ou moins rapides. Si vous regardez autour de vous, dans nos milieux, vous constaterez que toujours plus d'évangéliques admettent que les catholiques sont nos frères... Ne parlons pas de la multitude d'étapes intermédiaires, dites d'ouverture ou de tolérance, de reconnaissance réciproque en cours de développement!

2. Si, justement, parlons-en pour ne citer qu'un exemple de ces dérives, qui ne sont pas comparables, il est vrai, aux affirmations d'un Cardinal Ratzinger! Cela s'est passé au Congrès Charismatique à Nuremberg en mai 1999. Devant une assistance de 4200 personnes, le Professeur catholique Cantalamessa Aumônier du pape. Pour ces informations voir Hiska-Infoka déc. 99. a obtenu un grand succès en déclarant: «aucune église n'a le monopole du Saint-Esprit». Le message a porté à tel point que le pasteur R. Pinke du Centre Chrétien de Francfort s'empressa de reconnaître, au micro: – Nous avons péché, en tant que jeunes communautés, lorsque nous pensions mieux faire que nos précurseurs spirituels» (sous-entendu la hiérarchie catholique). À la même occasion l'accent a été placé sur «une pluralité réconciliée – ou sur – l'unité dans la diversité» par l'évêque coadjuteur de Mainz, entraînant des applaudissements frénétiques!

De quel esprit et de quelle unité s'agit-il? L'esprit ici est celui de la confusion religieuse et non le Saint-Esprit des Écritures. L'unité n'est pas celle selon Jean 17:22, mais celle qui conduit à l'unité mondiale de toutes les Églises apostates. Où se trouve le don du discernement des esprits dont parle l'apôtre Paul dans 1 Cor. 12:4-11?

3. À côté de telles affirmations et manifestations antibibliques, nous sommes exposés à des enseignements beaucoup plus subtils, apportés par des personnes dont l'honnêteté intellectuelle semble totale. Des personnes qui respectent votre attachement à une interprétation – à l'ancienne» de la Parole de Dieu. Néanmoins, par souci de «respecter» ou plutôt de suivre «l'évolution» de l'histoire, ils vous diront qu'il est nécessaire, du moins valable, de «réfléchir à la stratégie d'adaptation du christianisme à la société d'aujourd'hui». Je cite là les mots mêmes de Pierre Gisel. Professeur de théologie systématique à l'Université de Lausanne, présentant son ouvrage: «La théologie face aux sciences religieuses» (voir «Le Christianisme du 16 au 25 déc. 1999).

Un esprit aussi ouvert et brillant, soucieux de faire oeuvre utile en cherchant à démontrer la nécessité d'adapter le christianisme à la société contemporaine, ne représente-t-il pas une séduction bien plus subtile? Arrêtons-nous encore quelque peu sur l'argumentation du Professeur Gisel.

Après avoir montré en une analyse critique de l'évolution du protestantisme, depuis la Réforme, que ce dernier «est une stratégie d'adaptation à la modernité», il est convaincu que la foi est un système de pensée fait pour s'adapter aux situations changeantes du monde et à son «évoIution». Le christianisme aurait à «s'incarner véritablement dans la société d'aujourd'hui» (sic). Pierre Gisel ne veut plus «s'accommoder d'une théologie du Kérygme et de la pure prédication d'un message ou d'une Parole» (sic).

S'il est vrai que notre message aujourd'hui doit prendre en compte le contexte moral et scientifique de l'homme actuel, comme l'apôtre Paul l'a lui-même fait pour les hommes de son temps (cf. son discours à Athènes en Actes 17:16ss), la parole que nous avons à lui adresser reste la même que celle de Paul: un appel à la repentance et une annonce du jugement à venir! Le Seigneur lui-même a insisté sur le même message, répétant par deux fois dans Luc 13: 3 et 5: «Si vous ne vous repentez pas, vous périrez tous pareillement»!

C'est la prédication de la folie de la croix qui reste le message le plus urgent aujourd'hui! Il n'y en pas d'autre pour l'homme de tous les temps, fussent-ils post-modernes! Il n'y a pas d'autre Évangile (Gal 1: 6-9). Nous n'avons pas à chercher à plaire aux hommes (Gal 1: 10), serait-ce aux hommes de notre temps!

Quelles leçons pouvons-nous tirer de la situation actuelle? Trois questions vont nous aider à faire cet exercice:

D'abord: «Qui est encore prêt à accepter une telle Parole?» Pas ceux qui recherchent le succès tel qu'il est compris par la plupart aujourd'hui! La réponse se trouve dans une autre question, celle que le Seigneur a lui-même posée: «Quand le Fils de l'homme, viendra trouvera-t-il la foi sur la terre?» (Luc 18:8)

Voilà donc le drame qui se déroule sous nos yeux. L'homme ne veut plus reconnaître qu'il est, par nature, rebelle devant Dieu, ni admettre qu'il mérite un châtiment, surtout pas un châtiment éternel. Non, il se lève de grands théologiens, tel un John Stott, une référence sans cesse citée dans les Facultés de Théologie et Écoles Bibliques, et avec raison, car il a écrit des choses très intéressantes et très utiles, mais il a aussi affirmé, par rapport aux peines éternelles: «je qualifie ce concept d'intolérable»! Cf. «La Bonne Nouvelle» 5/98 l'article: Mise au point sur John Stott. Ce texte est aussi disponible au CRIE, BP 1422, FR-68071 MULHOUSE CEDEX. Croire ce que Dieu dit exige de notre part une foi sincère.

Ensuite: «Comment allons-nous comprendre les Écritures aujourd'hui?» Avons-nous besoin des lumières de ces «docteurs de la loi modernes» que sont certains théologiens actuels? Ou pouvons-nous compter sur l'aide du Saint-Esprit, le Consolateur que le Père a envoyé pour nous enseigner toutes choses? (Jean 14:26) et qui convaincra le monde, aussi le monde actuel, de péché, de justice et de jugement? (Jean 16:8) Pour défendre la vérité nous combattons avec des armes qui sont puissantes devant Dieu «pour renverser les raisonnements et toute hauteur qui s'élève contre la connaissance de Dieu» (2 Cor. 10: 4-5). Oui, nous pouvons affirmer que la vérité existe encore aujourd'hui, car elle est éternelle. La bonne nouvelle c'est que cette vérité est à notre portée: dans les Écritures éclairées par le Saint-Esprit, et: par le témoignage du Saint-Esprit confirmé dans les Écritures. Laissons à leur dialectique ceux qui dissèquent les Écritures pour les rendre agréables aux oreilles de ceux qui les écoutent, attirant ainsi la colère de Dieu sur eux. «Il viendra un temps où les hommes ne supporteront plus la saine doctrine...» (2 Tim. 4: 3-4, 1 Tim. 4: 1). Nous sommes dans ces temps-là. Rappelons-nous que la vérité n'est révélée qu'à ceux qui sont prêts à s'y soumettre par une foi obéissante et joyeuse!

Et enfin: «Sommes-nous de ceux qui ont accueilli l'amour de la VÉRITÉ pour être sauvés?» (2 Thess. 2: 10) ou bien sommes-nous de ceux qui tordent le sens des Écritures pour leur propre ruine et pour la ruine de ceux qui les écoutent? Il est tout à fait «poIitiquement correct» aujourd'hui de reposer la question millénaire: «Dieu a-t-il réellement dit?» Ne nous jetons pas la pierre, nous sommes tous sujets au doute à un moment ou un autre. Mais l'Écriture nous dit, lorsque Satan ou l'un de ses serviteurs nous tente, de lui «RÉSISTER AVEC UNE FOI FERME» et de nous emparer des PROMESSES – qui elles aussi sont inébranlables – de Celui qui a dit: «Je suis Le Chemin, La Vérité et La Vie. Nul ne vient au Père Que Par Moi». Ainsi, pour comprendre les Écritures il faut les accueillir avec obéissance, foi et amour.

Conclusion: Les voies de Dieu sont parfaites, la Parole de Dieu est éprouvée (Ps. 18:31), mais l'homme a cherché bien des détours (Eccl. 7:29) et son coeur est mauvais (Jér. 3:17). Cependant, pour vous qui craignez Dieu, nous avons une BONNE NOUVELLE à vous rappeler: La Vérité existe, pour sûr, et elle nous dit: Je suis le Chemin, le vrai, le seul. Nous ne le connaissons pas seulement par expérience, nous le connaissons surtout parce qu'Il s'est révélé lui-même. Il a dit encore: «Je suis l'Alpha et l'Oméga, dit le Seigneur Dieu, celui qui est, qui était et qui vient, le Tout-Puissant.» (Apoc. 1: 8) Un jour «tout genou fléchira devant Lui et toute langue confessera que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père.» (Phil. 2: 10-11).

Éric Ropp

©La Bonne Nouvelle No 3 / 2000

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